Заметки бывшего учителя
Jan. 24th, 2020 11:57 pmOriginally posted by
colonelcassad at Заметки бывшего учителя
Современные дети с рождения усваивают массу информации, но вся эта информация, как правило, мало связана с обыденной жизнью и уж конечно не имеет отношения к истории. Рассказываю на уроке о крестьянском труде, о подсечно-огневом земледелии. Тут понимаю, что дети вообще не ориентируются, что такое плуг, зачем нужна борона, как сеют и выращивают хлеб! Недоумённо хлопают глазами. В старое время советские дети получали много информации из мультиков. Помните? Кошечки и собачки пекли хлеб, Фока на все руки дока ковал подковы в кузне, персонажи народных сказок из советских мультфильмов много и трудолюбиво работали. В современных мультиках разнообразные супергерои не работают вообще. Им работать некогда – они «мир спасают»!
Современные дети очень быстро устают, теряют внимание и концентрацию. Я ещё помню уроки по 45 минут. Но сегодня они длятся 40, и даже этого получается много! Современный ученик уже через 20 минут практически неработоспособен, он уже не в состоянии следить за речью учителя. Проявляется немотивированная гиперактивность: сам вертится, ёрзает, руки бегают по парте, ребёнок бессмысленно перекладывает карандаши-ручки-линейки с места на место. Вдруг в разгар урока поднимает сумку и начинает шумно копаться в ней, после чего снова ставит её на место. Интересуюсь: «Саша, что ты искал?». Смущённо улыбается, краснеет, пожимает плечами… Он и сам не знает. Таких «Саш» — полкласса.
Дети не читают, т.е. совершенно! Вообще! Успешное преподавание истории обязательно базируется на тех историко-приключенческих романах, которые подросток «проглотил» к средней школе. Помните, у Высоцкого: «Значит, нужные книги ты в детстве читал!» Сейчас не читают никаких книг… И вот стою я перед классом, весь такой красивый и самонадеянный, рассказываю об истории Франции XVII века и наивно вопрошаю: «Помните, как д'Артаньян приезжает в Париж?» И вижу огромные недоумённые глаза детей! Оказывается, из четырёх средних классов, роман «Три мушкетёра» читали лишь три человека! Но я такой старый, что ещё помню, как это произведение читали буквально все, потому что не прочитать его считалось позорным и неприличным! Уже общее правило современной школы: если ученик хорошо и бойко отвечает, если учится успешно, значит – читающий ребёнок. Увы, но таких уникумов прискорбно мало…
Дети удручающе прагматичны, у них почти полностью отсутствуют романтические порывы. Они мало чем интересуются, кроме того, что относится к их «личному потреблению».
У современных детей крайне низкая мотивация к успешной учёбе. Они вообще не понимают, зачем им нужно учиться хорошо? Звучит дико, но это так… Я пытался исследовать этот феномен. Складывается впечатление, что у многих детей прочно укоренился стереотип, что всё в жизни к ним как-то придёт и сложится само-собой. Может быть дело в этих стереотипах сознания?
Присматриваясь к мультяшкам и кинофильмам, которые смотрят наши дети, которые сегодня идут в кинотеатрах, можно заметить, что многие из них имеют некую общую канву. Живёт некий мальчик (девочка) – откровенный лузер и неудачник. Он (она) не обладает никакими особыми способностями, никакими особыми талантами. Он беден, некрасив и одинок. И вдруг неожиданно выясняется, что он (она) избранный! Он пришёл в это воплощение, чтобы спасти мир! Невероятным волшебным образом наш вчерашний неудачник вдруг приобретает особые таланты, способности и становится супергероем! Он обретает всё – славу, почёт, любовь, дружбу и успех! Заметим, это в старом «совковом кино», герой, чтобы обрести себя должен был много трудиться, учиться, преодолевать трудности и свою собственную лень. В советском мультфильме просто так никому ничего не доставалось. Только через труд и преодоление лени, трусости, эгоизма обыденный персонаж становился Героем. Он не превращался чудом, он делал себя сам! В современных мультфильмах герой как правило приобретает свои способности просто так, по волшебству, или на худой конец, скушав особую пилюлю (тогда это уже не фэнтези, а научная фантастика). Может быть в этом стереотипе, навязанном современным кинематографом и скрывается тот факт, что многие дети просто ждут подарка от судьбы, не желая прикладывать к этому никакого труда?
