Интересные заметки 36
Dec. 12th, 2023 05:37 am![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
swamp_lynxNicolás Gómez Dávila. Чтобы убежать из этой тюрьмы, нужно научиться не заключать договор с её неоспоримыми удобствами.
Чтобы <оценить> высоту нашей культурной вершины, сравним с невесомостью аттического текста, или с серьёзностью латинских абзацев, или с многоцветием средневековых секвенций, или с чистотой страниц восемнадцатого века известковый раствор современного писателя.
Чтобы упразднить всю тайну, достаточно смотреть на мир глазами свиньи.
Чувствовать, что мы способны читать литературные тексты с беспристрастностью профессора означает признаться ..., что литература перестала нам нравиться.
Школьное обучение без гуманитарных наук бесплодно, потому что человек получает образование не обучаясь нескольким техникам, а пропитываясь старыми общими местами.
Эстетическое – это внятное и земное проявление благодати.
Эффективное злоупотребление властью предполагает анонимность угнетателя или угнетаемого. Деспотизм терпит неудачу, когда встречаются друг с другом узнаваемые лица.
Марина1. Мне вообще только спустя 5 лет чтения Эволюции пришло, что она мне вредила больше, чем помогала.
Ибо директивным "словами через рот", да ещё и властно-абьюзивно-токсично" мне вообще ничего не заходит.
Только добро ласково мягко и ненавязчиво и как-то опосредованно что ли.
Она навредила мне тоже, да.
Я сдуру опиралась на вот это вот все.
![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
swamp_lynx: Это уже не в первый раз, когда люди начинали верить в прекрасный мир всеобщего понимания и индивидуализма. Каждый раз такой мир заканчивался большим кризисом, в котором страдали именно наивные люди с наивной верой в то, что им втирали.
snake_d_ha: В недавнем интересном интервью у Дудя Аскеров, на редкость неприятный профессиональный организатор игр в ЧГК сказал:
— Я продаю людям веру в то, что они умные.
Веру.
mishemplushem: Культура... вся заключается въ томъ, что овладѣнiе избыточнымъ и сложнымъ даетъ возможность воспроизводить необходимое и простое, всегда приходится знать больше, умѣть больше и стремиться къ большему, нежели то, что непосредственно возникаетъ на выходѣ.
tari-bird. Имелся парень крутой программер, который в какой-то момент, заскучав одиночеством, попробовал найти себе девушку на сайтах знакомств. Там потерпел фиаско (что неудивительно, похожие истории мы уже обсуждали) и, поразмыслив, написал свое собственное приложение для знакомств, назвав его, соответственно "Corazon 2.0".
Тут его ждал успех - через некоторое время он нашёл девушку, полностью отвечавшую его запросам - и с таким же чувством юмора как у него, и с такими же музыкальным вкусами. И такой же самостоятельной по жизни.
Съехались. Но все вроде было и ок, но без огонька. И так продолжалось некоторое время пока он случайно не услышал, как она по мобильнику плачется своей матери. Что очень хочет быть хорошей и подходить под его требования, но это так тяжело, она так устала и нет сил и просто хочет позволить себе побыть слабой.
Тут, как нам говорят, у него что-то перещелкнуло в мозгу и он увидел в ней нечто новое, другое и манящее, чего не видел раньше. Нежный цветок глубоко внутри.
Дальше последовал хеппи-энд, если не навечно - "пока смерть не разлучит нас"-, то по крайней мере в текущей реальности.
А мы что? А мы ничего - просто смотрим и делаем выводы: иногда и сайты знакомств бывают полезны, особенно если это ваши собственные сайты, вашего собственного дизайна.
sophieelliss. Лицемерие понимаю как расхождение транслируемого с ценностями. Чаще всего ради выгоды. Иногда просто мимикрия под "своего", что может быть и не выгодой а защитной реакцией. Но воспринимается все таки с негативным оттенком.
Искренность должна быть к месту и без явного вреда. Иначе ничем не лучше лицемерия может получится. Вообще в норме, что мы носим разные социальные маски. С родителями мы одни, с детьми другие. Так же как дома и на работе. Одинаковым по поведению и степени искренности со всеми без разбора могут быть разве что люди с тяжелой формой аутизма.
Алексей Ишков. Когда я учился, у нас в школе был такой случай.
Шестой Г класс (обычно это "класс коррекции", куда сгружают всех ТРУДНЫХ, у нас с ними совмещенные уроки немецкого были — немецкий у нас учились либо дети будущих эмигрантов, либо ТРУДНЫЕ, либо те, от кого отказалась "англичанка". Я попадал в последнюю категорию), хулиганьё объединилось против какого-то молчаливого паренька и начало вдумчиво его травить. И вот однажды самый такой заводила (самый хлипкий, кстати, прекрасно понимающий что тот займёт место изгоя если будет недостаточно высоко скакать) подходит к этому самому травимому, берёт у него ручку, шариковую, и начинает строгать её на строгалке для карандашей той частью, где нет острия. Остриё торчит наружу — обратите внимание.
Тот, разумеется, начинает спасать свою собственность, начинается борьба: владелец ручки пытается вытащить её из строгалки, чудик — не даёт. В результате ручка ломается и та часть, которая с остриём, будучи со всей силы выдернутой из точилки, очень эпично распахивает шутнику (который и начал всё это дело) физиономию, буквально чудом не задев глаза.
Понятно, скандал, разборки с привлечением специалистов, "изгоя" отправляют учиться в другую школу, а обидчик? Вы будете смеяться, но он на свою несостоявшуюся жертву ОБИДЕЛСЯ и называл его с тех пор не иначе как "быдлом". При том искренне, с обидой на лице и поджатыми губами.
0blomoff: Женщина, обладая эволюционно приобретенной улучшенной способностью к адаптации, с психологической точки зрения является, метафорично выражаясь, цифровой версией аналогового мужчины, с ментально обрезанным по краям спектром восприятия реальности.
Задача мужчины - находиться между миром и женщиной. И беречь одно от другого.
Мужики почему так машинки любят? Потому каждый из нас изначально и до конца своих дней - машина, рожденная для дела, а без дела ржавеет и загибается. Деревянные, металлические, пластмассовые.. кому с детства батарейки регулярно меняют, а кому пружинку в детстве так до упора заводят, что носится всю жизнь как угорелый.. кого с горки спускают, а кто наоборот по серпантину вверх пыхтит..
swamp_lynx: Любое понятие, которым козыряешь, превращается в негативное. Самоутверждение — это для неуверенных в себе подростков, которым нужно чужое унижение, чтобы чувствовать себя хорошо.
Козыряет чем-то — ну значит урод в какой-то мере. Нормальному человеку не нужны понты.
В. С. Соловьёв. Ложью называем мы такую мысль, которая берет исключительно одну какую-нибудь из частных сторон бытия и во имя её отрицает все прочие.
sh_e_k: Умом понятно как управлять. Также как физической силой. Напряжение и сосредоточенность. Но природа ума похоже ограничивает и территорию его использования. Физиологическая природа - физический мир. А вот то, что позволяет осмысливать человеческий мир там в тумане. Как будто нужно противоположное - расслабленность и растворение. Но это может ложное впечатление, от того, что то что требуется для человеческого просто атрофированно, а без опыта напряжения этого, единственный путь почувствовать это, расслабить всё остальное, чтоб это атрофированное хоть как-то проявило себя в тишине. В целом обращение к этому чем-то схоже с боковым зрением, которое используют астрономы, чтоб увидеть слабые объекты. Я называю это сознанием. Это нечто противоположное уму. Например через сознание можно прийти к вере, а через ум к суеверию. К справедливости через сознание, а через ум к выгоде. К любви путь через сознание, а к влюбленности, не через ум, а через психику, но к ревности уже через ум. И свобода нужна только сознанию, а уму нужна только вольность.
Некоторые творческие люди говорят, что творят не они, а это некто другой вкладывает в них то, что они передают людям. Это суждение я думаю исходит из разной природы сознания и интеллекта. Наш земной опыт подсказывает, что необходимо напрячься и сосредоточится, чтоб создать нечто. И современному человеку устами физики и психологии внушено, что кроме физического мира и психологии ничего больше нет. И поэтому опыт контакта с ментальным миром, душой и сознанием игнорируется. И поэтому же усилия сознания никак не ощущаются. Находятся в слепой зоне. Отсюда ощущение, что это кто-то другой напрягся и сосредоточился и вложил в меня результат этого напряжения.
Сумасшедшим человеком мы обозначаем тех у кого очень слабый контакт с физическим миром. Мы же, все восемь миллиардов жителей планета Земля, точно такие же сумасшедшие в ментальном мире - сошедших с сознания. Контакт с ментальным миром практически отсутствует.
