"В январе 2014 года на экраны нашей страны (одновременно с мировой премьерой!) вышел очередной эпизод британского сериала «Шерлок». Как видится, успех этого фильма кроется в абсолютной нетолерантности и рациональности как сюжета, так и всех основных персонажей. Европейцы соскучились по своей «исконной» рациональности, по своим «чертогам разума». Так что такая популярность произведения 19 века, а это время расцвета Модерна и Британской Империи, вовсе не случайна. Однако ещё больше англосаксы, среди нынешнего парада толерантности, соскучились по своей исключительности и чувству превосходства белого человека над всеми остальными. Все встало на места в этом фильме - умные и сильные побеждают и подчиняют себе глупых и слабых без всяких компромиссов и «гринписов»."
"Интересно, что сериал постоянно, исподволь напоминает нам об отсталости славянских народов, их неспособности «разумно» мыслить, о «вульгарной простоте» нашего языка. В этом контексте мечта Тягнибока и компании о том, что «Украина це Европа» выглядит весьма наивно и странно. Во-первых, непонятно зачем Украине, если она вся такая «незалежная» ползти чуть ли не на брюхе в Евросоюз? Вы получили независимость первый раз за много сотен лет – так наслаждаетесь свободой, без указки сверху! У вас был шанс стать маленькой, небогатой, но гордой страной, как, к примеру, Белоруссия. Но это явно не ваш вариант.
Во-вторых, мы видим, что украинцы не хотят ассоциироваться с «немытой Россией», а желают в Европу, где почище-с. Тягнибок, наивный бандеровец, думает, что если он отмоется хорошенько от гари майдановских покрышек, то белые люди из евросоюза посадят его с собой за один стол. Да как-бы не так! Белые люди устами Шерлока Холмса повторяют вам снова и снова уже открытым текстом, что вы, как и все славяне, рылом не «выщли-с», а эту проблему шампунем и мылом уже не решить.
В этой связи вспомнилась одна история, которая случилась со мной в 2009 году. Я участвовал в одной международной конференции, куда были приглашены как представители стран Европы, так и представители стран СНГ. Так получилось, что меня заселили в один номер с молодыми учеными из Украины и вечером к нам пришли французы на неформальную вечеринку. Один мой сосед владел неплохо французским языком и мы таким образом общались. С самого начала этой беседы меня не покидало ощущение, что я нахожусь где-то на сахарной плантации 18 века и наблюдаю разговор между хозяином и его рабами. Причем сами французы не провоцировали такой стиль общения, украинцы по своей инициативе, очень органично, стали заискивать и смотреть снизу вверх.
Я наблюдал за французами и видел - они понимают, что происходит и воспринимают эту ситуацию как должное. Кончилось это тем, что украинские товарищи встали на стулья и на потеху высокопоставленной публике на ломаном французском стали петь марсельезу. Тут уж я не выдержал и вышел из комнаты, чтобы не видеть этого позора.
В тот день я понял, что представители креативного класса Украины очень хотят в Европу – на любых условиях, лишь бы взяли. Однако в тот вечер состоялся еще один странный разговор. Мой сосед, глядя задумчиво в темень за окном, вне всякого контекста, сказал загадочную фразу, которую я тогда совершенно не понял и поэтому запомнил. А сказал он дословно следующее: «Севастополь никогда не будет украинским»."
Originally posted by
hillaine at Про сериалы
"Интересно, что сериал постоянно, исподволь напоминает нам об отсталости славянских народов, их неспособности «разумно» мыслить, о «вульгарной простоте» нашего языка. В этом контексте мечта Тягнибока и компании о том, что «Украина це Европа» выглядит весьма наивно и странно. Во-первых, непонятно зачем Украине, если она вся такая «незалежная» ползти чуть ли не на брюхе в Евросоюз? Вы получили независимость первый раз за много сотен лет – так наслаждаетесь свободой, без указки сверху! У вас был шанс стать маленькой, небогатой, но гордой страной, как, к примеру, Белоруссия. Но это явно не ваш вариант.
