Интересные заметки 35
Dec. 12th, 2023 05:35 am![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
swamp_lynxNicolás Gómez Dávila. Чтобы заглушить свою тревогу перед трансценденцией, которая вторгается в человека, он изобретает мифологию зачатков подсознательного. Ничто не успокаивает более, чем сведение ко внутренней ферментации очевидностей, которые пугают.
Чтобы народ ниспроверг аристократию, она должна дойти до предела глупости, потому что нет ничего более соответствующего инстинктам народа, чем аристократия.
Чтобы отвергнуть новую мораль, достаточно посмотреть на постаревшие лица ея адептов.
Чтобы понять, нужно сначала смело упростить, а потом безжалостно усложнить это упрощение.
Чтобы постановить, что какая-то норма умерла, дураку достаточно узнать, что ей не следуют.
Чтобы разрушить цивилизацию, недостаточно насилия. Цивилизация умирает от безразличия к ценностям, на которых она основана.
Чтобы самая изысканная идея стала глупостью, не нужно, чтобы дурак ее излагал, - достаточно, чтобы он ее слушал.
Чтобы стать цивилизованным, человек должен уметь им притворяться. Способность народа к цивилизации измеряется его способностью к лицемерию.
Иоанэ Петрици. ..И злее злого было то, что они были одержимы двойным невежеством: во-первых, незнанием наук, а во-вторых, незнанием своего незнания, как говорит Сократ: «Тяжка болезнь, но еще более тяжко незнание того, что болен».
...Ибо философия либо исследует природу, и тогда она называется теоретической, либо украшает поведение и обычаи и называется практической, либо же применяет логическую антитетику, с помощью которой готовит то, что соответствует ее законам, и то, что ей угодно, опровергает противное и называется изучающей опровержения и диалектической.
...Но телесная немощь, которой он [Василий Великий] страдал с раннего возраста до старости, и болезнь печени, и в связи с этим беспокойство от болезни вызвали необходимость лечиться. Это лечение в теоретическом отношении выразилось в занятиях философией, а в практическом — в приятии болей.
Сергей Аскольдов. ...Эмпиризм вовсе не утверждает, что понятия происходят исключительно из объективного или так называемого внешнего опыта, т.-е. восприятия. Эмпиризм понимает под опытом всю совокупность переживаний как внешних, так и внутренних, т.-е. и субъективных, и настаивает на обусловленности познания именно всею совокупностью опыта. Эмпиризм отрицает только существование в сознании готовых или потенциальных форм и законов и утверждает их зависимость от опыта.
Александр Дугин. Любой верующий почти всех существующих конфессий верит в то, что существуют нечеловеческие сущности, ряд из которых называются "падшими ангелами", "бесами", "демонами", "чертями" или "джиннами", . В индуизме "асурами" и "претами". В китайской традиции есть духи в виде лис и ежей. И много чего еще, считают люди верующие, есть в мире. Бог создал и видимых, и невидимых тварей, гласит наш православный Символ Веры. Видимые известны наперечёт, но есть и невидимы, чья номенклатура менее однозначна. С религиозной точки зрения, такая вера реальна и истинна. Покушаться на нее значит бросать вызов вере, конфессии.
Конечно, есть атеисты и материалисты, которым это кажется смешным и нелепым, как и религия в целом. Да, к сожалению, такие смешливые люди есть. Но в традиционных ценностях России указано "превосходство духа над материей", и относиться глумливо к религии противоречит закону. Верующие признают существование бесов и неизбежность антихриста.
Алексей Чадаев. Несколько человек и в личке, и в комментах попросили меня чуть подробнее развернуть про сталинское "догматическое богословие", о котором я походя упомянул...
Чему Сталина очень хорошо обучили в семинарии и в чём он точно был сильнее всех своих оппонентов, а может даже и учителя (Ленина) — умению строить очень прочные логические цепочки, где каждый шаг рассуждения обязательно подкрепляется аргументом, ссылкой, а лучше списком таковых. В каждом своём тексте и рассуждении он в первую очередь неумолимо логичен. Даже в ранних работах — таких, как "Марксизм и национальный вопрос", не говоря уже о поздних текстах. Но из-за этого — стремления перегружать каждый шаг мышления аргументами — он очень, если угодно, "медленный". В этом его тексты парадоксальным образом похожи на толстые книжки американских коучей с прилавка деловой литературы: одна какая-нибудь мысль и дальше на сто страниц её обоснование...
Резюмируя — его мышление было очень организованным, внутренне непротиворечивым, цельным, очень как бы прочным — но при этом медленным, негибким, "тяжёлым". С Троцким, когда его читаешь, всё время хочется спорить — со Сталиным, когда его читаешь, спорить не хочется вообще, там именно неумолимость каждой конструкции, разбавляемая разве что очень специфическим кавказским юмором. И ещё одно: он сам был, как известно, очень эмоциональным человеком; а вот в его текстах эмоции как будто стёрты, их там вообще очень трудно поймать. Видна тщательность, с которой автор работал над тем, чтобы никто не понял, что он на самом деле чувствует.
chaource. Одна из основных ошибок мышления — неспособность осознать, насколько для меня важно принадлежать к такой-то группе и высказывать мнения, одобряемые в этой группе. Неспособность отвергнуть группу, принадлежность к которой лежит в основе моего самоощущения. После этого все мои мысли и суждения становятся не более чем рационализацией и могут в любом месте противоречить логике и фактам. Я никогда этого не замечу и не признаю, даже если мне указывать на прямые свидетельства и факты, буду все отрицать и опровергать, потому что иначе моя группа окажется неправой. И я не буду осознавать, что делаю именно это.
wampus-999. Он не гуманитарий, он интеллигент, а интеллигент воспринимает мир не как объективную реальность, данную нам в ощущениях и глубоких чувствах, а аналитически, через словесные схемы. Мало того, он еще по профессии энтомолог, ему сложно каталогизировать человеческое, которое на булавочку в коробке не приколешь, оно ведь ни в какие классификации не вписывается, как ни старайся.
Вот вы сочувствуете этим людям, прошедшим буквально через ад, а как он может сочувствовать схеме, построенной в его голове? Поэтому у него совсем другая картина складывается. Тем не менее такие люди все равно всегда будут жить рядом с нами и надо не ненавидеть их, а понимать причины различий в мировоззрении и просто жить по-своему, всей своей жизнью показывая, что так жить лучше и человечнее.
Иосиф Флавий. «Все совершающееся фарисеи ставят в зависимость от Бога и судьбы и учат, что, хотя человеку предоставлена свобода выбора между честным и нечестным поступком, но в этом участвует и предопределение судьбы».
Алексей Ишков. Сама программа, которую евреям написали, состоит по сути из трех пунктов:
1. Вызывать в местах своего обитания максимальную ненависть. При том в вещах бытовых, типа вот этих вот дебильных блинов, чтобы даже далекие от каких-то антиеврейских настроений люди задумчиво почесали затылок и сказали "что, простите?! Вы там нормальные вообще?".
2. Ни в коем случае не ассимилироваться.
3. "Защита от модификации программы". Не хочешь выполнять п.1 и п.2.? Гад, сволочь, фашист, отпеть тебя заживо и с позором изгнать. Не хочешь печь идиотские блины? Будут на тебя смотреть косо — ты чего это, криптохристианин что ли или как? Или где?
Да и мысли такой возникнуть по сути не должно, вся культура построена на предпосылках что зверство времён бронзового века — это доблесть, а не ужасный пережиток прошлого.
В результате евреи умудряются раз за разом получать дебильный, но полностью заслуженный приз за "зрительские антипатии" даже там, где, казалось бы, это невозможно. Как в истории с Газой. Ну как можно сочувствовать арабским террористам? А вот так! Потому что террористы — это хотя бы уровень средневековья в культурном плане. А Израиль — это "можем повторить" реалии бронзового века. Разумеется, что средневековье у бронзового века в идеологическом плане выигрывает и смотрится гуманнее.
mannat_f. Бронзовый век был довольно травояден, жесть началась после бронзового коллапса из-за демографического взрыва, появилось рабовладение, массовые армии вместо профессиональных, стали вырезать города, чего в Бронзе, где зародились Правила и обычаи войны не было.
Ну у евреев еще элементы неолита от анимизма-шаманизма до матриархата культурологически.
limachko. В бронзе всякое бывало. Но у евреев это еще какие-то неолитические культы. Причем только у них сохранившиеся, потому что остальных с такими замашками еще до бронзы вырезали.
Алексей Ишков. Неуклюже выразился, просто как мне объясняли в школе (точнее, как я это запомнил), железо в первую очередь подарило людям мощные плуги (оружие из него по-моему долго не могли научиться делать), как следствие излишек еды и возможность угонять в рабство тех, кого раньше просто убили бы. А до этого выход был только геноцид.