Вот танец, который когда-то поразил меня, Это однозначно метафорический рассказ жизненного пути человека в ментальном мире. Мы держимся за физический мир, психику и ум, и поэтому мы не чувствуем и не осознаем порядок ментального мира. Нас болтает по ментальному миру совершенно произвольным образом как настоящих буйных сумасшедших.
kirovtanin: Грустная повесть о столкновении английской культуры с американской цивилизацией. Построена по принципу "колониального романа": английский баронет среди аборигенов, поэтичная дикарка, отупелый вождь, столкновение. Впервые читал такое про янки (разве что в "Тихом американце" тоже англичанина Грина). Описание американской похоронной корпорации устроенной по принципу McDonald’s отношу к лучшим образцам британского юмора. Кстати о нем: он действительно своеобразен, тактичен и интеллектуален, вспомните, даже шоу Бенни Хилла удивительным образом обошлось без пошлости.
Андрей Фурсов. В ядре капиталистической системы средний класс начал формироваться во второй половине XIX века. Однако первое столетие его существования едва ли можно назвать счастливым: “общественный пирог” был относительно невелик, а капитализм — довольно брутальным. Жизнь среднего представителя среднего класса протекала в борьбе с себе подобными — чтобы не скатиться вниз, и с теми, кто давил снизу — чтобы заблокировать им путь наверх, поскольку общественная жизнь — это игра с нулевой суммой. О том, как средние классы могут биться за свое положение, столкнувшись с угрозой пролетаризации, свидетельствуют фашистская революция в Италии и национал-социалистическая революция в Германии.
hroniki_paisano. Тургенев был позорный человек — волочился за чужой женой, которой он вдобавок еще и не нужен был.
(ну то есть как — писатель Тургенев всем нужен, и мне, и вам. заходил бы ко мне Тургенев на чай — я бы ему чая с булкой не пожалел. вот полюбил ли бы я самого Иван Сергеича, стал бы о нем беспокоиться, в беде помогать — это кто знает. вот так оно у него в жизни и вышло)
И бригадир, и чиновник из "Гранатового браслета" любили не человека, а свою выдумку. поэтому это не любовь, а зависимость, наподобие наркомании
я вообще в невзаимную любовь не верю. как говорили еще в мои школьные годы, "секс без дивчины — признак дурачины". с любовью то же самое
вот Антоний Сурожский отлично сказал, что любить - значит видеть человека таким, каким его задумал Бог.
и если ты это самое главное, самое чистое в человеке видишь и к нему говоришь - человек тебе гарантированно откликнется
вот если ты это говоришь, а тебе не отвечают - значит, адресат думает "а кому это он?" ты выдумал человека, а самого его не увидел. некоторые обижаются даже, а несчастные влюбленные потом рыдают, почему их гонят с их любовью.
vida_louca. Трудно читать прозу, написанную женщиной. В особенно хороших произведениях чувствую себя дамой, когда начинаю сопереживать героине. И как-то некомфортно становится думать и виртуально делать то, что обычно делают женщины.))
Всё во мне бунтует и заставляет прекратить чтение.
Отто фон Бисмарк. Свобода есть роскошь, которую не всякий может себе позволить.
uhum_buheev: Чем раньше выучил язык, тем более 'автоматическая' обработка. Для последующих языков подключаются дополнительные участки мозга.
У меня наглядные примеры:
1. Местечковый дед в младенчестве был немцем, осиротел когда ему было меньше 2х, в результате накладки (его отец-протестант и мать католическая полячка были изгоями) оказался усыновлен русскими евреями. Немецкого он не знал, но когда стал его изучать в 35, язык пошел с невероятной быстротой.
2. Другой дед после гимназии хорошо знал немецкий и французский, любил немецкую поэзию, прожил несколько лет во Франции. За год до смерти у него случился инсульт, после чего он уже не мог читать французские и немецкие книги, по-русски мог.
swamp_lynx: Часто сталкиваюсь, когда люди не могут друг друга понять, как будто говорят на разных языках. И ведь языки действительно разные.
Хорошие манеры, в которых для стороннего глаза есть немалая доля искусственности, могут другими восприниматься как лицемерие. То есть простоватые люди, особенно если они сталкивались с обманом (тоже чем-то искусственным), ожидают от других искренности и понятности. Проблема начинается, когда им эту простоту не дают, и общаются как будто они искусственность должны любить и изучать у людей более сложных.
Мне же кажется, что если сложный, то должен уметь общаться и просто, а не плести кружева с тем, кто их понять не способен. Иначе это не сложность, а тоже определённая простота, стереотип, которым не ты сам не управляешь, а который управляет тобой.
Хорошие манеры требуют протокола с двухсторонней связью, когда человек на другой стороне понимает сложность сообщения. А если он не понимает, и это не университет или школа, то сообщение требуется упростить или вообще не вступать во взаимодействие.
mahadaridra Вера не бывает ни истинной, ни неистинной. Вера - то что организует поведение в сомнительных случаях. Отсутствие веры по отношению к некоторому возможному предмету не включает возможные программы поведения, с ним связанные. А наличие - включает их. Это касается и христианства, и веры в наличие других цивилизаций в галактике, и веры в то, что справишься с переломом ноги и опять отлично будешь бегать
0blomoff: Момент сочетания истинного смысла и счастья: ты делаешь что-то сам, отдаешь это другим, те пользуются. Три главных слова - делаешь, отдаешь, пользуются. И прекрасная тишина, не испорченная шумом глупых денег или ненужных благодарностей.
Старые слова едва бредут, сгибаясь под тяжестью наросшего мха смыслов.
А современная речь, как профурсетка со смехом и безумством в глазах дешёвой бижутерией цепляет на себя заграничные цацки.
Человек придумал понятие зло и столетиями по крупицам созидает одно окончательно все пожирающее зло, которое ему и напишет эпитафию в конце концов. И само же в этот момент сдохнет.
Истины - они все так же бесценны и вечны как бриллянты, но пальцы наши слабеют, а старые дощатые полы за которыми нам следить недосуг - рассыхаются. Одно неловкое движение - и увы.
prosto_t. Мне кажется результат от признания уязвимости зависит от окружающей среды и подачи. Например просьба о помощи может быть с разных позиций — жертвы/ребенка, взрослого человека или женской позиции. У меня во взаимотношении с партнером было всегда много проблем, потому что я просила неправильно с инфантильной позиции, и я училась просить как взрослый человек с позиции, что никто некому нечего не должен, и отказ не должен обижать никак. Но только недавно я поняла, что есть третья позиция — я назвала ее "женской", еще можно назвать ее близкой. Это когда человек, который помогает, получает в обмен на помощь чувство какой он молодец. Для этого нужно искренне просить, не потому, что я не могу, или я могу, но сейчас лень, а потому что мне хочется чтобы обо мне позаботился именно он. А второй важный момент — это искренняя благодарность, и еще важно выражать ее не как ты привык, а как понятно второму человеку, я вот могу под нос улыбнуться, или прикоснуться, а человеку нужны слова, или наоборот. В таких случаях уязвимость, если ее можно так назвать, она помогает. Но есть и другие ситуации, когда нужно действовать быстро, когда не нужно думать кто сильнее, кто умнее, а делать максимально, что ты можешь, без всяких "у меня лапки"
agasfer: У кого проблемы с засыпать, дарю рецепт. Прочел недавно где-то и успешно апробировал.
Короче, надо не считать лемингов, а взять какое-то слово, все равно, русское или английское, и вспомнить 5 существительных на его 1-ю букву, потом 5 на 2-ю, 5 на 3-ю и т п.
Ну напр, берем слово компас: коньяк, крем, кирпич, книга, крест...осьминог, ольха, орден, ожог, олово...маска, монета, метла, мрак, медь...порошок, посох, перец, пруд, палец...азимут, автор, астероид, абрикос, атвертка...
Авторы предполагают, что при этом в мозгу какие-то правильные зоны включаются. Про зоны я не спец, но я еще ни разу до конца слова не дошел, засыпал.
swamp_lynx: Хотя по статистике в большинстве случаев инициаторами развода выступают женщины, через 20-30 лет брака уже мужчины чаще уходят из семьи.
Причина в желании вырваться из стандарта, который ближе к 50-ти становится совсем невыносим. Больше не хочется играть по правилам, особенно если повзрослели дети, которые до этого сглаживали рутину.
Проблема в том, что уже слишком поздно. И как правило, ощущение свободы длится не так долго. Мужчина через некоторое время обнаруживает себя в новом стандарте, из которого уже не выбраться.
У знаменитого психоаналитика Отто Кернберга хорошо отмечено, что цель пары - находиться в некотором конфликте с группой, при этом полностью не разрывая связь. Такое неустойчивое равновесие (подробнее в статье “Вызов взрослой пары группе”). Именно это и позволяет стандарту (а группа или общество держится именно на стандарте) не поглотить пару. То есть проигрыш именно здесь: мужчин стандарт захватывает, их брак подчиняется внешним правилам, а потому бессмысленен. Стандарт приносит комфорт, но цена за него оказывается слишком высока.
