Питирим Сорокин

[swamp_lynx]

"Лучи заходящего солнца все еще освещают величие уходящей эпохи. Но свет медленно угасает, и в сгущающейся тьме нам все труднее различать это величие и искать надежные ориентиры в наступивших сумерках. Ночь этой переходной эпохи начинает опускаться на нас, с ее кошмарами, пугающими тенями, душераздирающими ужасами. За ее пределами, однако, различим рассвет новой великой идеациональной культуры, приветствующей новое поколение — людей будущего."

Comments

[h455566hh.livejournal.com]

Цитата на картинке похоже из серии "автор расскрылся".

[swamp-lynx.livejournal.com]

Ну так правильно, нет прогресса, есть повторяющиеся циклы.

"Главная идея социологии Сорокина: отсутствие прогресса, ограниченность возможностей в обществе и социокульутрной динамике. Существует всего несколько типов политического устройства (6 по Аристотелю – монархия, аристократия, полития – тирания, олигархия, демократия; несколько типов философии – идеализм, эмпиризм (номинализм), реализм (концептуализм Абеляра) плюс скептицизм и критику чистого разума Канта. Общества перебирают эти возможности – иногда на чем-то задерживаются, иногда быстро переходят к следующему. Но так как набор выбора ограничен, то в основных сущностных чертах социокульутрные циклы повторяются. Сорокин говорит – каждый день мы завтракаем и обедаем, а по ночам спим. Но всякий раз мы делаем это несколько по-разному – меняются меню, сновидения, обстоятельства. Но основной пэттерн одинаков. Также и общество. Один диктатор отличается от другого, а одна модель демократии – от другой. Но отличия в деталях – социо-культурные типы неизменны.

Социум, по Сорокину, имеет три модели: идеационную, идеалистическую и чувственную. Они вечны и сменяют друг друга. В идеационной модели преобладает принцип религиозной веры, вплоть до фанатизма – аскетизм, героизм, пренебрежение материальным. Такой тип дает расцвет империй, царств, религий. В идеалистической – доминирует рассудок, сознание, высшие идеалы соотносятся с материальными эмпирическими данными. Это расцвет наук. Чувственная модель главное значение уделяет материальной эмпирической стороне вещей. Принцип наслаждения (гедонизм, эвдемонизм) преобладает надо всем остальным. Три типа обществ сменяют друг друга в следующей последовательности: иедационный-идеалистический-чувственный и снова идеационный и т.д. Каждый тип деградирует по своей внутренней логике и то, что приводит к расцвету, обуславливает конечный упадок."

[max-vansinndler.livejournal.com]

Вот сообщество, посвящённое Питириму Сорокину: http://sor-res-center.livejournal.com/
Вы сильно упрощаете концепцию Сорокина, который меньше всего был догматиком, его взгляды со временем сильно изменялись. Никакой предопределённости в социо-культурной динамике нет. Хотя количество лунок на бильярдном столе ограничено, в какую именно упадёт шар - игра комбинаций факторов. У культуры есть своя логика развития, но, например, у христианства она весьма пластична. Если культура "работает", т.е. обеспечивает выживание как отдельного человека в обществе, так и общества в целом, то культура может надолго стабилизироваться в гомеостазе. Современная ситуация на Западе - это вообще калейдоскоп конкурирующих культур)))