А насчёт террористов — правда, не совсем арабских, а исламских, мне вспоминается Будённовск, после которого Басаев медленно, но верно пошёл в пике. Понятно, что никто его из друзей-фанатиков прямо не осудил, они же "неверные", так им и надо. Но в глубине души было глубоко противно, я думаю, что с такой мразью вошкаются. Чтобы свести весь джихад к войне с беременными женщинами и нерождёнными младенцами — такое даже радикальные прочтения Корана не поддерживают.
Меня в симпатиях к данным персонажам упрекнуть сложно, но я исхожу из фактов — любителю Басаева напомнить про его художества, его это заденет за живое. Пойдёт агрессия, оправдания, встречные обвинения — короче, видно что предохранитель совести хоть как-то отработал. Если сообщить еврею о зверствах ЦАХАЛ, тот скорее даже просто не поймёт что тут такого.
Именно это я имел в виду данной фразой — если мы посчитаем "очки" бесчестья, то даже такая презренная в России фигура как террорист-джихадист выглядит чуть более выигрышные "по очкам".
solnce_v_kaple. Про G2 Башкуев пишет, что это народ типа сапрофитов в биологии без своей земли.
e_chircov. Ветхозаветные евреи резали всех по соседству и куда могли дотянуться, кого-то и насовсем. Потом как-то так случилось, что резать начали их. Помогло это им опомниться? Нет, ибо, по их понятиям, они являются народом, избранным Б-гом для каких-то высших целей, и поэтому право резать они имеют. Делегировано оно им, понимаете ли. А вот их резать не позволено никому, так как см. выше. И всё. Их гоняют везде, начиная с Ближнего Востока, и вплоть до Северной Европы. Разные ситуации, разные народы, ничем меж собой не связанные. А вот причины, кмк, одни и те же, вы и сами их примерно перечислили. Только это причины, а не следствия.
alcere. Боги их выбрал по 1 причине — у них не было своей земли и, как следствие, своих богов.
Алексей Ишков. Иудеи провалили свой финальный экзамен — узнать-признать мессию. Потому что закуклились в своём трибализме и "национальных травмах" и считали что Мессия — это буквально лидер, который поведет их на войну и всех вырежет. А пришёл совсем-совсем другой лидер, утверждавший прямо противоположное.
Ну просто представьте что в современную в/на пришёл человек, который говорит что никого резать не надо. Ну и что бы ему ответили? То-то же.
И вот когда это произошло, когда стало понятно что иудеи в массе своей "про другое" (и сильно — как покажут дальнейшие события), тогда Всевышний сказал плюс-минус следующее — а, ну хорошо, вы не хотите быть Избранным народом. Тогда я найду себе Избранных из всех других народов.
___
Но во-первых иудеи тут были честно предупреждены. "И не думайте говорить в себе: «отец у нас Авраам», ибо говорю вам, что Бог может из камней сих воздвигнуть детей Аврааму". — Мф 3:9. Так и вышло, практически.
А во-вторых, в НЗ всевозможные глубоко набожные грешники, чужаки, мытари и прочие носят вполне конкретную цель — быть укором правоверным иудеям, которые давно уже "не тянут".
Ну, и в третьих, в этом вообще весь пафос священного писания — в том, что Бог действует через тех, кого люди не замечают. Пастухи вроде Давида, поражающего Голиафа, бедные, слабые — именно для того чтобы посрамить сильных и важных. Так что потеря избранности и набор Избранных из других народов — это очень в духе писания как целостного произведения.
koldoblin. У евреев трайбализм практически на уровне любого африканского племени.
А у русских наоборот, как-то совсем отсутствует.
Работал я как-то с евреем, он говорил, — вы русские как-то совсем друг другу не помогаете..
Наличие племён, которые игнорируют общее гражданство их страны, при принятии решений тянут членов своего племени, мешают всем остальным.
e_chircov. Отец вспоминал, пока в заводском начальстве было два еврея, работать ещё можно было. Когда появился третий — всё. Этого "было" не стало. Возня, подковёрная суета, подсиживание, подтягивание. И продолжалось это, пока кто-то из них не свалил.
terramorpher. Вы просто почитайте Книгу Иисуса Навина и Книгу Судей.
Собственно то, что там описано (захватил город и пилами истребил пленных) реализуется точь-в-точь.
Алексей Ишков. Существует понятный и нам простительный, но очень удивляющих тех же евреев миф о том, что Израиль — это государство евреев. Ничего подобного. Евреи там рассматриваются как наиболее подходящий человеческий полуфабрикат для клепания уже израильской идентичности. А израильская идентичность — это как раз во многом "можем повторить" всю ветхозаветную жесть.
Тот анекдотический еврей со скрипочкой или часами в Израиле — такой же чужак, как, например, "советский человек", которого волшебным образом занесло в современную Россию. То есть его надо банально переучивать, разъяснять ему прописные (для местных) истины, что можно, а чего нельзя, учить противостоять телефонным мошенникам и объяснять, что своевременно доложить о готовящемся теракте — это не "стучать", а "выполнять свой гражданский долг". Ну и так далее.
Валерий Пацель. Евреи в местах массового расселения (ржачь простоспитая, Остро-Хунгария) просто-напросто выживали местную буржуазию. Соответственно, деньги так же у них накапливались. И если у каких "государствообразующих" народов многое решалось за счет дворянства, то в Трансильвании, Хорватии, Белоруссии, на Украине, где отсутствовало национальное дворянство, последствия для сициально-культурного развтития были аховые. Ну а чего хотеть, если образования на родном для низших сословий языке практически не было, евреи не открывали гимназий на хорватском, румынском или белорусском языках, а только иешивы. Отсюда все эти Шагалы и тэпэ.
serg_melehov. У украинцев из-за черты осёдлости. Ну и свою роль сыграло переселение справжнiх укроiньцiв с запада территории. Что те, что те противопоставляли себя "москалям", вот и произошел некий социальный симбиоз.
terramorpher. Мышление фронтира Тридцатилетней Войны, казака-наемника без постоянного командира.
Сегодня один атаман, завтра другой, послезавтра третий.
Сегодня служишь одной вере, завтра тебе резать своих единоверцев.
Отсутствует родина, которую нужно защищать, отсутствует авторитет командиров, которые регулярно переизбираются, разрушены идеалы веры.
Остается обращаться к суевериям.
Плюс много вдов и одиноких матерей — отцы где-то в Сече постоянно. Женское воспитание мужиков, слабый авторитет отца либо наоборот — излишняя, тираническая опека, если отец успешный, так что потом любая власть вызывает аллергию.
![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
wampus_999: Я сейчас нетолерантное скажу. Современные мальчики (сложно назвать их мужчинами) – жертвы разрушенных семей и чисто женского воспитания. Так что женщины "должны лупить по затылку"(с) себя и собственных матерей, пожертвовавших полной семьей ради собственных прихотей и спокойствия, а не жаловаться на мужчин.
Женщины мне, конечно, ответят, что с ним невозможно было жить, он пил и бил. Но разве когда вы выходили за него замуж, он был пьющим? Если да, то зачем вышли, а если нет, то почему он запил, нет ли в этом и вашей вины или вины матери, которая его не смогла правильно воспитать без мужчины?
Женщины все больше отказываются от главного своего предназначения в жизни – жертвенного служения детям, семье. Пожалеешь себя – тогда уже не рассчитывай, что тебя пожалеет Бог или ближний. Такова суровая правда жизни.
Великая Отечественная - первый страшный удар, в котором, конечно, женщины не были виноваты. Сама жизнь заставила их рассчитывать только на себя. А они уже воспитали следующих, впитавших с молоком их психологию, когда жизнь уже этого не требовала. Зато появился запрос на сильных, самостоятельных женщин, что хорошо видно по тому, как изменилось кино, начиная с 60-х. Но, похоже, он больше шел от "творческой" интеллигенции, чем от государства.
В кино 60-х какой главный крючок? "Вторая любовь". Чем надо жертвовать? Ну конечно не собой, ведь все вокруг так говорят. А получалось, что жертвовали детьми. И таких коллизий в жизни не перечесть. А сегодня соблазнов только добавилось – "самореализация" и т.п.
swamp_lynx: Женщины среднего класса, которые вышли на работу, навязали свои ценности женщинам нижнего класса, которые перестали создавать семьи с такими же мужчинами, когда у тех упали доходы. Теперь жрут антидепрессанты на потеху "партнёрам", которые получили почти бесплатных рабов и рабынь.
Пока мужчины в США могли обеспечить женщин, женщинам не было нужды завидовать работающим женщинам среднего класса. Женщины могли работать, могли не работать, они не были зависимы от чужого дяди, который будто бы даёт ей свободу. Ага, зависимость от чужого дяди — это свобода.
olga_lti: Я вот как раз хотела встрять в этот разговор именно с репликой "Правда-правда? А вы в США или в Англии работали?" И потом долго рассказывать, как, после советских академических и исследовательских институтов начала 1990-х, американские институты конца 1990-х воспринимались мной по части женского равноправия как провал в 1870-е.