0blomoff: Справедливость слабых - крошки со стола для раздела добычи. Справедливость для слабых - всеобщий закон снаружи. Для сильного справедливость - его личный закон внутри.
Птицы милы, малы, говорливы и держатся скопом. Им по справедливости выдана красота, звонкий голосок, способность порхать, ни за что не отвечая. Медведь грузный, грустный, грозный в одиночку топает себе, следя за порядком на вверенном ему участке.
ext-2672509. Социальная психология утверждает, что в любой популяции 10% народонаселения будут воровать всегда и в любых обстоятельствах, ещё 10% не будут воровать нигде и никогда, а 80% готовы украсть, если считают, что останутся безнаказанными.
Вывод: 80% и это закон, потому вера в бога или вера в построение коммунизма благо для социума!)
vitus_wagner. Цивилизации создавались для создания угрозы окружающим нецивилизованным социумам с целью обеспечения доступа к ресурсам.
vida_louca. "Порядок это когда беспорядок. Только его не видно."
Многие так шутят и не подозревают, насколько это утверждение верно.
По секрету скажу, что эта ситуация случается, когда энтропия становится максимальной для замкнутой термодинамической системы, а та, в свою очередь, соответствует принципу наименьшего действия.
То есть динамический беспорядок тождественен порядку, его устанавливающему.
Если рассмотреть энтропию идеального газа, то отрезки пути и, соответственно, пройденного времени между столкновениями частиц будут обладать свойством минимальности.
Я предположил, что всякие взаимодействия в этом мире происходят за счёт обмена квантами действия h. Которому соответствуют и энергия, и импульс (как у фотона или частицы Де Бройля), и даже электрический заряд и масса частиц (каждый по-своему). И единственным на все случаи становится закон сохранения (полного числа) квантов действия. С которым принцип наименьшего действия имеет прямую связь.
azesmer: Зависимость, конечно, обратная. *Захват пришельцами" это часть процесса упадка, его прямое проявление. А развитие, соответственно, подразумевает "окитаивание", то бишь опять же прямое следствие внутреннего оборота ресурсов.
Проверяется просто, как со всеми прочими рецептами "даром за чужой счет разбогатеть" или "выиграть в лотерею". Если бы пришельцы были так круты в развитии, им не понадобился бы Китай для развития. Себя бы развили. Так что кто на ком наживается, вопроса не стоит.
Ну, кто не верит, может на практике проверить. Поселить у себя дома цыган с доверенностью и посмотреть, насколько его владение разовьется.
paxxom: В рамках 中華民族 монголы и маньчжуры (чжурчжэни, кидани, тюрки и тд) это часть китайской нации, Чингисхан легитимный китайский император, и это не завоевание, а внутренняя борьба. Что в общем недалеко от истины, потому что "варвары" (в китайском это не пейоратив) завоевавшие Китай это периферия Китая, которая без Китая никогда не существовала, а не какие-то пришельцы не весть откуда.
swamp_lynx: Мешает людям не природная слабость, а желание убаюкивающего комфорта, снятие с себя ответственности за последствия выбора под воздействием соблазнов. Слабым человек становится, если не прилагает усилия для построение чего-то своего, плывёт по течению.
flying_bear: Если копать семейныя исторiи - кому до родителей, кому до родителей родителей, кому до пра-пра… - въ очень многихъ семьяхъ будутъ страшныя исторiи, жертвы мiровыхъ и гражданскихъ войнъ, революцiй, контрреволюцiй, террора, погромовъ, Холокоста, голода… Для нормальнаго человѣка это важно, и ... естественно, когда такой семейный опытъ влiяетъ на политическiе, религiозные и другiе взгляды.
А вотъ размахивать «своими» покойниками для усиления позицiй въ сѣтевыхъ <бурныхъ безконечныхъ препирательствахъ> - это, по-моему, отвратительно, какъ любое мародерство.
0blomoff: Наступят благословенные времена, когда "те, которые" станут изгоями. Ведь они реально являются слабым звеном в цивилизационном отборе. Никаких ущемлений и преследования - природа прокормит всех. Юродивых всегда привечали и кормили, а потом отправляли в свой особый путь. Пусть блуждают. Возможно они несут в себе некий особый ген, влияющий на человечество.. что лишний раз доказывает, несколько природа великодушна и предусмотрительна.. она не оставляет тупиков, она их размывает в последующих поколениях.
shmandercheizer. Только старик Пьяццолла хоть немного попал в нерв своим непочтительным оммажем Вивальди. Но гораздо точнее он был в словах: «Танго – должно быть как нож – коротким, острым и прямо в сердце». Думаю, на место слова «танго» стоит поставить ещё миллион вещей.
poljakof2. В современном мире ценится то, что доступно богатым и не ценится то, что доступно бедным.
ex0rtodox. Честность — это непрестанная открытость фактам. Искренность — это вера в собственную пропаганду.
vida_louca: Мир имеет дискретную природу — это хорошо и правильно.
Только вот вывод о несуществовании мира за некоторыми границами с очень малыми размерами будет неверным. В принципе, сколь угодно малые размеры и интервалы времени могли бы вполне существовать. Но для из реализации понадобились бы очень большие импульсы p и энергии ε. Вопрос, где их взять?
Но дело даже не в этом. Внутри любого интервала времени τ и отрезка длины λ — и большого, и маленького, которые (условно) определяются квантом действия h, существует принципиальная неопределённость или незнание координаты и момента времени. Вот это, если хотите, можно назвать несуществованием мира. Но несуществованием только в привычном нам понимании, пришедшем из классической механики.
С ума можно сойти только поначалу, а потом наступит просветление .
Первое, что нужно понять (или просто допустить) — это то, что дискретный мир не является сплошным как паркетный пол у нас в квартире, собранный из одинаковых плашек без зазоров. Он состоит из элементов всевозможной длины, похожих на облачка без резких границ с принципиальной неопределённостью внутри, о которой было сказано выше. Это очень похоже на пасмурную погоду с облаками всяких разных размеров (турбулентность это позволяет). Эти "облака" свободно перекрывают друг друга, поскольку наблюдаемое нами пространство на самом деле состоит из фотонов — его возбуждённых состояний. А они являются бозонами, легко налагающимися друг на друга.
Но одно важное и принципиальное свойство такого дискретного пространства всё же есть: все эти "облака" или фотоны равняются строго одному единственному кванту действия h каждый и не могут быть никакой его дробной частью. А вот наблюдаемые нами всякие разные частицы с массой m уже являются фермионами. Они существуют в окружающем пространстве как "изюм в булке", не могут "наезжать" друг на друга как бозоны, но могут составлять вместе вполне макроскопические тела.
При этом все элементарные частицы — фермионы тоже представляют собой строго один квант действия h каждый. Таким образом, круг замкнулся, и, оказывается, что уже весь мир строго состоит из одних и тех же квантов действия h. А раз так, то становится понятным, почему этот мир управляется всего парочкой фундаментальных принципов, в которых используется слово "действие".)
mahadaridra: В стандартном европейском изложении санкхья-йоги как "дуалистической философии" с будто бы материей (пракрити) и духом (пурушей) как основными началами проявилась ограниченность и малая способность изучателей, принадлежащих другой цивилизации, понять непривычное как непривычное, а не свести к известному в качестве варианта.
Предложенное санкхьей упомянутое онтологическое противопоставление совсем другое.
Пракрити и ее эволюты - это содержательности.
А пуруша - это рефлексия как надсодержательность.
Ни "материя", ни "дух" не у дел.
Надcодержательная рефлексия принципиально не обнаружима со стороны как раз в силу своей надсодержательности, - нечего обнаруживать. Только само сознание присутствует при ней. А потому нет никаких оснований ни считать, что пуруш много, как решили в устоявшейся школе санкхьи, ни что атман один, как в адвайте. Это вообще неопределимо.
И, насколько понимаю, в дзогчене такой ненужный вопрос о множестве или единстве (Самантабхадры) и не задаётся.
propatriamori: Живые молятся за умерших; умершие — но другие, те, кому уже не нужны молитвы живых — молятся за живых. Теория рационального выбора не рассматривает эту непростую реципрокность, ограничиваясь только сделками между живыми и живыми же, и, в целом, это, конечно, рациональный выбор, поскольку что же это была бы за теория, если бы она пыталась объяснять всё на свете.
vitus_wagner. С творческой работой за деньги есть большие проблемы. Творческая работа, это когда человек вкладывает туда душу. А душу за деньги умеет покупать только сами знаете кто.
swamp_lynx: Советская норма, где рождаемость была около двух детей, могла существовать, за счёт невысокого уровня конкуренции, то есть советское общество гасило пассионариев (и хороших, и плохих).