frederic_perls: Как преподаватель вуза наблюдаю этих вчерашних школьников, подпишусь под каждым словом. Как педагог, сталкивающийся с сегодняшними школьниками во внеклассное время, подпишусь вторично.
Многие современные родители, с которыми я сталкиваюсь (молодые, фактически мне в дети годящиеся) дико застрессованы. Я объясняю это тем, что внутренне они понимают свою уязвимость перед жизнью и неготовность ей противостоять. Они не застали советскую школу, но общаются с теми, кто ее застал. И разница в уровне образования и образованности просто гигантская (это примерно как между ПТУшником и академиком).
Стресс проявляется в их повышенной тревожности, которую они на подсознательном уровне передают детям. Плюс, движимые той же тревожностью, они горой стоят за облегчение нагрузки для собственных чад, избавляя детишек от любой домашней работы и, фактически, плодя новое поколение неумех.
При этом и родители, и даже малые детки уже с неприлично большими амбициями.
Лермонтов актуален и поныне:
Печально я гляжу на наше поколенье!
Его грядущее — иль пусто, иль темно,
Меж тем, под бременем познанья и сомненья,
В бездействии состарится оно.
Богаты мы, едва из колыбели,
Ошибками отцов и поздним их умом,
И жизнь уж нас томит, как ровный путь без цели,
Как пир на празднике чужом.
К добру и злу постыдно равнодушны,
В начале поприща мы вянем без борьбы;
Перед опасностью позорно малодушны
И перед властию — презренные рабы.
Так тощий плод, до времени созрелый,
Ни вкуса нашего не радуя, ни глаз,
Висит между цветов, пришлец осиротелый,
И час их красоты — его паденья час!
Мы иссушили ум наукою бесплодной,
Тая завистливо от ближних и друзей
Надежды лучшие и голос благородный
Неверием осмеянных страстей.
Едва касались мы до чаши наслажденья,
Но юных сил мы тем не сберегли;
Из каждой радости, бояся пресыщенья,
Мы лучший сок навеки извлекли.
Мечты поэзии, создания искусства
Восторгом сладостным наш ум не шевелят;
Мы жадно бережем в груди остаток чувства —
Зарытый скупостью и бесполезный клад.
И ненавидим мы, и любим мы случайно,
Ничем не жертвуя ни злобе, ни любви,
И царствует в душе какой-то холод тайный,
Когда огонь кипит в крови.
И предков скучны нам роскошные забавы,
Их добросовестный, ребяческий разврат;
И к гробу мы спешим без счастья и без славы,
Глядя насмешливо назад.
Толпой угрюмою и скоро позабытой
Над миром мы пройдем без шума и следа,
Не бросивши векам ни мысли плодовитой,
Ни гением начатого труда.
И прах наш, с строгостью судьи и гражданина,
Потомок оскорбит презрительным стихом,
Насмешкой горькою обманутого сына
Над промотавшимся отцом.
anarxoliberal: Не раскрыта тема гопоты и моральных уродов. Я пошёл в школу в конце 90-ых, закончил в 2008. Столько тварей, швали и гопоты не встречал больше нигде. Так что нынешние детишки мб и тупенькие, зато менее агрессивные и злые.
frederic_perls: Делайте поправку на время, в котором Вы учились. Конец 90-х и нулевые - это пик той отмороженности, которая поднималась тем выше, чем ниже падало общество, нокаутированное "реформами" 90-х. Распад личности можно наблюдать на примере любого запойного алкоголика. И это отвратительно. Распад общества можно проанализировать на примере России 90-х. И это реально страшно.