Но, к сожалению, сейчас у меня работы полным-полно, и на пламенные опровержения времени нет.
az118: Число линий, проходящих через несколько точек на плоскости, зависит от разницы числа степеней свободы полного уравнения линии, равного числу его параметров, и числа точек. Если эта разница равна нулю, то линия единственная. В противном случае при положительной разнице линий бесконечно много, при отрицательной не более одной.
swamp_lynx: Интеллигент - запуганное, жалкое существо, которое живёт в тоталитарной парадигме лицемерного западного гуманизма.
dedushka. Человек живет в бедности, дома война, работа через силу, дети враги. Тебе говорят, что человек терпит, что это хорошее качество, такое терпение. Тебе обещают, что когда-то потом терпящий будет вознагражден. Гони лжецов и невежд. Это не терпение, это рабская покорность. Причина покорности страх. Слабость презирают, страх влечет наказание.
Терпение это умение выждать правильный момент для действий. Терпение поможет тебе преодолевать сложности на пути к цели. С терпением ты сдержишь эмоции и поступишь разумно. Если у тебя нет целей, не может быть терпения. Если нет терпения, твои цели останутся мечтами.
swamp_lynx: Модераторы постоянно повторяют "говорите о себе", но сами о себе не говорят. А не говорят, потому что создана атмосфера, когда более закрытые люди используют слабости более открытых, о которых те сами сказали. Более тёплые, живые, искренние люди оказываются ниже более холодных, сдержанных и рациональных (которые вычисляют, какой ответ позволит им возвыситься).
Это ведь та же самая ситуация, когда СССР и США начали дружить, ну и те, что дружили свысока и с выгодой, то есть США и другие западные страны, потом занимались ограблением и поеданием тех, кто дружил с надеждой на равенство.
Бернард Шоу. Мы знаем, что равенство, которое, как полагают богатые, существует среди трудового люда (ибо сами они не видят между ними никаких различий), — не более чем иллюзия, и что социальные различия, к сожалению, еще более остро воспринимаются в низших слоях общества, чем во всех других, если не считать самого дна, где у людей не хватает самоуважения даже для того, чтобы быть снобами.
filin. Кстати, насчет "самого дна" он, кажется, неправ по ровно тому же самому механизму: с высоты своего положения не замечает иерархии у бомжей ;-)
seann. Последний, незавершенный роман Пруста о посмертии и вине живущих. Сван, при жизни всеми принятый и обласканный, обращается в парию, чье имя нельзя упоминать. На Альбертину льют грязь все, а больше всех ее близкие. Заклинают мертвых во искупление вины живых, предположил бы антрополог.
Популярность книг про upper middle class растет из того, что этот слой воспринимается как источник желательного нормативного поведения. (Норма со временем меняется, и литературных героев, от мушкетеров до бедняжки Марселя, начинают громить-разоблачать праведные читатели)
swamp_lynx: Нарциссизм строится на хвастовстве через принадлежность к колониальному дискурсу.
stepanbezusov: Все эти разговоры про красных-белых всегда построены, как известное логическое упражнение:
Мише выдали красный кубик и коричневую пирамидку, а Грише — белый шарик и синюю звёздочку, поставили перед ними коробку с прорезями в виде кружочка и звёздочки и говорят:
— Знаете, что надо делать?
Гриша сразу догадался, просунул фигурки в коробку, засмеялся и получил конфету, а Миша тычет кубиком в дырочки, стучит кулачком, плачет, — не лезет кубик.
А потому что — что? Потому что Миша — туповат. Не то, что умный Гриша.
Новгородцев Павел Иванович. ...В своем идеальном определении суверенное государство является опорой не против прав личности, а против бесправия и неравенства, против привилегий и монополий, против выделений и исключений. Эта идеальная цель суверенного государства указывает и его средства, и его границы. Сущность суверенитета не в том, чтобы он был синонимом всемогущества, а в том, чтобы суверенная власть имела достаточно могущества, чтобы явиться единым правотворящим источником.
...Между тем для Руссо идея суверенитета является не более как логическим выводом из требований равноправия. Понятие равенство у него в конце концов поглощает принцип свободы, и безусловный неотчуждаемый суверенитет является обратной стороной всеобщего и безусловного уравнения.
...Подчинение чуждым силам, – все равно средневековой ли церкви, империи или другим государствам, создавало для данного государства особый вид зависимости и прикрепления, нарушало принцип равноправия, вносило осложнения в начало равной гражданской правоспособности. В этом смысле освободительные национальные движения нового времени являются новым торжеством идеи суверенитета и равноправия.
Юрий Синодов. В корпорациях, при наличии конфликтов между группами сотрудников, начальству вообще не стоит занимать какую-то сторону, а стоит, в первую очередь, напоминать об общих целях.
bluxer: Как заставить подчиненного работать?
А не надо его заставлять.
Надо ему сказать: "Дружище, на днях сюда по моей просьбе придёт Петя, который перелопатит за тебя твои залежавшиеся горы и сделает это лучше. Пете я заплачу отдельно, а ты будешь сидеть где-то в уголке и молча смотреть на все это, или можешь пойти погулять".
И это будет нажатием не на кнопку "Совесть", а на кнопку "Чувство своей значимости и причастности", которая встречается у "влажных роботов" (термин Скота Адамса) чаще, чем совесть, и работает куда лучше.
(то, что это не всегда и не ко всем ситуациям применимо, я как бы в курсе...)
az118: Ветхозаветные пророки всегда, т.е по крайней мере с 10 в до н.э., боролись с культом Ашеры, поскольку это означало многобожие, а с Моисея (12 в до н.э.) у еврейской интел.элиты была явная тенденция к однобожию, которое должно было сплотить разношерстный сброд бежавших из Египта рабов в единый народ-племя и защищать его от соседей, оправдывая при этом геноцид иноверцев ради земли обетованной волей этого единого бога, которому супруга только мешала бы являть его волю и воплощать его замыслы - уже тогда обозначился конфликт творящего ума и плодородия. но у них был предшественник в 14 веке до н.э. - фараон Аменхатеп IV, который для своего возвеличивания ввел новый культ единого бога Атона, отвергнув старых богов и сменив даже свое имя на Эхнатон, Угодный Атону, и развалил этим созданную его дедом и отцом египетскую державу, после его смерти египтяне вернулись к вере предков, а его имя постарались вымарать из истории, но рабы-предки еврее сохранили его идею.
еврейская же аристократия, включая царей, в 11-7 вв до н.э. придерживалась традиционного многобожия и многоженства, даже после захвата по наводке Иудеи Израиля Ассирией и пленения 10 колен из 12, за что пророки ее постоянно попрекали. Однако в начале 6 в до н.э. и Иудея была захвачена Вавилоном и монотеистические настроения усилились. А после разгрома в конце того века Вавилона Персией, где был дуализм благого Ахуры Мазды и злого Ангро Манью, иудаизм окончательно принял форму монотеизма, хотя в народе бытовали разные культы до 3 в до н.э., когда началась эпоха эллинизма и в иудейскую среду стали активно проникать труды античных философов, особенно Платона и Аристотеля, у которого как раз началом всего сущего являются первоматерия и бог-ум, который познавая себя оформляет материю в прекрасный космос, тем самым низводя женщину до уровня материи.
плохие почвы и нехватка пресной воды вызывают переход не от многобожия к однобожию, а от аграрного общества к обществу торгово-ремесленному, которое на поздней фазе развития лишь заимствует монотеизм как более адекватную для себя форму религии, в которой креационизм сочетается с договором и успехом в делах атомарного индивида.
с поздней Римской империи вновь встала проблема внутренней консолидации и победы над врагами, решение которой давала единая вера во Вседержателя-Спасителя, дарующего это - сим победим ! - лозунг Константина Великого, Хлодвига Меровинга и Владимира Святого. Но это уже иной монотеизм - не племени богоизбранных рабов, а надплеменных царей-воинов, исповедующих долг, милосердие и красоту...
у крестьян с самого начала и до 19-20 вв было двоеверие, отразившееся в церковных праздниках. с появлением в 9-10 вв рыцарства под влиянием арабов в 11 в рождается куртуазная культура Высокого Средневековья с культом Прекрасной Дамы, образом Богородицы, и любовной поэзией. Но уже в 13 веке обозначился кризис средневекового общества, а в катастрофе 14 в оно было сломлено и начался переход торгово-ремесленному обществу, в котором влияние богоизбранных резко выросло к 17 веку - Новому времени
Ежегодник Япония. ...Во многих японских деревнях есть старинный обычай: не оставлять неполноценных детей на волю судьбы; если нет людей, которые хотят усыновить их, то вся деревня заботится о них, кормит, одевает и растит по возможности. Если ребенок остается недееспособным, жители деревни опекают его до самой смерти, дают ему кров и еду. Такую легенду рассказывают в префектуре Исикава, где до сих пор существует обычай опекать таких «солнечных детей» всей деревней. Когда они умирают, то превращаются в китов и уходят далеко в море, но затем возвращаются и выбрасываются на берег, чтобы отблагодарить жителей за заботу на протяжении всей жизни. Рыбаки принимают благодарность и разделывают кита, забирают себе мясо, а ус продают.