Что правильно, потому что хорошим пассионариям некуда двигаться в условиях ядерного паритета и отсутствия технологий для освоения дальнего космоса, а плохие могут только манипулировать и разрушать. В итоге под давлением Запада плохие всё таки прорвались наверх (с небольшим числом и хороших), теперь живём в манипулятивной реальности. Наверху очень неприятные люди в большинстве своём, что чиновники, что крупные бизнесмены. Все эти правила спускаются на уровни ниже, в итоге очень тяжело работать под начальством с такой психологией. Простым людям плохо, у них нет сил, нет потенций. Одного ребёнка как-то тянут, а дальше темнота.
filin: У славного К.С.Льюиса есть где-то мимоходом "очевидно, что правильно воспитанный домашний пес бесконечно превосходит бесхозную бродячую собаку" [цитпопам], с далеко идущими выводами.
Вааще-то если с кем-то сравнивать домашнего пса -- то не с помоечным кабыздохом, а с диким родоначальником. То есть с волком.
И сравнение окажется совсем не в пользу домашнего пса: волк и физически сильнее, и морально состоятельнее -- в собаках [понятно зачем] целенаправленно культивировали детское обожание хозяина, а волк -- он взрослый.
Спрашивается, почему все это не пришло в голову умному Льюису?
Подсказка: почему у всех народов мира овчарка (то есть пастух и охранник овец) -- крупный боеспособный зверь (хотя все равно слабее волка), и только у шотландцев -- изящное длинноволосое создание?
Да потому, что всех волков на Острове перебили еще при Плантагенетах. Нету их там.
antimeridiem. Принцип «играя-учись» учит преимущественно игре, а вовсе не тому, ради чего эта игра затеяна. Потому что «игра в математику» это собственно и есть математика, а не какая-то убогая ее адаптация под настроения ребенка, требующего развлечений на свой вкус.
swamp_lynx: Здесь влияние кальвинизма, где человек — это то, что он есть (для других).
caxap_u_apaxuc: У гомосексуалистов даже к себе с эмпатией проблемы. Внутренний конфликт же. Постоянная фрустрация из-за осознания собственной ущербности. Поэтому так больна для них тема равенства — для них это форма психологической защиты. Точно так же, как кучкование на гей-парадах. У маргинальных особей вообще повышен инстинкт группирования, а тут ещё фактор, что я не один такой — нас много и есть ещё хуже.
mahadaridra: Я твердо знаю, что мне надо делать. Развивать две фундаментальные философские теории. Одна о типах разума в истории, другая о преодолении монизма и плюрализма. Они точно будут востребованы и даже кем-то поняты, когда весь западнизм рухнет.
Но господствующее вокруг гниение отвлекает меня и портит мне настроение и нрав. И это душевно тяжело.
Андрей Фурсов. В лице хозяев нынешнего Постзапада мы имеем дело с мировым злом, замахнувшимся не только на социальное, но и на биологическое переустройство человечества с выбраковкой большей его части, включая в первую очередь русских. Нынешняя борьба с этим злом — борьба не только за нормальное общество, но и за сохранение человека как биологического вида. Социальный и антропологический расизм британцев, помноженный на тезис протестантизма (максимально иудаизированной версии христианства) об избранничестве на расово-имущественной основе, получил адекватное ему оформление в новонормализме ультраглобалистов. Мы имеем дело с врагами человечества.
mahadaridra. Мужчины чрезвычайно разнообразны, гораздо разнообразнее женщин. Таков закон природы, не только у людей.
the_toad: Католики за века наработали такую демагогию, что только держись, на этом фоне съезжать с "поскольку приносили в жертву детей, необходимо было стырить у них золото" на "инквизиционный процесс представлял собой шаг вперед" — совершенно безобразное дилетантство. Стыдно, право, когда перед тобой такие залежи тщательно проработанной демагогии, съезжать на уровень детского сада "а зато у вас в Америке..." Тьфу, единственно могу я сказать по данному поводу. Стыдно, и нехорошо.
russhatter. Моё место слишком тесно граничит с этими палатами. И мне с него не уйти. Меня эти добрые люди тоже помножили почти на ноль. Вместе с собой. Как мне ни стараться, от их близости и от этого проклятья в шаговой доступности мне не уйти. Я вообще-то стараюсь, даже очень — и ничего. Когда-нибудь это кончится, сами знаете, как. А вообще-то "лагерь" — он вполне себе живёт своей жизнью.
У меня есть близкие, многие из этих близких — бомжи. Не самые уж близкие, но близкие. Интеллектуальные бомжи. Невменяемые. Проклять их, уйти от них — я неправильно жил, раз у меня такие друзья. С молодости неправильно жил. Вот такие мысли.
sh_e_k: Есть вещи, которые определяют движение относительно человеческого. И именно на них имеет смысл опираться, если нам интересно человеческое.
Например, искренность. Искренность это обязательное условие, чтоб мог получится разговор о человеческом. В противном случае разговор будет о чём угодно, кроме человеческого.
Чтоб разговор не топтался на месте, необходима любознательность. Чтоб движение было к истине необходима честность. И так далее… Ум я не знаю на каком месте, но точно не на первых ролях, и может не на второстепенных…
seann. Брачные стратегии высших слоев (Франции) не менялись +200 лет, если верить Прусту ("У Германтов"): компания Сен-Лу, то есть аристократической молодежи с закосом в "порок", ищет богатых невест из знатных или хотя бы "хороших" семей, но курс женихов того времени примерно пять к одной девушке с богатым приданым/ наследством/ видами на наследство. Ср. с мемуарами Сен-Симона, где названо то же соотношение, пять к одной, плюс подробности брачных стратегий.
О себе Сен-Симон говорит, что искал невесту не просто богатую, а со связями, из могущественной семьи. Браком занялась его мать. Рассматривая кнадидатуры, отвергали тех девушек, чьи отцы умерли, а близкие родственники не занимали высокого положения. Наконец просватали дочь маршала де Лоржа, чья семья была близка ко двору и королю. Существенный недостаток невесты состоял в том, что ее мать была дочерью откупщика, но, несмотря на это пятно, ее приняли при дворе, родство оказалось хорошим подспорьем и брак получился удачным.
[Ср. с судьбой Сен-Лу, которому прочили саму м-ль д'Амбрезак, но запах даже самой слабой гнили достаточно силен и пришлось искать невесту пониже и без особых связей (дочь покойного Свана и Одетты)]
Казимир Эдшмид. «У нас еще нет традиции, нет еще прочной материнской почвы, из которой развивается органически идея. Во Франции — каждый революционер стоит на плечах предшественника. В Германии каждый восемнадцатилетний считает двадцатилетнего идиотом. Во Франции юноша почитает в старшем воспитателя. У нас он его игнорирует. Из средоточия народной души творит француз. Немец начинает каждый с другого места периферии. Многое еще у нас — дрожь воплощающегося народного разума. Поэтому у нас — дикие, разорванные, неоформленные произведения искусства. Другие народы имеют более прочную форму» (Об экспрессионизме в литературе. Берлин, 1919 г.).
Вл. Самарин. Прежде всего, нужно сказать, что интересы учащихся нашей школы значительно шире и глубже интересов учащихся западной школы. Я имею в виду, в первую очередь, немецкую школу, которую немного знаю. В этом сопоставлении я не хотел бы касаться самой системы образования. Это дело каждого народа. С нашей точки зрения, преподавание в американской, например, школе поставлено неудовлетворительно. С точки зрения американцев, может быть, именно такая система образования отвечает интересам нации. Повторяю — этого вопроса я не касаюсь. Но вот о широте интересов учащихся нашей школы и западной мы можем говорить.
Стремление к знанию, к глубокому знанию, стремление к непрерывному расширению круга знаний и интересов, увлечение вопросами философии, истории, литературы всегда было свойственно российской молодежи. Наша молодежь получала всегда, так сказать, двойное образование: одно в учебном заведении, на ученической и студенческой скамье, другое — в библиотеках, в музеях, в театрах, за домашним письменным столом. Ведь только у нас термин самообразование имеет такой широкий и глубокий смысл.
...Делая выше сравнение нашей школы с западной, нашей молодежи с молодежью на Западе, я не хотел сказать, что вся молодежь на Западе лишена духовных и научных запросов. Сказать так — значит совершить грубую ошибку. Но мне все-таки кажется, что слой молодежи, не лишенной таких запросов, у нас значительно шире. У нас больший процент молодежи с интересами, выходящими за границы баскетбольной площадки.
...Какая-то часть молодежи участвует активно в жизни страны, хотя бы в том же строительстве потому, что в человеке заложено неистребимое стремление к творчеству, к приложению своих сил в деле, результаты которого человек мог бы видеть. И вот он видит заводы, которые строит, больницы, проекты которых он чертит.