Во-вторых, мы видим, что украинцы не хотят ассоциироваться с «немытой Россией», а желают в Европу, где почище-с. Тягнибок, наивный бандеровец, думает, что если он отмоется хорошенько от гари майдановских покрышек, то белые люди из евросоюза посадят его с собой за один стол. Да как-бы не так! Белые люди устами Шерлока Холмса повторяют вам снова и снова уже открытым текстом, что вы, как и все славяне, рылом не «выщли-с», а эту проблему шампунем и мылом уже не решить.
В этой связи вспомнилась одна история, которая случилась со мной в 2009 году. Я участвовал в одной международной конференции, куда были приглашены как представители стран Европы, так и представители стран СНГ. Так получилось, что меня заселили в один номер с молодыми учеными из Украины и вечером к нам пришли французы на неформальную вечеринку. Один мой сосед владел неплохо французским языком и мы таким образом общались. С самого начала этой беседы меня не покидало ощущение, что я нахожусь где-то на сахарной плантации 18 века и наблюдаю разговор между хозяином и его рабами. Причем сами французы не провоцировали такой стиль общения, украинцы по своей инициативе, очень органично, стали заискивать и смотреть снизу вверх.
Я наблюдал за французами и видел - они понимают, что происходит и воспринимают эту ситуацию как должное. Кончилось это тем, что украинские товарищи встали на стулья и на потеху высокопоставленной публике на ломаном французском стали петь марсельезу. Тут уж я не выдержал и вышел из комнаты, чтобы не видеть этого позора.
В тот день я понял, что представители креативного класса Украины очень хотят в Европу – на любых условиях, лишь бы взяли. Однако в тот вечер состоялся еще один странный разговор. Мой сосед, глядя задумчиво в темень за окном, вне всякого контекста, сказал загадочную фразу, которую я тогда совершенно не понял и поэтому запомнил. А сказал он дословно следующее: «Севастополь никогда не будет украинским»."
Originally posted by
Красота и притягательность властвования, причем властвования не столько твоего, сколько над тобой – одна из отличительных черт современных культовых сериалов – Хаус, Шерлок, Лайтман – всё это люди, не просто превосходящие окружающих талантом и мастерством, но и непременно возвышающиеся над ними и периодически тонко и изящно (иногда впрочем грубо и примитивно) унижающие их. Правильные окружающие при этом принимают хамское к себе отношение по причине величия и крутизны главного героя, всячески ему помогают, беря на себя грязную и нудную работу, и преданны как любящие питомцы. Неправильные окружающие, не обладающие «магическими» способностями и желающие человеческого к себе отношения, представлены ограниченными недалёкими мещанами, не осознающими своего счастья. Не думаю, что это сознательная работа фильмоделов по прививанию людям установленной иерархичности их существования, но тенденция бросилась в глаза, тем более что выходили они чуть не подряд. Думаю эта притягательность может иметь множество результатов, в частности, знакомая девушка недавно высказалась, ссылаясь на цитату из Шерлока, что не так страшно, и даже в чем-то хорошо обладать посредственным умом – ведь на его фоне ум гениальный сверкает ярче.
"Новые герои" специально, нарочито всячески отделены сценаристами от мира простых смертных, неоднократно показывается что их никому не понять и никому не достичь. Если герой прошлого был, хоть и одинокий, но человек среди людей, и вызывал вполне исполнимое желание быть на него похожим (что определённым образом объединяло социум), то эти понтовые "полубоги" (единственные настоящие люди среди остальных "функций") созданы чтобы вызывать просто удивление и немое восхищение. И этой своей максимальной индивидуализированностью - индивидуализируют и атомизируют общество.
"Новые герои" специально, нарочито всячески отделены сценаристами от мира простых смертных, неоднократно показывается что их никому не понять и никому не достичь. Если герой прошлого был, хоть и одинокий, но человек среди людей, и вызывал вполне исполнимое желание быть на него похожим (что определённым образом объединяло социум), то эти понтовые "полубоги" (единственные настоящие люди среди остальных "функций") созданы чтобы вызывать просто удивление и немое восхищение. И этой своей максимальной индивидуализированностью - индивидуализируют и атомизируют общество.