В той же местности бытует легенда о том, что в эпоху Токугава супружеская пара спасла выброшенного на берег кита с китенком, их сумели столкнуть обратно в море. Прошло немного времени, и у супругов родился долгожданный ребенок, которого назвали Кудзиранами (Китовый Вал).
propatriamori: Борьба за дискурс, за языковое, словесное представление реальности все-таки как будто упускает из виду, что язык не равнозначен социальным институтам, форматирующим другую, не словесную реальность. Хотя институты обычно представляются в виде правил, а правила состоят из слов языка, тем не менее, институты к языку не сводимы, между языком и институтами остается некоторый промежуток, который нельзя заполнить словами, и это не позволяет одному плавно перетекать в другое. Если бы такого промежутка вдруг не стало, то, вероятно, многое оказалось бы избыточным, даже поведенческие науки, включая, конечно, и экономику, стали бы не нужны, многое и многих могла бы заменить одна новая наука о языке, причем заменить не только в части собственно приращения нового знания, но и в том, что касается практических рекомендаций для принятия решений. Тогда любую человеческую или даже экономическую проблему можно было бы решать целенаправленной манипуляцией с языковой реальностью, скажем, регулярно меняя что-нибудь всё еще недостаточно эффективное в синтаксисе, или производя настройку уровнем ниже, где-нибудь в падежных флексиях, и от этого жизнь, в чем-то еще не совсем налаженная, налаживалась бы. Но, кажется, нет.
baby_lyaliko: Меня Духлесс как-то равнодушной оставил, чужой мир, чужие проблемы.. Как будто взяли пьесу из жизни американской корпорации и разыграли с русскими артистами, не люблю такое. Я понимаю, что сейчас это и наш мир, он реальный — люди в нем живут и работают, но наверное он мне настолько мало знаком, что меня не покидает ощущение фальши и того, что тут какую-то чужую жизнь разыгрывают.
lepus_audax. Мечтаю, что поеду в кругосветку на несколько лет. Ничего не делать, ни за что не отвечать, никому не быть должной, просто вечный путь. Как смерть, только жизнь.
swamp_lynx. Влюбляешься не в того, попадая в какой-то перевёрнутый, безумный мир, из которого потом долго выкарабкиваешься.
Платон. Тимей, 91. Растить на себе перья вместо волос и дать начало племени птиц пришлось мужам незлобивым, однако легкомысленным, а именно таким, которые любили умствовать о том, что находится над землей, но в простоте душевной полагали, будто наивысшая достоверность в таких вопросах принадлежит зрению. А вот племя сухопутных животных произошло из тех, кто был вовсе чужд философии и не помышлял о небесном, поскольку утратил потребность в присущих голове круговращениях и предоставил руководительство над собой тем частям души, которые обитают в груди.
Эразм Роттердамский. Но ежели ничего нет нелепее, чем трактовать важные предметы на вздорный лад, то ничего нет забавнее, чем трактовать чушь таким манером, чтобы она отнюдь не казалась чушью.
swamp_lynx: Интеллигенция вечно жалуется, на что-то намекает, избегая прямых высказываний. Безответственная говорильня.
eugenegp. Если б каменный уголь умел говорить, он бы рассказал, что его уничтожили грибы.
Во время каменноугольного периода, 350-300 млн лет назад, растения падали себе в болота, из них образовывался торф, захороненный торф превращался в бурый уголь, а бурый уголь - в уголь каменный, вплоть до высшей угольной степени, до антрацита.
За весь процесс углеобразования отвечают давление, температура и микробы - археи Methermicoccus shengliensis.
В ходе процесса содержание углерода растет: в буром угле его до 60%, в антраците 90%-100%.
Получалось, что из биосистемы Земли углерод активно изымался (растениями в угольные пласты). Жизнь на Земле вся построена на углероде, и она начала тормозиться. Даже кислород было мало кому кушать, и его содержание в атмосфере достигло 30%. Углекислый газ упал до минимума, произошло массовое оледенение.
Но тут в дело вступили грибы. Они, давно умевшие питаться целлюлозой, наконец научились переваривать клеточные стенки умерших растений, состоящие из лигнина. Углерод стал возвращаться к живым, а образование каменного угля прекратилось. Только гигантским стрекозам не повезло с их дыхательным аппаратом, одно дело когда кислорода 30%, а другое - когда 20%, как сейчас.
commentary_1. Не осознаю моральной дилеммы на картинке с трамваем. На ней же классический парадокс невозвратных затрат. Парадокс в том, что очевидное решение (невозвратные затраты по определению вернуть невозможно, поэтому в принятии решений о будущем их следует не учитывать, как будто их не существовало) не принимается нашим мозгом, и человек принимает неоптимальное решение продолжать дорогой проект, в который уже были вложены деньги, вместо имеющейся более дешевой альтернативы. Дейкстрой и Хонгом продемонстрировано, что парадокс связан с стрессом: чем выше нагрузка с принятием решений, тем чаще впадение в этот парадокс.
uhum_buheev: Сейчас, как раз, все, в известном смысле, проще - война и выбор один из двух. Открытый переход на сторону врага, особенно такого, для многих людей даже не этически, а эстетически неприемлим. Интеллигенция заметалась и пытается по привычке уйти от ответа, плетя словесные кружева. В ход идут самые вульгарные передергивания, вроде "сторонников войны" vs "противников войны", часто встречающиеся в этих клеверах. Можно говорить с врагом, но с демагогом бессмысленно.
swamp_lynx: Коммунальная скандалистка. Все конфликты сводятся к коммунальной кухне, выход за рамки которой невозможен.
Если человек делает плохо, то необходимо мстить, причём с опорой на социальный стандарт. Это исключает преодоление, духовный рост, возможность сделать лучше для всех, а не только для себя в откровенно больной ситуации.
nikonova-alina. У Антуана Ватто был близкий друг — сельский священник. Так как художник отличался довольно вольными взглядами в религиозных вопросах, они часто ссорились. Обидевшись, Ватто из детской мстительности иногда изображал друга на своих картинах в виде разных неприятных персонажей. Однажды Ватто тяжело заболел, и его друг-священник пришел его проведать.
- Давно хотел тебе признаться, - виновато сказал ему художник. - Я частенько рисовал на тебя карикатуры.
- Это ничего, - отвечал тот.
- Я писал тебя в виде разных развратников, обжор и сластолюбцев, - продолжал каяться Ватто.
- Странно, я ни разу не замечал, - удивился священник.
- Но ты же мой друг, - объяснил Ватто, - и поэтому я старался, чтобы внешне они были совершенно непохожи на тебя.
А.Ф. Лосев. Любящий всегда гениален, так как он открывает в предмете своей любви то, что скрыто от всякого нелюбящего.
propatriamori: Занятное новое выражение «положительный сарафан» это дальнейшая эволюция «сарафанного радио», оно обозначает распространяемое этим «радио» положительное мнение о чем-то, обычно о каком-то культурном событии. Положительный сарафан добавляет выручку от проката фильма, от выставки и проч.; соответственно, отрицательный сарафан может ее убавить. Да, язык на месте не стоит, развивается. Давно ли этот сарафан перестал быть мужским кафтаном (а был, как утверждает словарь Фасмера) и на время сделался женским летним платьем, а вот он уже маркетинговый термин.
snowps. Протестные веянья у подростков — это не показатель разумности, а специфика биологического возрастного периода, который просто надо переждать. У людей с нормальной эволюцией мировоззрения это проходит годам к 30-35, а те, у кого эта подростковая бакунинщина не выпадает, как молочные зубы, из мышления вместе с взлелеянным конфронтационным дискурсом, чаще всего просто пополняют собой ряды людей, формирующих токсичную часть любого социума. Радоваться тут совершенно нечему.
uhum_buheev: Happy — это в первую очередь простая "бытовая" радость, тогда как по-русски счастье более возвышенно, по-английски bliss. Напр. I'm happy with my car, но I'm blessed with my marriage.
swamp_lynx: В природе есть рождение, созревание, зрелость, увядание, смерть. То же касается и социальных организмом. Все империи или другие объединения проходят через эти этапы. Важно, чтобы наступало новое рождение, вот здесь и востребованы монашеские практики.
vida_louca. Всех почему-то веселит "Кот Шрёдингера", возникший в одном мысленном эксперименте. Но при этом ни один владеющий квантовой механикой вам не скажет, как же происходит коллапс волновой функции, способный привести к смерти этого "Кота".
Неужели нет других способов, чтобы пошутить? ...