Сергей Мастер. Россия живёт больше тысячи лет, постоянно подпитывается из разных источников, при этом не теряя самобытности, и, что важно, обновляется, пусть и революциями, но такова сущность человечества — постоянные войны, потрясения или загнивание, как в Европе.
Чтобы <оценить> высоту нашей культурной вершины, сравним с невесомостью аттического текста, или с серьёзностью латинских абзацев, или с многоцветием средневековых секвенций, или с чистотой страниц восемнадцатого века известковый раствор современного писателя.
Чтобы упразднить всю тайну, достаточно смотреть на мир глазами свиньи.
Чувствовать, что мы способны читать литературные тексты с беспристрастностью профессора означает признаться ..., что литература перестала нам нравиться.
Школьное обучение без гуманитарных наук бесплодно, потому что человек получает образование не обучаясь нескольким техникам, а пропитываясь старыми общими местами.
Эстетическое – это внятное и земное проявление благодати.
Эффективное злоупотребление властью предполагает анонимность угнетателя или угнетаемого. Деспотизм терпит неудачу, когда встречаются друг с другом узнаваемые лица.
Марина1. Мне вообще только спустя 5 лет чтения Эволюции пришло, что она мне вредила больше, чем помогала.
Ибо директивным "словами через рот", да ещё и властно-абьюзивно-токсично" мне вообще ничего не заходит.
Только добро ласково мягко и ненавязчиво и как-то опосредованно что ли.
Она навредила мне тоже, да.
Я сдуру опиралась на вот это вот все.
swamp_lynx: Это уже не в первый раз, когда люди начинали верить в прекрасный мир всеобщего понимания и индивидуализма. Каждый раз такой мир заканчивался большим кризисом, в котором страдали именно наивные люди с наивной верой в то, что им втирали.snake_d_ha: В недавнем интересном интервью у Дудя Аскеров, на редкость неприятный профессиональный организатор игр в ЧГК сказал:— Я продаю людям веру в то, что они умные.
Веру.
mishemplushem: Культура... вся заключается въ томъ, что овладѣнiе избыточнымъ и сложнымъ даетъ возможность воспроизводить необходимое и простое, всегда приходится знать больше, умѣть больше и стремиться къ большему, нежели то, что непосредственно возникаетъ на выходѣ. tari-bird. Имелся парень крутой программер, который в какой-то момент, заскучав одиночеством, попробовал найти себе девушку на сайтах знакомств. Там потерпел фиаско (что неудивительно, похожие истории мы уже обсуждали) и, поразмыслив, написал свое собственное приложение для знакомств, назвав его, соответственно "Corazon 2.0".
Тут его ждал успех - через некоторое время он нашёл девушку, полностью отвечавшую его запросам - и с таким же чувством юмора как у него, и с такими же музыкальным вкусами. И такой же самостоятельной по жизни.
Съехались. Но все вроде было и ок, но без огонька. И так продолжалось некоторое время пока он случайно не услышал, как она по мобильнику плачется своей матери. Что очень хочет быть хорошей и подходить под его требования, но это так тяжело, она так устала и нет сил и просто хочет позволить себе побыть слабой.
Тут, как нам говорят, у него что-то перещелкнуло в мозгу и он увидел в ней нечто новое, другое и манящее, чего не видел раньше. Нежный цветок глубоко внутри.
Дальше последовал хеппи-энд, если не навечно - "пока смерть не разлучит нас"-, то по крайней мере в текущей реальности.
А мы что? А мы ничего - просто смотрим и делаем выводы: иногда и сайты знакомств бывают полезны, особенно если это ваши собственные сайты, вашего собственного дизайна.
sophieelliss. Лицемерие понимаю как расхождение транслируемого с ценностями. Чаще всего ради выгоды. Иногда просто мимикрия под "своего", что может быть и не выгодой а защитной реакцией. Но воспринимается все таки с негативным оттенком.
Искренность должна быть к месту и без явного вреда. Иначе ничем не лучше лицемерия может получится. Вообще в норме, что мы носим разные социальные маски. С родителями мы одни, с детьми другие. Так же как дома и на работе. Одинаковым по поведению и степени искренности со всеми без разбора могут быть разве что люди с тяжелой формой аутизма.
Алексей Ишков. Когда я учился, у нас в школе был такой случай.
Шестой Г класс (обычно это "класс коррекции", куда сгружают всех ТРУДНЫХ, у нас с ними совмещенные уроки немецкого были — немецкий у нас учились либо дети будущих эмигрантов, либо ТРУДНЫЕ, либо те, от кого отказалась "англичанка". Я попадал в последнюю категорию), хулиганьё объединилось против какого-то молчаливого паренька и начало вдумчиво его травить. И вот однажды самый такой заводила (самый хлипкий, кстати, прекрасно понимающий что тот займёт место изгоя если будет недостаточно высоко скакать) подходит к этому самому травимому, берёт у него ручку, шариковую, и начинает строгать её на строгалке для карандашей той частью, где нет острия. Остриё торчит наружу — обратите внимание.
Тот, разумеется, начинает спасать свою собственность, начинается борьба: владелец ручки пытается вытащить её из строгалки, чудик — не даёт. В результате ручка ломается и та часть, которая с остриём, будучи со всей силы выдернутой из точилки, очень эпично распахивает шутнику (который и начал всё это дело) физиономию, буквально чудом не задев глаза.
Понятно, скандал, разборки с привлечением специалистов, "изгоя" отправляют учиться в другую школу, а обидчик? Вы будете смеяться, но он на свою несостоявшуюся жертву ОБИДЕЛСЯ и называл его с тех пор не иначе как "быдлом". При том искренне, с обидой на лице и поджатыми губами.
0blomoff: Женщина, обладая эволюционно приобретенной улучшенной способностью к адаптации, с психологической точки зрения является, метафорично выражаясь, цифровой версией аналогового мужчины, с ментально обрезанным по краям спектром восприятия реальности.Задача мужчины - находиться между миром и женщиной. И беречь одно от другого.
Мужики почему так машинки любят? Потому каждый из нас изначально и до конца своих дней - машина, рожденная для дела, а без дела ржавеет и загибается. Деревянные, металлические, пластмассовые.. кому с детства батарейки регулярно меняют, а кому пружинку в детстве так до упора заводят, что носится всю жизнь как угорелый.. кого с горки спускают, а кто наоборот по серпантину вверх пыхтит..
swamp_lynx: Любое понятие, которым козыряешь, превращается в негативное. Самоутверждение — это для неуверенных в себе подростков, которым нужно чужое унижение, чтобы чувствовать себя хорошо.Козыряет чем-то — ну значит урод в какой-то мере. Нормальному человеку не нужны понты.
В. С. Соловьёв. Ложью называем мы такую мысль, которая берет исключительно одну какую-нибудь из частных сторон бытия и во имя её отрицает все прочие.
sh_e_k: Умом понятно как управлять. Также как физической силой. Напряжение и сосредоточенность. Но природа ума похоже ограничивает и территорию его использования. Физиологическая природа - физический мир. А вот то, что позволяет осмысливать человеческий мир там в тумане. Как будто нужно противоположное - расслабленность и растворение. Но это может ложное впечатление, от того, что то что требуется для человеческого просто атрофированно, а без опыта напряжения этого, единственный путь почувствовать это, расслабить всё остальное, чтоб это атрофированное хоть как-то проявило себя в тишине. В целом обращение к этому чем-то схоже с боковым зрением, которое используют астрономы, чтоб увидеть слабые объекты. Я называю это сознанием. Это нечто противоположное уму. Например через сознание можно прийти к вере, а через ум к суеверию. К справедливости через сознание, а через ум к выгоде. К любви путь через сознание, а к влюбленности, не через ум, а через психику, но к ревности уже через ум. И свобода нужна только сознанию, а уму нужна только вольность.Некоторые творческие люди говорят, что творят не они, а это некто другой вкладывает в них то, что они передают людям. Это суждение я думаю исходит из разной природы сознания и интеллекта. Наш земной опыт подсказывает, что необходимо напрячься и сосредоточится, чтоб создать нечто. И современному человеку устами физики и психологии внушено, что кроме физического мира и психологии ничего больше нет. И поэтому опыт контакта с ментальным миром, душой и сознанием игнорируется. И поэтому же усилия сознания никак не ощущаются. Находятся в слепой зоне. Отсюда ощущение, что это кто-то другой напрягся и сосредоточился и вложил в меня результат этого напряжения.
Сумасшедшим человеком мы обозначаем тех у кого очень слабый контакт с физическим миром. Мы же, все восемь миллиардов жителей планета Земля, точно такие же сумасшедшие в ментальном мире - сошедших с сознания. Контакт с ментальным миром практически отсутствует.