nightriderz1: Мне кажется, с каждым витком, каждым новым поколением, люди все меньше готовы на самопожертвование ради того, чтобы вырастить ребенка Человеком, только ишь следуя животному позыву размножиться. Вот и выходит, что вымывается чувство долга (какого бы то ни было - твоего личного, не навязанного), из поколения в поколение сильнее. Поэтому многие родители 90х могли за счет своего здоровья, недосыпа, перенапряжения, "поднимать" детей, сейчас - этого просто не хочется.
pan_ohotnik: Могу порекомендовать замечательную книгу Айрата Димиева "Классная Америка", об американском образовании. Сразу станет понятно, откуда у этой гадюки ноги растут. И написана весьма задорно. И для комплектности могу посоветовать почитать "Имею скафандр, готов путешествовать" Хайнлайна. Он об истоках проблем американского образования открытым текстом писал ещё в 1958 (!!!) году. Ну а мы семимильными шагами шуруем по тому же маршруту.
istorik_gusev: Дорогие друзья и коллеги! Я тот самый "бывший учитель" Игорь Николаевич Гусев.
Современная эпоха — это время постоянного стресса и неотпускающего нас страха. Страх вызвать неудовольствие начальства и потерять работу, страх заболеть, страх лишиться имущества, страх стать жертвой кровожадных бандитов или инспекторов госязыка, алчно рыщущих в поисках новых жертв… Эти и многие другие страхи доводят взрослых людей порой до отчаяния. Что же говорить о маленьком человечке, который уже в утробе матери постоянно ощущает её нервозное состояние?! Ребёнок, с поселившимся в нём страхом, в дальнейшем станет убегать от любой сложной ситуации, прятаться от неё «под одеяло». Другая, активная форма самозащиты от внутреннего страха перед окружающим миром – детская агрессия…

Современные дети очень быстро устают, теряют внимание и концентрацию. Я ещё помню уроки по 45 минут. Но сегодня они длятся 40, и даже этого получается много! Современный ученик уже через 20 минут практически неработоспособен, он уже не в состоянии следить за речью учителя. Проявляется немотивированная гиперактивность: сам вертится, ёрзает, руки бегают по парте, ребёнок бессмысленно перекладывает карандаши-ручки-линейки с места на место. Вдруг в разгар урока поднимает сумку и начинает шумно копаться в ней, после чего снова ставит её на место. Интересуюсь: «Саша, что ты искал?». Смущённо улыбается, краснеет, пожимает плечами… Он и сам не знает. Таких «Саш» — полкласса.
Дети не читают, т.е. совершенно! Вообще! Успешное преподавание истории обязательно базируется на тех историко-приключенческих романах, которые подросток «проглотил» к средней школе. Помните, у Высоцкого: «Значит, нужные книги ты в детстве читал!» Сейчас не читают никаких книг… И вот стою я перед классом, весь такой красивый и самонадеянный, рассказываю об истории Франции XVII века и наивно вопрошаю: «Помните, как д'Артаньян приезжает в Париж?» И вижу огромные недоумённые глаза детей! Оказывается, из четырёх средних классов, роман «Три мушкетёра» читали лишь три человека! Но я такой старый, что ещё помню, как это произведение читали буквально все, потому что не прочитать его считалось позорным и неприличным! Уже общее правило современной школы: если ученик хорошо и бойко отвечает, если учится успешно, значит – читающий ребёнок. Увы, но таких уникумов прискорбно мало…
Дети удручающе прагматичны, у них почти полностью отсутствуют романтические порывы. Они мало чем интересуются, кроме того, что относится к их «личному потреблению».