А с "Котом" ничего не случится. Поскольку весь смысл в используемом свойстве суперпозиции волновой функции заключается в необходимости придать изучаемому объекту свойство неопределённости, которое фундаментально на "квантовом" уровне. То есть, мы просто не знаем, что там с котом внутри коробки. Пока не откроем её. И всё.
Чтобы народ ниспроверг аристократию, она должна дойти до предела глупости, потому что нет ничего более соответствующего инстинктам народа, чем аристократия.
Чтобы отвергнуть новую мораль, достаточно посмотреть на постаревшие лица ея адептов.
Чтобы понять, нужно сначала смело упростить, а потом безжалостно усложнить это упрощение.
Чтобы постановить, что какая-то норма умерла, дураку достаточно узнать, что ей не следуют.
Чтобы разрушить цивилизацию, недостаточно насилия. Цивилизация умирает от безразличия к ценностям, на которых она основана.
Чтобы самая изысканная идея стала глупостью, не нужно, чтобы дурак ее излагал, - достаточно, чтобы он ее слушал.
Чтобы стать цивилизованным, человек должен уметь им притворяться. Способность народа к цивилизации измеряется его способностью к лицемерию.
Иоанэ Петрици. ..И злее злого было то, что они были одержимы двойным невежеством: во-первых, незнанием наук, а во-вторых, незнанием своего незнания, как говорит Сократ: «Тяжка болезнь, но еще более тяжко незнание того, что болен».
...Ибо философия либо исследует природу, и тогда она называется теоретической, либо украшает поведение и обычаи и называется практической, либо же применяет логическую антитетику, с помощью которой готовит то, что соответствует ее законам, и то, что ей угодно, опровергает противное и называется изучающей опровержения и диалектической.
...Но телесная немощь, которой он [Василий Великий] страдал с раннего возраста до старости, и болезнь печени, и в связи с этим беспокойство от болезни вызвали необходимость лечиться. Это лечение в теоретическом отношении выразилось в занятиях философией, а в практическом — в приятии болей.
Сергей Аскольдов. ...Эмпиризм вовсе не утверждает, что понятия происходят исключительно из объективного или так называемого внешнего опыта, т.-е. восприятия. Эмпиризм понимает под опытом всю совокупность переживаний как внешних, так и внутренних, т.-е. и субъективных, и настаивает на обусловленности познания именно всею совокупностью опыта. Эмпиризм отрицает только существование в сознании готовых или потенциальных форм и законов и утверждает их зависимость от опыта.
Александр Дугин. Любой верующий почти всех существующих конфессий верит в то, что существуют нечеловеческие сущности, ряд из которых называются "падшими ангелами", "бесами", "демонами", "чертями" или "джиннами", . В индуизме "асурами" и "претами". В китайской традиции есть духи в виде лис и ежей. И много чего еще, считают люди верующие, есть в мире. Бог создал и видимых, и невидимых тварей, гласит наш православный Символ Веры. Видимые известны наперечёт, но есть и невидимы, чья номенклатура менее однозначна. С религиозной точки зрения, такая вера реальна и истинна. Покушаться на нее значит бросать вызов вере, конфессии.
Конечно, есть атеисты и материалисты, которым это кажется смешным и нелепым, как и религия в целом. Да, к сожалению, такие смешливые люди есть. Но в традиционных ценностях России указано "превосходство духа над материей", и относиться глумливо к религии противоречит закону. Верующие признают существование бесов и неизбежность антихриста.
Алексей Чадаев. Несколько человек и в личке, и в комментах попросили меня чуть подробнее развернуть про сталинское "догматическое богословие", о котором я походя упомянул...
Чему Сталина очень хорошо обучили в семинарии и в чём он точно был сильнее всех своих оппонентов, а может даже и учителя (Ленина) — умению строить очень прочные логические цепочки, где каждый шаг рассуждения обязательно подкрепляется аргументом, ссылкой, а лучше списком таковых. В каждом своём тексте и рассуждении он в первую очередь неумолимо логичен. Даже в ранних работах — таких, как "Марксизм и национальный вопрос", не говоря уже о поздних текстах. Но из-за этого — стремления перегружать каждый шаг мышления аргументами — он очень, если угодно, "медленный". В этом его тексты парадоксальным образом похожи на толстые книжки американских коучей с прилавка деловой литературы: одна какая-нибудь мысль и дальше на сто страниц её обоснование...
Резюмируя — его мышление было очень организованным, внутренне непротиворечивым, цельным, очень как бы прочным — но при этом медленным, негибким, "тяжёлым". С Троцким, когда его читаешь, всё время хочется спорить — со Сталиным, когда его читаешь, спорить не хочется вообще, там именно неумолимость каждой конструкции, разбавляемая разве что очень специфическим кавказским юмором. И ещё одно: он сам был, как известно, очень эмоциональным человеком; а вот в его текстах эмоции как будто стёрты, их там вообще очень трудно поймать. Видна тщательность, с которой автор работал над тем, чтобы никто не понял, что он на самом деле чувствует.
chaource. Одна из основных ошибок мышления — неспособность осознать, насколько для меня важно принадлежать к такой-то группе и высказывать мнения, одобряемые в этой группе. Неспособность отвергнуть группу, принадлежность к которой лежит в основе моего самоощущения. После этого все мои мысли и суждения становятся не более чем рационализацией и могут в любом месте противоречить логике и фактам. Я никогда этого не замечу и не признаю, даже если мне указывать на прямые свидетельства и факты, буду все отрицать и опровергать, потому что иначе моя группа окажется неправой. И я не буду осознавать, что делаю именно это.
wampus-999. Он не гуманитарий, он интеллигент, а интеллигент воспринимает мир не как объективную реальность, данную нам в ощущениях и глубоких чувствах, а аналитически, через словесные схемы. Мало того, он еще по профессии энтомолог, ему сложно каталогизировать человеческое, которое на булавочку в коробке не приколешь, оно ведь ни в какие классификации не вписывается, как ни старайся.
Вот вы сочувствуете этим людям, прошедшим буквально через ад, а как он может сочувствовать схеме, построенной в его голове? Поэтому у него совсем другая картина складывается. Тем не менее такие люди все равно всегда будут жить рядом с нами и надо не ненавидеть их, а понимать причины различий в мировоззрении и просто жить по-своему, всей своей жизнью показывая, что так жить лучше и человечнее.
Иосиф Флавий. «Все совершающееся фарисеи ставят в зависимость от Бога и судьбы и учат, что, хотя человеку предоставлена свобода выбора между честным и нечестным поступком, но в этом участвует и предопределение судьбы».
Алексей Ишков. Сама программа, которую евреям написали, состоит по сути из трех пунктов:
1. Вызывать в местах своего обитания максимальную ненависть. При том в вещах бытовых, типа вот этих вот дебильных блинов, чтобы даже далекие от каких-то антиеврейских настроений люди задумчиво почесали затылок и сказали "что, простите?! Вы там нормальные вообще?".
2. Ни в коем случае не ассимилироваться.
3. "Защита от модификации программы". Не хочешь выполнять п.1 и п.2.? Гад, сволочь, фашист, отпеть тебя заживо и с позором изгнать. Не хочешь печь идиотские блины? Будут на тебя смотреть косо — ты чего это, криптохристианин что ли или как? Или где?
Да и мысли такой возникнуть по сути не должно, вся культура построена на предпосылках что зверство времён бронзового века — это доблесть, а не ужасный пережиток прошлого.
В результате евреи умудряются раз за разом получать дебильный, но полностью заслуженный приз за "зрительские антипатии" даже там, где, казалось бы, это невозможно. Как в истории с Газой. Ну как можно сочувствовать арабским террористам? А вот так! Потому что террористы — это хотя бы уровень средневековья в культурном плане. А Израиль — это "можем повторить" реалии бронзового века. Разумеется, что средневековье у бронзового века в идеологическом плане выигрывает и смотрится гуманнее.
mannat_f. Бронзовый век был довольно травояден, жесть началась после бронзового коллапса из-за демографического взрыва, появилось рабовладение, массовые армии вместо профессиональных, стали вырезать города, чего в Бронзе, где зародились Правила и обычаи войны не было.
Ну у евреев еще элементы неолита от анимизма-шаманизма до матриархата культурологически.
limachko. В бронзе всякое бывало. Но у евреев это еще какие-то неолитические культы. Причем только у них сохранившиеся, потому что остальных с такими замашками еще до бронзы вырезали.
Алексей Ишков. Неуклюже выразился, просто как мне объясняли в школе (точнее, как я это запомнил), железо в первую очередь подарило людям мощные плуги (оружие из него по-моему долго не могли научиться делать), как следствие излишек еды и возможность угонять в рабство тех, кого раньше просто убили бы. А до этого выход был только геноцид.
А насчёт террористов — правда, не совсем арабских, а исламских, мне вспоминается Будённовск, после которого Басаев медленно, но верно пошёл в пике. Понятно, что никто его из друзей-фанатиков прямо не осудил, они же "неверные", так им и надо. Но в глубине души было глубоко противно, я думаю, что с такой мразью вошкаются. Чтобы свести весь джихад к войне с беременными женщинами и нерождёнными младенцами — такое даже радикальные прочтения Корана не поддерживают.