Вот танец, который когда-то поразил меня, Это однозначно метафорический рассказ жизненного пути человека в ментальном мире. Мы держимся за физический мир, психику и ум, и поэтому мы не чувствуем и не осознаем порядок ментального мира. Нас болтает по ментальному миру совершенно произвольным образом как настоящих буйных сумасшедших.
kirovtanin: Грустная повесть о столкновении английской культуры с американской цивилизацией. Построена по принципу "колониального романа": английский баронет среди аборигенов, поэтичная дикарка, отупелый вождь, столкновение. Впервые читал такое про янки (разве что в "Тихом американце" тоже англичанина Грина). Описание американской похоронной корпорации устроенной по принципу McDonald’s отношу к лучшим образцам британского юмора. Кстати о нем: он действительно своеобразен, тактичен и интеллектуален, вспомните, даже шоу Бенни Хилла удивительным образом обошлось без пошлости. Андрей Фурсов. В ядре капиталистической системы средний класс начал формироваться во второй половине XIX века. Однако первое столетие его существования едва ли можно назвать счастливым: “общественный пирог” был относительно невелик, а капитализм — довольно брутальным. Жизнь среднего представителя среднего класса протекала в борьбе с себе подобными — чтобы не скатиться вниз, и с теми, кто давил снизу — чтобы заблокировать им путь наверх, поскольку общественная жизнь — это игра с нулевой суммой. О том, как средние классы могут биться за свое положение, столкнувшись с угрозой пролетаризации, свидетельствуют фашистская революция в Италии и национал-социалистическая революция в Германии.
hroniki_paisano. Тургенев был позорный человек — волочился за чужой женой, которой он вдобавок еще и не нужен был.
(ну то есть как — писатель Тургенев всем нужен, и мне, и вам. заходил бы ко мне Тургенев на чай — я бы ему чая с булкой не пожалел. вот полюбил ли бы я самого Иван Сергеича, стал бы о нем беспокоиться, в беде помогать — это кто знает. вот так оно у него в жизни и вышло)
И бригадир, и чиновник из "Гранатового браслета" любили не человека, а свою выдумку. поэтому это не любовь, а зависимость, наподобие наркомании
я вообще в невзаимную любовь не верю. как говорили еще в мои школьные годы, "секс без дивчины — признак дурачины". с любовью то же самое
вот Антоний Сурожский отлично сказал, что любить - значит видеть человека таким, каким его задумал Бог.
и если ты это самое главное, самое чистое в человеке видишь и к нему говоришь - человек тебе гарантированно откликнется
вот если ты это говоришь, а тебе не отвечают - значит, адресат думает "а кому это он?" ты выдумал человека, а самого его не увидел. некоторые обижаются даже, а несчастные влюбленные потом рыдают, почему их гонят с их любовью.
vida_louca. Трудно читать прозу, написанную женщиной. В особенно хороших произведениях чувствую себя дамой, когда начинаю сопереживать героине. И как-то некомфортно становится думать и виртуально делать то, что обычно делают женщины.))
Всё во мне бунтует и заставляет прекратить чтение.
Отто фон Бисмарк. Свобода есть роскошь, которую не всякий может себе позволить.
uhum_buheev: Чем раньше выучил язык, тем более 'автоматическая' обработка. Для последующих языков подключаются дополнительные участки мозга.У меня наглядные примеры:
1. Местечковый дед в младенчестве был немцем, осиротел когда ему было меньше 2х, в результате накладки (его отец-протестант и мать католическая полячка были изгоями) оказался усыновлен русскими евреями. Немецкого он не знал, но когда стал его изучать в 35, язык пошел с невероятной быстротой.
2. Другой дед после гимназии хорошо знал немецкий и французский, любил немецкую поэзию, прожил несколько лет во Франции. За год до смерти у него случился инсульт, после чего он уже не мог читать французские и немецкие книги, по-русски мог.
swamp_lynx: Часто сталкиваюсь, когда люди не могут друг друга понять, как будто говорят на разных языках. И ведь языки действительно разные.Хорошие манеры, в которых для стороннего глаза есть немалая доля искусственности, могут другими восприниматься как лицемерие. То есть простоватые люди, особенно если они сталкивались с обманом (тоже чем-то искусственным), ожидают от других искренности и понятности. Проблема начинается, когда им эту простоту не дают, и общаются как будто они искусственность должны любить и изучать у людей более сложных.
Мне же кажется, что если сложный, то должен уметь общаться и просто, а не плести кружева с тем, кто их понять не способен. Иначе это не сложность, а тоже определённая простота, стереотип, которым не ты сам не управляешь, а который управляет тобой.
Хорошие манеры требуют протокола с двухсторонней связью, когда человек на другой стороне понимает сложность сообщения. А если он не понимает, и это не университет или школа, то сообщение требуется упростить или вообще не вступать во взаимодействие.
mahadaridra Вера не бывает ни истинной, ни неистинной. Вера - то что организует поведение в сомнительных случаях. Отсутствие веры по отношению к некоторому возможному предмету не включает возможные программы поведения, с ним связанные. А наличие - включает их. Это касается и христианства, и веры в наличие других цивилизаций в галактике, и веры в то, что справишься с переломом ноги и опять отлично будешь бегать0blomoff: Момент сочетания истинного смысла и счастья: ты делаешь что-то сам, отдаешь это другим, те пользуются. Три главных слова - делаешь, отдаешь, пользуются. И прекрасная тишина, не испорченная шумом глупых денег или ненужных благодарностей.Старые слова едва бредут, сгибаясь под тяжестью наросшего мха смыслов.
А современная речь, как профурсетка со смехом и безумством в глазах дешёвой бижутерией цепляет на себя заграничные цацки.
Человек придумал понятие зло и столетиями по крупицам созидает одно окончательно все пожирающее зло, которое ему и напишет эпитафию в конце концов. И само же в этот момент сдохнет.
Истины - они все так же бесценны и вечны как бриллянты, но пальцы наши слабеют, а старые дощатые полы за которыми нам следить недосуг - рассыхаются. Одно неловкое движение - и увы.
prosto_t. Мне кажется результат от признания уязвимости зависит от окружающей среды и подачи. Например просьба о помощи может быть с разных позиций — жертвы/ребенка, взрослого человека или женской позиции. У меня во взаимотношении с партнером было всегда много проблем, потому что я просила неправильно с инфантильной позиции, и я училась просить как взрослый человек с позиции, что никто некому нечего не должен, и отказ не должен обижать никак. Но только недавно я поняла, что есть третья позиция — я назвала ее "женской", еще можно назвать ее близкой. Это когда человек, который помогает, получает в обмен на помощь чувство какой он молодец. Для этого нужно искренне просить, не потому, что я не могу, или я могу, но сейчас лень, а потому что мне хочется чтобы обо мне позаботился именно он. А второй важный момент — это искренняя благодарность, и еще важно выражать ее не как ты привык, а как понятно второму человеку, я вот могу под нос улыбнуться, или прикоснуться, а человеку нужны слова, или наоборот. В таких случаях уязвимость, если ее можно так назвать, она помогает. Но есть и другие ситуации, когда нужно действовать быстро, когда не нужно думать кто сильнее, кто умнее, а делать максимально, что ты можешь, без всяких "у меня лапки"
agasfer: У кого проблемы с засыпать, дарю рецепт. Прочел недавно где-то и успешно апробировал.Короче, надо не считать лемингов, а взять какое-то слово, все равно, русское или английское, и вспомнить 5 существительных на его 1-ю букву, потом 5 на 2-ю, 5 на 3-ю и т п.
Ну напр, берем слово компас: коньяк, крем, кирпич, книга, крест...осьминог, ольха, орден, ожог, олово...маска, монета, метла, мрак, медь...порошок, посох, перец, пруд, палец...азимут, автор, астероид, абрикос, атвертка...
Авторы предполагают, что при этом в мозгу какие-то правильные зоны включаются. Про зоны я не спец, но я еще ни разу до конца слова не дошел, засыпал.
swamp_lynx: Хотя по статистике в большинстве случаев инициаторами развода выступают женщины, через 20-30 лет брака уже мужчины чаще уходят из семьи.Причина в желании вырваться из стандарта, который ближе к 50-ти становится совсем невыносим. Больше не хочется играть по правилам, особенно если повзрослели дети, которые до этого сглаживали рутину.
Проблема в том, что уже слишком поздно. И как правило, ощущение свободы длится не так долго. Мужчина через некоторое время обнаруживает себя в новом стандарте, из которого уже не выбраться.
У знаменитого психоаналитика Отто Кернберга хорошо отмечено, что цель пары - находиться в некотором конфликте с группой, при этом полностью не разрывая связь. Такое неустойчивое равновесие (подробнее в статье “Вызов взрослой пары группе”). Именно это и позволяет стандарту (а группа или общество держится именно на стандарте) не поглотить пару. То есть проигрыш именно здесь: мужчин стандарт захватывает, их брак подчиняется внешним правилам, а потому бессмысленен. Стандарт приносит комфорт, но цена за него оказывается слишком высока.