У современных детей крайне низкая мотивация к успешной учёбе. Они вообще не понимают, зачем им нужно учиться хорошо? Звучит дико, но это так… Я пытался исследовать этот феномен. Складывается впечатление, что у многих детей прочно укоренился стереотип, что всё в жизни к ним как-то придёт и сложится само-собой. Может быть дело в этих стереотипах сознания?
Присматриваясь к мультяшкам и кинофильмам, которые смотрят наши дети, которые сегодня идут в кинотеатрах, можно заметить, что многие из них имеют некую общую канву. Живёт некий мальчик (девочка) – откровенный лузер и неудачник. Он (она) не обладает никакими особыми способностями, никакими особыми талантами. Он беден, некрасив и одинок. И вдруг неожиданно выясняется, что он (она) избранный! Он пришёл в это воплощение, чтобы спасти мир! Невероятным волшебным образом наш вчерашний неудачник вдруг приобретает особые таланты, способности и становится супергероем! Он обретает всё – славу, почёт, любовь, дружбу и успех! Заметим, это в старом «совковом кино», герой, чтобы обрести себя должен был много трудиться, учиться, преодолевать трудности и свою собственную лень. В советском мультфильме просто так никому ничего не доставалось. Только через труд и преодоление лени, трусости, эгоизма обыденный персонаж становился Героем. Он не превращался чудом, он делал себя сам! В современных мультфильмах герой как правило приобретает свои способности просто так, по волшебству, или на худой конец, скушав особую пилюлю (тогда это уже не фэнтези, а научная фантастика). Может быть в этом стереотипе, навязанном современным кинематографом и скрывается тот факт, что многие дети просто ждут подарка от судьбы, не желая прикладывать к этому никакого труда?
Многие современные родители, с которыми я сталкиваюсь (молодые, фактически мне в дети годящиеся) дико застрессованы. Я объясняю это тем, что внутренне они понимают свою уязвимость перед жизнью и неготовность ей противостоять. Они не застали советскую школу, но общаются с теми, кто ее застал. И разница в уровне образования и образованности просто гигантская (это примерно как между ПТУшником и академиком).
Стресс проявляется в их повышенной тревожности, которую они на подсознательном уровне передают детям. Плюс, движимые той же тревожностью, они горой стоят за облегчение нагрузки для собственных чад, избавляя детишек от любой домашней работы и, фактически, плодя новое поколение неумех.
При этом и родители, и даже малые детки уже с неприлично большими амбициями.
Лермонтов актуален и поныне:
Печально я гляжу на наше поколенье!
Его грядущее — иль пусто, иль темно,
Меж тем, под бременем познанья и сомненья,
В бездействии состарится оно.
Богаты мы, едва из колыбели,
Ошибками отцов и поздним их умом,
И жизнь уж нас томит, как ровный путь без цели,
Как пир на празднике чужом.
К добру и злу постыдно равнодушны,
В начале поприща мы вянем без борьбы;
Перед опасностью позорно малодушны
И перед властию — презренные рабы.
Так тощий плод, до времени созрелый,
Ни вкуса нашего не радуя, ни глаз,
Висит между цветов, пришлец осиротелый,
И час их красоты — его паденья час!
Мы иссушили ум наукою бесплодной,
Тая завистливо от ближних и друзей
Надежды лучшие и голос благородный
Неверием осмеянных страстей.
Едва касались мы до чаши наслажденья,
Но юных сил мы тем не сберегли;
Из каждой радости, бояся пресыщенья,
Мы лучший сок навеки извлекли.
Мечты поэзии, создания искусства
Восторгом сладостным наш ум не шевелят;
Мы жадно бережем в груди остаток чувства —
Зарытый скупостью и бесполезный клад.
И ненавидим мы, и любим мы случайно,
Ничем не жертвуя ни злобе, ни любви,
И царствует в душе какой-то холод тайный,
Когда огонь кипит в крови.
И предков скучны нам роскошные забавы,
Их добросовестный, ребяческий разврат;
И к гробу мы спешим без счастья и без славы,
Глядя насмешливо назад.