Меня в симпатиях к данным персонажам упрекнуть сложно, но я исхожу из фактов — любителю Басаева напомнить про его художества, его это заденет за живое. Пойдёт агрессия, оправдания, встречные обвинения — короче, видно что предохранитель совести хоть как-то отработал. Если сообщить еврею о зверствах ЦАХАЛ, тот скорее даже просто не поймёт что тут такого.
Именно это я имел в виду данной фразой — если мы посчитаем "очки" бесчестья, то даже такая презренная в России фигура как террорист-джихадист выглядит чуть более выигрышные "по очкам".
solnce_v_kaple. Про G2 Башкуев пишет, что это народ типа сапрофитов в биологии без своей земли.
e_chircov. Ветхозаветные евреи резали всех по соседству и куда могли дотянуться, кого-то и насовсем. Потом как-то так случилось, что резать начали их. Помогло это им опомниться? Нет, ибо, по их понятиям, они являются народом, избранным Б-гом для каких-то высших целей, и поэтому право резать они имеют. Делегировано оно им, понимаете ли. А вот их резать не позволено никому, так как см. выше. И всё. Их гоняют везде, начиная с Ближнего Востока, и вплоть до Северной Европы. Разные ситуации, разные народы, ничем меж собой не связанные. А вот причины, кмк, одни и те же, вы и сами их примерно перечислили. Только это причины, а не следствия.
alcere. Боги их выбрал по 1 причине — у них не было своей земли и, как следствие, своих богов.
Алексей Ишков. Иудеи провалили свой финальный экзамен — узнать-признать мессию. Потому что закуклились в своём трибализме и "национальных травмах" и считали что Мессия — это буквально лидер, который поведет их на войну и всех вырежет. А пришёл совсем-совсем другой лидер, утверждавший прямо противоположное.
Ну просто представьте что в современную в/на пришёл человек, который говорит что никого резать не надо. Ну и что бы ему ответили? То-то же.
И вот когда это произошло, когда стало понятно что иудеи в массе своей "про другое" (и сильно — как покажут дальнейшие события), тогда Всевышний сказал плюс-минус следующее — а, ну хорошо, вы не хотите быть Избранным народом. Тогда я найду себе Избранных из всех других народов.
___
Но во-первых иудеи тут были честно предупреждены. "И не думайте говорить в себе: «отец у нас Авраам», ибо говорю вам, что Бог может из камней сих воздвигнуть детей Аврааму". — Мф 3:9. Так и вышло, практически.
А во-вторых, в НЗ всевозможные глубоко набожные грешники, чужаки, мытари и прочие носят вполне конкретную цель — быть укором правоверным иудеям, которые давно уже "не тянут".
Ну, и в третьих, в этом вообще весь пафос священного писания — в том, что Бог действует через тех, кого люди не замечают. Пастухи вроде Давида, поражающего Голиафа, бедные, слабые — именно для того чтобы посрамить сильных и важных. Так что потеря избранности и набор Избранных из других народов — это очень в духе писания как целостного произведения.
koldoblin. У евреев трайбализм практически на уровне любого африканского племени.
А у русских наоборот, как-то совсем отсутствует.
Работал я как-то с евреем, он говорил, — вы русские как-то совсем друг другу не помогаете..
Наличие племён, которые игнорируют общее гражданство их страны, при принятии решений тянут членов своего племени, мешают всем остальным.
e_chircov. Отец вспоминал, пока в заводском начальстве было два еврея, работать ещё можно было. Когда появился третий — всё. Этого "было" не стало. Возня, подковёрная суета, подсиживание, подтягивание. И продолжалось это, пока кто-то из них не свалил.
terramorpher. Вы просто почитайте Книгу Иисуса Навина и Книгу Судей.
Собственно то, что там описано (захватил город и пилами истребил пленных) реализуется точь-в-точь.
Алексей Ишков. Существует понятный и нам простительный, но очень удивляющих тех же евреев миф о том, что Израиль — это государство евреев. Ничего подобного. Евреи там рассматриваются как наиболее подходящий человеческий полуфабрикат для клепания уже израильской идентичности. А израильская идентичность — это как раз во многом "можем повторить" всю ветхозаветную жесть.
Тот анекдотический еврей со скрипочкой или часами в Израиле — такой же чужак, как, например, "советский человек", которого волшебным образом занесло в современную Россию. То есть его надо банально переучивать, разъяснять ему прописные (для местных) истины, что можно, а чего нельзя, учить противостоять телефонным мошенникам и объяснять, что своевременно доложить о готовящемся теракте — это не "стучать", а "выполнять свой гражданский долг". Ну и так далее.
Валерий Пацель. Евреи в местах массового расселения (ржачь простоспитая, Остро-Хунгария) просто-напросто выживали местную буржуазию. Соответственно, деньги так же у них накапливались. И если у каких "государствообразующих" народов многое решалось за счет дворянства, то в Трансильвании, Хорватии, Белоруссии, на Украине, где отсутствовало национальное дворянство, последствия для сициально-культурного развтития были аховые. Ну а чего хотеть, если образования на родном для низших сословий языке практически не было, евреи не открывали гимназий на хорватском, румынском или белорусском языках, а только иешивы. Отсюда все эти Шагалы и тэпэ.
serg_melehov. У украинцев из-за черты осёдлости. Ну и свою роль сыграло переселение справжнiх укроiньцiв с запада территории. Что те, что те противопоставляли себя "москалям", вот и произошел некий социальный симбиоз.
terramorpher. Мышление фронтира Тридцатилетней Войны, казака-наемника без постоянного командира.
Сегодня один атаман, завтра другой, послезавтра третий.
Сегодня служишь одной вере, завтра тебе резать своих единоверцев.
Отсутствует родина, которую нужно защищать, отсутствует авторитет командиров, которые регулярно переизбираются, разрушены идеалы веры.
Остается обращаться к суевериям.
Плюс много вдов и одиноких матерей — отцы где-то в Сече постоянно. Женское воспитание мужиков, слабый авторитет отца либо наоборот — излишняя, тираническая опека, если отец успешный, так что потом любая власть вызывает аллергию.
wampus_999: Я сейчас нетолерантное скажу. Современные мальчики (сложно назвать их мужчинами) – жертвы разрушенных семей и чисто женского воспитания. Так что женщины "должны лупить по затылку"(с) себя и собственных матерей, пожертвовавших полной семьей ради собственных прихотей и спокойствия, а не жаловаться на мужчин.Женщины мне, конечно, ответят, что с ним невозможно было жить, он пил и бил. Но разве когда вы выходили за него замуж, он был пьющим? Если да, то зачем вышли, а если нет, то почему он запил, нет ли в этом и вашей вины или вины матери, которая его не смогла правильно воспитать без мужчины?
Женщины все больше отказываются от главного своего предназначения в жизни – жертвенного служения детям, семье. Пожалеешь себя – тогда уже не рассчитывай, что тебя пожалеет Бог или ближний. Такова суровая правда жизни.
Великая Отечественная - первый страшный удар, в котором, конечно, женщины не были виноваты. Сама жизнь заставила их рассчитывать только на себя. А они уже воспитали следующих, впитавших с молоком их психологию, когда жизнь уже этого не требовала. Зато появился запрос на сильных, самостоятельных женщин, что хорошо видно по тому, как изменилось кино, начиная с 60-х. Но, похоже, он больше шел от "творческой" интеллигенции, чем от государства.
В кино 60-х какой главный крючок? "Вторая любовь". Чем надо жертвовать? Ну конечно не собой, ведь все вокруг так говорят. А получалось, что жертвовали детьми. И таких коллизий в жизни не перечесть. А сегодня соблазнов только добавилось – "самореализация" и т.п.
swamp_lynx: Женщины среднего класса, которые вышли на работу, навязали свои ценности женщинам нижнего класса, которые перестали создавать семьи с такими же мужчинами, когда у тех упали доходы. Теперь жрут антидепрессанты на потеху "партнёрам", которые получили почти бесплатных рабов и рабынь.Пока мужчины в США могли обеспечить женщин, женщинам не было нужды завидовать работающим женщинам среднего класса. Женщины могли работать, могли не работать, они не были зависимы от чужого дяди, который будто бы даёт ей свободу. Ага, зависимость от чужого дяди — это свобода.
olga_lti: Я вот как раз хотела встрять в этот разговор именно с репликой "Правда-правда? А вы в США или в Англии работали?" И потом долго рассказывать, как, после советских академических и исследовательских институтов начала 1990-х, американские институты конца 1990-х воспринимались мной по части женского равноправия как провал в 1870-е.Но, к сожалению, сейчас у меня работы полным-полно, и на пламенные опровержения времени нет.
az118: Число линий, проходящих через несколько точек на плоскости, зависит от разницы числа степеней свободы полного уравнения линии, равного числу его параметров, и числа точек. Если эта разница равна нулю, то линия единственная. В противном случае при положительной разнице линий бесконечно много, при отрицательной не более одной.swamp_lynx: Интеллигент - запуганное, жалкое существо, которое живёт в тоталитарной парадигме лицемерного западного гуманизма. dedushka. Человек живет в бедности, дома война, работа через силу, дети враги. Тебе говорят, что человек терпит, что это хорошее качество, такое терпение. Тебе обещают, что когда-то потом терпящий будет вознагражден. Гони лжецов и невежд. Это не терпение, это рабская покорность. Причина покорности страх. Слабость презирают, страх влечет наказание.