0blomoff: Справедливость слабых - крошки со стола для раздела добычи. Справедливость для слабых - всеобщий закон снаружи. Для сильного справедливость - его личный закон внутри.Птицы милы, малы, говорливы и держатся скопом. Им по справедливости выдана красота, звонкий голосок, способность порхать, ни за что не отвечая. Медведь грузный, грустный, грозный в одиночку топает себе, следя за порядком на вверенном ему участке.
ext-2672509. Социальная психология утверждает, что в любой популяции 10% народонаселения будут воровать всегда и в любых обстоятельствах, ещё 10% не будут воровать нигде и никогда, а 80% готовы украсть, если считают, что останутся безнаказанными.
Вывод: 80% и это закон, потому вера в бога или вера в построение коммунизма благо для социума!)
vitus_wagner. Цивилизации создавались для создания угрозы окружающим нецивилизованным социумам с целью обеспечения доступа к ресурсам.
vida_louca. "Порядок это когда беспорядок. Только его не видно."
Многие так шутят и не подозревают, насколько это утверждение верно.
По секрету скажу, что эта ситуация случается, когда энтропия становится максимальной для замкнутой термодинамической системы, а та, в свою очередь, соответствует принципу наименьшего действия.
То есть динамический беспорядок тождественен порядку, его устанавливающему.
Если рассмотреть энтропию идеального газа, то отрезки пути и, соответственно, пройденного времени между столкновениями частиц будут обладать свойством минимальности.
Я предположил, что всякие взаимодействия в этом мире происходят за счёт обмена квантами действия h. Которому соответствуют и энергия, и импульс (как у фотона или частицы Де Бройля), и даже электрический заряд и масса частиц (каждый по-своему). И единственным на все случаи становится закон сохранения (полного числа) квантов действия. С которым принцип наименьшего действия имеет прямую связь.
azesmer: Зависимость, конечно, обратная. *Захват пришельцами" это часть процесса упадка, его прямое проявление. А развитие, соответственно, подразумевает "окитаивание", то бишь опять же прямое следствие внутреннего оборота ресурсов.Проверяется просто, как со всеми прочими рецептами "даром за чужой счет разбогатеть" или "выиграть в лотерею". Если бы пришельцы были так круты в развитии, им не понадобился бы Китай для развития. Себя бы развили. Так что кто на ком наживается, вопроса не стоит.
Ну, кто не верит, может на практике проверить. Поселить у себя дома цыган с доверенностью и посмотреть, насколько его владение разовьется.
paxxom: В рамках 中華民族 монголы и маньчжуры (чжурчжэни, кидани, тюрки и тд) это часть китайской нации, Чингисхан легитимный китайский император, и это не завоевание, а внутренняя борьба. Что в общем недалеко от истины, потому что "варвары" (в китайском это не пейоратив) завоевавшие Китай это периферия Китая, которая без Китая никогда не существовала, а не какие-то пришельцы не весть откуда.swamp_lynx: Мешает людям не природная слабость, а желание убаюкивающего комфорта, снятие с себя ответственности за последствия выбора под воздействием соблазнов. Слабым человек становится, если не прилагает усилия для построение чего-то своего, плывёт по течению. flying_bear: Если копать семейныя исторiи - кому до родителей, кому до родителей родителей, кому до пра-пра… - въ очень многихъ семьяхъ будутъ страшныя исторiи, жертвы мiровыхъ и гражданскихъ войнъ, революцiй, контрреволюцiй, террора, погромовъ, Холокоста, голода… Для нормальнаго человѣка это важно, и ... естественно, когда такой семейный опытъ влiяетъ на политическiе, религiозные и другiе взгляды.А вотъ размахивать «своими» покойниками для усиления позицiй въ сѣтевыхъ <бурныхъ безконечныхъ препирательствахъ> - это, по-моему, отвратительно, какъ любое мародерство.
0blomoff: Наступят благословенные времена, когда "те, которые" станут изгоями. Ведь они реально являются слабым звеном в цивилизационном отборе. Никаких ущемлений и преследования - природа прокормит всех. Юродивых всегда привечали и кормили, а потом отправляли в свой особый путь. Пусть блуждают. Возможно они несут в себе некий особый ген, влияющий на человечество.. что лишний раз доказывает, несколько природа великодушна и предусмотрительна.. она не оставляет тупиков, она их размывает в последующих поколениях.shmandercheizer. Только старик Пьяццолла хоть немного попал в нерв своим непочтительным оммажем Вивальди. Но гораздо точнее он был в словах: «Танго – должно быть как нож – коротким, острым и прямо в сердце». Думаю, на место слова «танго» стоит поставить ещё миллион вещей.
poljakof2. В современном мире ценится то, что доступно богатым и не ценится то, что доступно бедным.
ex0rtodox. Честность — это непрестанная открытость фактам. Искренность — это вера в собственную пропаганду.
vida_louca: Мир имеет дискретную природу — это хорошо и правильно.Только вот вывод о несуществовании мира за некоторыми границами с очень малыми размерами будет неверным. В принципе, сколь угодно малые размеры и интервалы времени могли бы вполне существовать. Но для из реализации понадобились бы очень большие импульсы p и энергии ε. Вопрос, где их взять?
Но дело даже не в этом. Внутри любого интервала времени τ и отрезка длины λ — и большого, и маленького, которые (условно) определяются квантом действия h, существует принципиальная неопределённость или незнание координаты и момента времени. Вот это, если хотите, можно назвать несуществованием мира. Но несуществованием только в привычном нам понимании, пришедшем из классической механики.
С ума можно сойти только поначалу, а потом наступит просветление .
Первое, что нужно понять (или просто допустить) — это то, что дискретный мир не является сплошным как паркетный пол у нас в квартире, собранный из одинаковых плашек без зазоров. Он состоит из элементов всевозможной длины, похожих на облачка без резких границ с принципиальной неопределённостью внутри, о которой было сказано выше. Это очень похоже на пасмурную погоду с облаками всяких разных размеров (турбулентность это позволяет). Эти "облака" свободно перекрывают друг друга, поскольку наблюдаемое нами пространство на самом деле состоит из фотонов — его возбуждённых состояний. А они являются бозонами, легко налагающимися друг на друга.
Но одно важное и принципиальное свойство такого дискретного пространства всё же есть: все эти "облака" или фотоны равняются строго одному единственному кванту действия h каждый и не могут быть никакой его дробной частью. А вот наблюдаемые нами всякие разные частицы с массой m уже являются фермионами. Они существуют в окружающем пространстве как "изюм в булке", не могут "наезжать" друг на друга как бозоны, но могут составлять вместе вполне макроскопические тела.
При этом все элементарные частицы — фермионы тоже представляют собой строго один квант действия h каждый. Таким образом, круг замкнулся, и, оказывается, что уже весь мир строго состоит из одних и тех же квантов действия h. А раз так, то становится понятным, почему этот мир управляется всего парочкой фундаментальных принципов, в которых используется слово "действие".)
mahadaridra: В стандартном европейском изложении санкхья-йоги как "дуалистической философии" с будто бы материей (пракрити) и духом (пурушей) как основными началами проявилась ограниченность и малая способность изучателей, принадлежащих другой цивилизации, понять непривычное как непривычное, а не свести к известному в качестве варианта.Предложенное санкхьей упомянутое онтологическое противопоставление совсем другое.
Пракрити и ее эволюты - это содержательности.
А пуруша - это рефлексия как надсодержательность.
Ни "материя", ни "дух" не у дел.
Надcодержательная рефлексия принципиально не обнаружима со стороны как раз в силу своей надсодержательности, - нечего обнаруживать. Только само сознание присутствует при ней. А потому нет никаких оснований ни считать, что пуруш много, как решили в устоявшейся школе санкхьи, ни что атман один, как в адвайте. Это вообще неопределимо.
И, насколько понимаю, в дзогчене такой ненужный вопрос о множестве или единстве (Самантабхадры) и не задаётся.
propatriamori: Живые молятся за умерших; умершие — но другие, те, кому уже не нужны молитвы живых — молятся за живых. Теория рационального выбора не рассматривает эту непростую реципрокность, ограничиваясь только сделками между живыми и живыми же, и, в целом, это, конечно, рациональный выбор, поскольку что же это была бы за теория, если бы она пыталась объяснять всё на свете.vitus_wagner. С творческой работой за деньги есть большие проблемы. Творческая работа, это когда человек вкладывает туда душу. А душу за деньги умеет покупать только сами знаете кто.
swamp_lynx: Советская норма, где рождаемость была около двух детей, могла существовать, за счёт невысокого уровня конкуренции, то есть советское общество гасило пассионариев (и хороших, и плохих).Что правильно, потому что хорошим пассионариям некуда двигаться в условиях ядерного паритета и отсутствия технологий для освоения дальнего космоса, а плохие могут только манипулировать и разрушать. В итоге под давлением Запада плохие всё таки прорвались наверх (с небольшим числом и хороших), теперь живём в манипулятивной реальности. Наверху очень неприятные люди в большинстве своём, что чиновники, что крупные бизнесмены. Все эти правила спускаются на уровни ниже, в итоге очень тяжело работать под начальством с такой психологией. Простым людям плохо, у них нет сил, нет потенций. Одного ребёнка как-то тянут, а дальше темнота.
filin: У славного К.С.Льюиса есть где-то мимоходом "очевидно, что правильно воспитанный домашний пес бесконечно превосходит бесхозную бродячую собаку" [цитпопам], с далеко идущими выводами.Вааще-то если с кем-то сравнивать домашнего пса -- то не с помоечным кабыздохом, а с диким родоначальником. То есть с волком.