Терпение это умение выждать правильный момент для действий. Терпение поможет тебе преодолевать сложности на пути к цели. С терпением ты сдержишь эмоции и поступишь разумно. Если у тебя нет целей, не может быть терпения. Если нет терпения, твои цели останутся мечтами.
swamp_lynx: Модераторы постоянно повторяют "говорите о себе", но сами о себе не говорят. А не говорят, потому что создана атмосфера, когда более закрытые люди используют слабости более открытых, о которых те сами сказали. Более тёплые, живые, искренние люди оказываются ниже более холодных, сдержанных и рациональных (которые вычисляют, какой ответ позволит им возвыситься).Это ведь та же самая ситуация, когда СССР и США начали дружить, ну и те, что дружили свысока и с выгодой, то есть США и другие западные страны, потом занимались ограблением и поеданием тех, кто дружил с надеждой на равенство.
Бернард Шоу. Мы знаем, что равенство, которое, как полагают богатые, существует среди трудового люда (ибо сами они не видят между ними никаких различий), — не более чем иллюзия, и что социальные различия, к сожалению, еще более остро воспринимаются в низших слоях общества, чем во всех других, если не считать самого дна, где у людей не хватает самоуважения даже для того, чтобы быть снобами.
filin. Кстати, насчет "самого дна" он, кажется, неправ по ровно тому же самому механизму: с высоты своего положения не замечает иерархии у бомжей ;-)
seann. Последний, незавершенный роман Пруста о посмертии и вине живущих. Сван, при жизни всеми принятый и обласканный, обращается в парию, чье имя нельзя упоминать. На Альбертину льют грязь все, а больше всех ее близкие. Заклинают мертвых во искупление вины живых, предположил бы антрополог.
Популярность книг про upper middle class растет из того, что этот слой воспринимается как источник желательного нормативного поведения. (Норма со временем меняется, и литературных героев, от мушкетеров до бедняжки Марселя, начинают громить-разоблачать праведные читатели)
swamp_lynx: Нарциссизм строится на хвастовстве через принадлежность к колониальному дискурсу. stepanbezusov: Все эти разговоры про красных-белых всегда построены, как известное логическое упражнение:Мише выдали красный кубик и коричневую пирамидку, а Грише — белый шарик и синюю звёздочку, поставили перед ними коробку с прорезями в виде кружочка и звёздочки и говорят:
— Знаете, что надо делать?
Гриша сразу догадался, просунул фигурки в коробку, засмеялся и получил конфету, а Миша тычет кубиком в дырочки, стучит кулачком, плачет, — не лезет кубик.
А потому что — что? Потому что Миша — туповат. Не то, что умный Гриша.
Новгородцев Павел Иванович. ...В своем идеальном определении суверенное государство является опорой не против прав личности, а против бесправия и неравенства, против привилегий и монополий, против выделений и исключений. Эта идеальная цель суверенного государства указывает и его средства, и его границы. Сущность суверенитета не в том, чтобы он был синонимом всемогущества, а в том, чтобы суверенная власть имела достаточно могущества, чтобы явиться единым правотворящим источником.
...Между тем для Руссо идея суверенитета является не более как логическим выводом из требований равноправия. Понятие равенство у него в конце концов поглощает принцип свободы, и безусловный неотчуждаемый суверенитет является обратной стороной всеобщего и безусловного уравнения.
...Подчинение чуждым силам, – все равно средневековой ли церкви, империи или другим государствам, создавало для данного государства особый вид зависимости и прикрепления, нарушало принцип равноправия, вносило осложнения в начало равной гражданской правоспособности. В этом смысле освободительные национальные движения нового времени являются новым торжеством идеи суверенитета и равноправия.
Юрий Синодов. В корпорациях, при наличии конфликтов между группами сотрудников, начальству вообще не стоит занимать какую-то сторону, а стоит, в первую очередь, напоминать об общих целях.
bluxer: Как заставить подчиненного работать?А не надо его заставлять.
Надо ему сказать: "Дружище, на днях сюда по моей просьбе придёт Петя, который перелопатит за тебя твои залежавшиеся горы и сделает это лучше. Пете я заплачу отдельно, а ты будешь сидеть где-то в уголке и молча смотреть на все это, или можешь пойти погулять".
И это будет нажатием не на кнопку "Совесть", а на кнопку "Чувство своей значимости и причастности", которая встречается у "влажных роботов" (термин Скота Адамса) чаще, чем совесть, и работает куда лучше.
(то, что это не всегда и не ко всем ситуациям применимо, я как бы в курсе...)
az118: Ветхозаветные пророки всегда, т.е по крайней мере с 10 в до н.э., боролись с культом Ашеры, поскольку это означало многобожие, а с Моисея (12 в до н.э.) у еврейской интел.элиты была явная тенденция к однобожию, которое должно было сплотить разношерстный сброд бежавших из Египта рабов в единый народ-племя и защищать его от соседей, оправдывая при этом геноцид иноверцев ради земли обетованной волей этого единого бога, которому супруга только мешала бы являть его волю и воплощать его замыслы - уже тогда обозначился конфликт творящего ума и плодородия. но у них был предшественник в 14 веке до н.э. - фараон Аменхатеп IV, который для своего возвеличивания ввел новый культ единого бога Атона, отвергнув старых богов и сменив даже свое имя на Эхнатон, Угодный Атону, и развалил этим созданную его дедом и отцом египетскую державу, после его смерти египтяне вернулись к вере предков, а его имя постарались вымарать из истории, но рабы-предки еврее сохранили его идею.еврейская же аристократия, включая царей, в 11-7 вв до н.э. придерживалась традиционного многобожия и многоженства, даже после захвата по наводке Иудеи Израиля Ассирией и пленения 10 колен из 12, за что пророки ее постоянно попрекали. Однако в начале 6 в до н.э. и Иудея была захвачена Вавилоном и монотеистические настроения усилились. А после разгрома в конце того века Вавилона Персией, где был дуализм благого Ахуры Мазды и злого Ангро Манью, иудаизм окончательно принял форму монотеизма, хотя в народе бытовали разные культы до 3 в до н.э., когда началась эпоха эллинизма и в иудейскую среду стали активно проникать труды античных философов, особенно Платона и Аристотеля, у которого как раз началом всего сущего являются первоматерия и бог-ум, который познавая себя оформляет материю в прекрасный космос, тем самым низводя женщину до уровня материи.
плохие почвы и нехватка пресной воды вызывают переход не от многобожия к однобожию, а от аграрного общества к обществу торгово-ремесленному, которое на поздней фазе развития лишь заимствует монотеизм как более адекватную для себя форму религии, в которой креационизм сочетается с договором и успехом в делах атомарного индивида.
с поздней Римской империи вновь встала проблема внутренней консолидации и победы над врагами, решение которой давала единая вера во Вседержателя-Спасителя, дарующего это - сим победим ! - лозунг Константина Великого, Хлодвига Меровинга и Владимира Святого. Но это уже иной монотеизм - не племени богоизбранных рабов, а надплеменных царей-воинов, исповедующих долг, милосердие и красоту...
у крестьян с самого начала и до 19-20 вв было двоеверие, отразившееся в церковных праздниках. с появлением в 9-10 вв рыцарства под влиянием арабов в 11 в рождается куртуазная культура Высокого Средневековья с культом Прекрасной Дамы, образом Богородицы, и любовной поэзией. Но уже в 13 веке обозначился кризис средневекового общества, а в катастрофе 14 в оно было сломлено и начался переход торгово-ремесленному обществу, в котором влияние богоизбранных резко выросло к 17 веку - Новому времени
Ежегодник Япония. ...Во многих японских деревнях есть старинный обычай: не оставлять неполноценных детей на волю судьбы; если нет людей, которые хотят усыновить их, то вся деревня заботится о них, кормит, одевает и растит по возможности. Если ребенок остается недееспособным, жители деревни опекают его до самой смерти, дают ему кров и еду. Такую легенду рассказывают в префектуре Исикава, где до сих пор существует обычай опекать таких «солнечных детей» всей деревней. Когда они умирают, то превращаются в китов и уходят далеко в море, но затем возвращаются и выбрасываются на берег, чтобы отблагодарить жителей за заботу на протяжении всей жизни. Рыбаки принимают благодарность и разделывают кита, забирают себе мясо, а ус продают.
В той же местности бытует легенда о том, что в эпоху Токугава супружеская пара спасла выброшенного на берег кита с китенком, их сумели столкнуть обратно в море. Прошло немного времени, и у супругов родился долгожданный ребенок, которого назвали Кудзиранами (Китовый Вал).
propatriamori: Борьба за дискурс, за языковое, словесное представление реальности все-таки как будто упускает из виду, что язык не равнозначен социальным институтам, форматирующим другую, не словесную реальность. Хотя институты обычно представляются в виде правил, а правила состоят из слов языка, тем не менее, институты к языку не сводимы, между языком и институтами остается некоторый промежуток, который нельзя заполнить словами, и это не позволяет одному плавно перетекать в другое. Если бы такого промежутка вдруг не стало, то, вероятно, многое оказалось бы избыточным, даже поведенческие науки, включая, конечно, и экономику, стали бы не нужны, многое и многих могла бы заменить одна новая наука о языке, причем заменить не только в части собственно приращения нового знания, но и в том, что касается практических рекомендаций для принятия решений. Тогда любую человеческую или даже экономическую проблему можно было бы решать целенаправленной манипуляцией с языковой реальностью, скажем, регулярно меняя что-нибудь всё еще недостаточно эффективное в синтаксисе, или производя настройку уровнем ниже, где-нибудь в падежных флексиях, и от этого жизнь, в чем-то еще не совсем налаженная, налаживалась бы. Но, кажется, нет.baby_lyaliko: Меня Духлесс как-то равнодушной оставил, чужой мир, чужие проблемы.. Как будто взяли пьесу из жизни американской корпорации и разыграли с русскими артистами, не люблю такое. Я понимаю, что сейчас это и наш мир, он реальный — люди в нем живут и работают, но наверное он мне настолько мало знаком, что меня не покидает ощущение фальши и того, что тут какую-то чужую жизнь разыгрывают.lepus_audax. Мечтаю, что поеду в кругосветку на несколько лет. Ничего не делать, ни за что не отвечать, никому не быть должной, просто вечный путь. Как смерть, только жизнь.
swamp_lynx. Влюбляешься не в того, попадая в какой-то перевёрнутый, безумный мир, из которого потом долго выкарабкиваешься.
Платон. Тимей, 91. Растить на себе перья вместо волос и дать начало племени птиц пришлось мужам незлобивым, однако легкомысленным, а именно таким, которые любили умствовать о том, что находится над землей, но в простоте душевной полагали, будто наивысшая достоверность в таких вопросах принадлежит зрению. А вот племя сухопутных животных произошло из тех, кто был вовсе чужд философии и не помышлял о небесном, поскольку утратил потребность в присущих голове круговращениях и предоставил руководительство над собой тем частям души, которые обитают в груди.
Эразм Роттердамский. Но ежели ничего нет нелепее, чем трактовать важные предметы на вздорный лад, то ничего нет забавнее, чем трактовать чушь таким манером, чтобы она отнюдь не казалась чушью.
swamp_lynx: Интеллигенция вечно жалуется, на что-то намекает, избегая прямых высказываний. Безответственная говорильня. eugenegp. Если б каменный уголь умел говорить, он бы рассказал, что его уничтожили грибы.
Во время каменноугольного периода, 350-300 млн лет назад, растения падали себе в болота, из них образовывался торф, захороненный торф превращался в бурый уголь, а бурый уголь - в уголь каменный, вплоть до высшей угольной степени, до антрацита.
За весь процесс углеобразования отвечают давление, температура и микробы - археи Methermicoccus shengliensis.
В ходе процесса содержание углерода растет: в буром угле его до 60%, в антраците 90%-100%.
Получалось, что из биосистемы Земли углерод активно изымался (растениями в угольные пласты). Жизнь на Земле вся построена на углероде, и она начала тормозиться. Даже кислород было мало кому кушать, и его содержание в атмосфере достигло 30%. Углекислый газ упал до минимума, произошло массовое оледенение.
Но тут в дело вступили грибы. Они, давно умевшие питаться целлюлозой, наконец научились переваривать клеточные стенки умерших растений, состоящие из лигнина. Углерод стал возвращаться к живым, а образование каменного угля прекратилось. Только гигантским стрекозам не повезло с их дыхательным аппаратом, одно дело когда кислорода 30%, а другое - когда 20%, как сейчас.
commentary_1. Не осознаю моральной дилеммы на картинке с трамваем. На ней же классический парадокс невозвратных затрат. Парадокс в том, что очевидное решение (невозвратные затраты по определению вернуть невозможно, поэтому в принятии решений о будущем их следует не учитывать, как будто их не существовало) не принимается нашим мозгом, и человек принимает неоптимальное решение продолжать дорогой проект, в который уже были вложены деньги, вместо имеющейся более дешевой альтернативы. Дейкстрой и Хонгом продемонстрировано, что парадокс связан с стрессом: чем выше нагрузка с принятием решений, тем чаще впадение в этот парадокс.
uhum_buheev: Сейчас, как раз, все, в известном смысле, проще - война и выбор один из двух. Открытый переход на сторону врага, особенно такого, для многих людей даже не этически, а эстетически неприемлим. Интеллигенция заметалась и пытается по привычке уйти от ответа, плетя словесные кружева. В ход идут самые вульгарные передергивания, вроде "сторонников войны" vs "противников войны", часто встречающиеся в этих клеверах. Можно говорить с врагом, но с демагогом бессмысленно. swamp_lynx: Коммунальная скандалистка. Все конфликты сводятся к коммунальной кухне, выход за рамки которой невозможен. Если человек делает плохо, то необходимо мстить, причём с опорой на социальный стандарт. Это исключает преодоление, духовный рост, возможность сделать лучше для всех, а не только для себя в откровенно больной ситуации.
nikonova-alina. У Антуана Ватто был близкий друг — сельский священник. Так как художник отличался довольно вольными взглядами в религиозных вопросах, они часто ссорились. Обидевшись, Ватто из детской мстительности иногда изображал друга на своих картинах в виде разных неприятных персонажей. Однажды Ватто тяжело заболел, и его друг-священник пришел его проведать.
- Давно хотел тебе признаться, - виновато сказал ему художник. - Я частенько рисовал на тебя карикатуры.
- Это ничего, - отвечал тот.
- Я писал тебя в виде разных развратников, обжор и сластолюбцев, - продолжал каяться Ватто.
- Странно, я ни разу не замечал, - удивился священник.
- Но ты же мой друг, - объяснил Ватто, - и поэтому я старался, чтобы внешне они были совершенно непохожи на тебя.
А.Ф. Лосев. Любящий всегда гениален, так как он открывает в предмете своей любви то, что скрыто от всякого нелюбящего.
propatriamori: Занятное новое выражение «положительный сарафан» это дальнейшая эволюция «сарафанного радио», оно обозначает распространяемое этим «радио» положительное мнение о чем-то, обычно о каком-то культурном событии. Положительный сарафан добавляет выручку от проката фильма, от выставки и проч.; соответственно, отрицательный сарафан может ее убавить. Да, язык на месте не стоит, развивается. Давно ли этот сарафан перестал быть мужским кафтаном (а был, как утверждает словарь Фасмера) и на время сделался женским летним платьем, а вот он уже маркетинговый термин. snowps. Протестные веянья у подростков — это не показатель разумности, а специфика биологического возрастного периода, который просто надо переждать. У людей с нормальной эволюцией мировоззрения это проходит годам к 30-35, а те, у кого эта подростковая бакунинщина не выпадает, как молочные зубы, из мышления вместе с взлелеянным конфронтационным дискурсом, чаще всего просто пополняют собой ряды людей, формирующих токсичную часть любого социума. Радоваться тут совершенно нечему.
uhum_buheev: Happy — это в первую очередь простая "бытовая" радость, тогда как по-русски счастье более возвышенно, по-английски bliss. Напр. I'm happy with my car, но I'm blessed with my marriage. swamp_lynx: В природе есть рождение, созревание, зрелость, увядание, смерть. То же касается и социальных организмом. Все империи или другие объединения проходят через эти этапы. Важно, чтобы наступало новое рождение, вот здесь и востребованы монашеские практики.vida_louca. Всех почему-то веселит "Кот Шрёдингера", возникший в одном мысленном эксперименте. Но при этом ни один владеющий квантовой механикой вам не скажет, как же происходит коллапс волновой функции, способный привести к смерти этого "Кота".
Неужели нет других способов, чтобы пошутить? ...
А с "Котом" ничего не случится. Поскольку весь смысл в используемом свойстве суперпозиции волновой функции заключается в необходимости придать изучаемому объекту свойство неопределённости, которое фундаментально на "квантовом" уровне. То есть, мы просто не знаем, что там с котом внутри коробки. Пока не откроем её. И всё.