И сравнение окажется совсем не в пользу домашнего пса: волк и физически сильнее, и морально состоятельнее -- в собаках [понятно зачем] целенаправленно культивировали детское обожание хозяина, а волк -- он взрослый.
Спрашивается, почему все это не пришло в голову умному Льюису?
Подсказка: почему у всех народов мира овчарка (то есть пастух и охранник овец) -- крупный боеспособный зверь (хотя все равно слабее волка), и только у шотландцев -- изящное длинноволосое создание?
Да потому, что всех волков на Острове перебили еще при Плантагенетах. Нету их там.
antimeridiem. Принцип «играя-учись» учит преимущественно игре, а вовсе не тому, ради чего эта игра затеяна. Потому что «игра в математику» это собственно и есть математика, а не какая-то убогая ее адаптация под настроения ребенка, требующего развлечений на свой вкус.
swamp_lynx: Здесь влияние кальвинизма, где человек — это то, что он есть (для других).caxap_u_apaxuc: У гомосексуалистов даже к себе с эмпатией проблемы. Внутренний конфликт же. Постоянная фрустрация из-за осознания собственной ущербности. Поэтому так больна для них тема равенства — для них это форма психологической защиты. Точно так же, как кучкование на гей-парадах. У маргинальных особей вообще повышен инстинкт группирования, а тут ещё фактор, что я не один такой — нас много mahadaridra: Я твердо знаю, что мне надо делать. Развивать две фундаментальные философские теории. Одна о типах разума в истории, другая о преодолении монизма и плюрализма. Они точно будут востребованы и даже кем-то поняты, когда весь западнизм рухнет.Но господствующее вокруг гниение отвлекает меня и портит мне настроение и нрав. И это душевно тяжело.
Андрей Фурсов. В лице хозяев нынешнего Постзапада мы имеем дело с мировым злом, замахнувшимся не только на социальное, но и на биологическое переустройство человечества с выбраковкой большей его части, включая в первую очередь русских. Нынешняя борьба с этим злом — борьба не только за нормальное общество, но и за сохранение человека как биологического вида. Социальный и антропологический расизм британцев, помноженный на тезис протестантизма (максимально иудаизированной версии христианства) об избранничестве на расово-имущественной основе, получил адекватное ему оформление в новонормализме ультраглобалистов. Мы имеем дело с врагами человечества.
mahadaridra. Мужчины чрезвычайно разнообразны, гораздо разнообразнее женщин. Таков закон природы, не только у людей.
the_toad: Католики за века наработали такую демагогию, что только держись, на этом фоне съезжать с "поскольку приносили в жертву детей, необходимо было стырить у них золото" на "инквизиционный процесс представлял собой шаг вперед" — совершенно безобразное дилетантство. Стыдно, право, когда перед тобой такие залежи тщательно проработанной демагогии, съезжать на уровень детского сада "а зато у вас в Америке..." Тьфу, единственно могу я сказать по данному поводу. Стыдно, и нехорошо.russhatter. Моё место слишком тесно граничит с этими палатами. И мне с него не уйти. Меня эти добрые люди тоже помножили почти на ноль. Вместе с собой. Как мне ни стараться, от их близости и от этого проклятья в шаговой доступности мне не уйти. Я вообще-то стараюсь, даже очень — и ничего. Когда-нибудь это кончится, сами знаете, как. А вообще-то "лагерь" — он вполне себе живёт своей жизнью.
У меня есть близкие, многие из этих близких — бомжи. Не самые уж близкие, но близкие. Интеллектуальные бомжи. Невменяемые. Проклять их, уйти от них — я неправильно жил, раз у меня такие друзья. С молодости неправильно жил. Вот такие мысли.
sh_e_k: Есть вещи, которые определяют движение относительно человеческого. И именно на них имеет смысл опираться, если нам интересно человеческое.Например, искренность. Искренность это обязательное условие, чтоб мог получится разговор о человеческом. В противном случае разговор будет о чём угодно, кроме человеческого.
Чтоб разговор не топтался на месте, необходима любознательность. Чтоб движение было к истине необходима честность. И так далее… Ум я не знаю на каком месте, но точно не на первых ролях, и может не на второстепенных…
seann. Брачные стратегии высших слоев (Франции) не менялись +200 лет, если верить Прусту ("У Германтов"): компания Сен-Лу, то есть аристократической молодежи с закосом в "порок", ищет богатых невест из знатных или хотя бы "хороших" семей, но курс женихов того времени примерно пять к одной девушке с богатым приданым/ наследством/ видами на наследство. Ср. с мемуарами Сен-Симона, где названо то же соотношение, пять к одной, плюс подробности брачных стратегий.
О себе Сен-Симон говорит, что искал невесту не просто богатую, а со связями, из могущественной семьи. Браком занялась его мать. Рассматривая кнадидатуры, отвергали тех девушек, чьи отцы умерли, а близкие родственники не занимали высокого положения. Наконец просватали дочь маршала де Лоржа, чья семья была близка ко двору и королю. Существенный недостаток невесты состоял в том, что ее мать была дочерью откупщика, но, несмотря на это пятно, ее приняли при дворе, родство оказалось хорошим подспорьем и брак получился удачным.
[Ср. с судьбой Сен-Лу, которому прочили саму м-ль д'Амбрезак, но запах даже самой слабой гнили достаточно силен и пришлось искать невесту пониже и без особых связей (дочь покойного Свана и Одетты)]
Казимир Эдшмид. «У нас еще нет традиции, нет еще прочной материнской почвы, из которой развивается органически идея. Во Франции — каждый революционер стоит на плечах предшественника. В Германии каждый восемнадцатилетний считает двадцатилетнего идиотом. Во Франции юноша почитает в старшем воспитателя. У нас он его игнорирует. Из средоточия народной души творит француз. Немец начинает каждый с другого места периферии. Многое еще у нас — дрожь воплощающегося народного разума. Поэтому у нас — дикие, разорванные, неоформленные произведения искусства. Другие народы имеют более прочную форму» (Об экспрессионизме в литературе. Берлин, 1919 г.).
Вл. Самарин. Прежде всего, нужно сказать, что интересы учащихся нашей школы значительно шире и глубже интересов учащихся западной школы. Я имею в виду, в первую очередь, немецкую школу, которую немного знаю. В этом сопоставлении я не хотел бы касаться самой системы образования. Это дело каждого народа. С нашей точки зрения, преподавание в американской, например, школе поставлено неудовлетворительно. С точки зрения американцев, может быть, именно такая система образования отвечает интересам нации. Повторяю — этого вопроса я не касаюсь. Но вот о широте интересов учащихся нашей школы и западной мы можем говорить.
Стремление к знанию, к глубокому знанию, стремление к непрерывному расширению круга знаний и интересов, увлечение вопросами философии, истории, литературы всегда было свойственно российской молодежи. Наша молодежь получала всегда, так сказать, двойное образование: одно в учебном заведении, на ученической и студенческой скамье, другое — в библиотеках, в музеях, в театрах, за домашним письменным столом. Ведь только у нас термин самообразование имеет такой широкий и глубокий смысл.
...Делая выше сравнение нашей школы с западной, нашей молодежи с молодежью на Западе, я не хотел сказать, что вся молодежь на Западе лишена духовных и научных запросов. Сказать так — значит совершить грубую ошибку. Но мне все-таки кажется, что слой молодежи, не лишенной таких запросов, у нас значительно шире. У нас больший процент молодежи с интересами, выходящими за границы баскетбольной площадки.
...Какая-то часть молодежи участвует активно в жизни страны, хотя бы в том же строительстве потому, что в человеке заложено неистребимое стремление к творчеству, к приложению своих сил в деле, результаты которого человек мог бы видеть. И вот он видит заводы, которые строит, больницы, проекты которых он чертит.
Сергей Мастер. Россия живёт больше тысячи лет, постоянно подпитывается из разных источников, при этом не теряя самобытности, и, что важно, обновляется, пусть и революциями, но такова сущность человечества — постоянные войны, потрясения или загнивание, как в Европе.