Толпой угрюмою и скоро позабытой
Над миром мы пройдем без шума и следа,
Не бросивши векам ни мысли плодовитой,
Ни гением начатого труда.
И прах наш, с строгостью судьи и гражданина,
Потомок оскорбит презрительным стихом,
Насмешкой горькою обманутого сына
Над промотавшимся отцом.
Современная эпоха — это время постоянного стресса и неотпускающего нас страха. Страх вызвать неудовольствие начальства и потерять работу, страх заболеть, страх лишиться имущества, страх стать жертвой кровожадных бандитов или инспекторов госязыка, алчно рыщущих в поисках новых жертв… Эти и многие другие страхи доводят взрослых людей порой до отчаяния. Что же говорить о маленьком человечке, который уже в утробе матери постоянно ощущает её нервозное состояние?! Ребёнок, с поселившимся в нём страхом, в дальнейшем станет убегать от любой сложной ситуации, прятаться от неё «под одеяло». Другая, активная форма самозащиты от внутреннего страха перед окружающим миром – детская агрессия…

no subject
Date: 2020-01-24 08:59 pm (UTC)LiveJournal categorization system detected that your entry belongs to the category: Кино (https://www.livejournal.com/category/kino).
If you think that this choice was wrong please reply this comment. Your feedback will help us improve system.
Frank,
LJ Team
no subject
Date: 2020-01-24 09:17 pm (UTC)Именно по этому у меня вызывает отвращение Гарри Поттер и я советую родителям не подсаживать детей на подобную дрянь.
no subject
Date: 2020-01-24 09:45 pm (UTC)no subject
Date: 2020-01-25 06:05 am (UTC)Опять же, не надо забывать что трендец вокруг нас, который и привел к ушудшению всего (в том числе образования) устроило не поколение ЕГЭ, а как раз поколение людей отучившихся в советских школах - да-да, те самые, которые "как академики".
ЗЫ. Особенно умилил человек с ником "историк гусев", который похоже искренне считает что по сравнению со страхом "инспекторов госязыка" и "страхом заболеть" все страхи предыдущих поколений ничто. И что люди в средние века, живущие посреди воюющих континентов, чумы, набегов, пыток, казней, сбора налогов по принципу "а че есть?", все эти вечно голодные рабы - это как те звери из мультиков первого "историка", которые ходят друг к другу в гости и пекут хлеб в уютных норках, а самый их серьезный страх - не забудут ли друзья про их день рождения. А ведь этот человек тоже небось гордится своим "советским образованием" и считает себя "как академиком".
При всем при этом я согласен с тем, что образование все хуже и хуже, что мир катится в говно и "конец близок". Вот только началось это не вчера, а за пару поколений до рождения "как академиков".
no subject
Date: 2020-01-25 09:27 am (UTC)Началось это, конечно, не вчера, фильм "Чучело" не на пустом месте возник. Про это кино у меня спор интересный был, где некоторые защитники СССР совсем теряли берега, рассказывая, что травля - это вообще хорошо. Проблема, видимо, в том, что сейчас травят их, а не травят они.
no subject
Date: 2020-01-25 10:51 am (UTC)no subject
Date: 2020-01-25 11:08 am (UTC)no subject
Date: 2020-01-25 03:53 pm (UTC)Я не могу навскидку придумать ни одного примера общества, где не было бы каст, сословий, привилегированных групп - чье мнение так или иначе было бы важнее и весомее мнений остальных.
Даже если это примитивная группа охотников с пресловутыми ролями "вождь-воин-шаман-шут".
no subject
Date: 2020-01-25 04:12 pm (UTC)Вот интересный комментарий:
Интересно, что ведь и зомби имеют эти же "заразительные" черты, то есть интерес к ним тоже генерируется страхом/желанием заразиться и упроститься, перейти в статус паразита-агрессора, не заботящегося о завтрашнем дне, отбросить ответственность.
Мне кажется, люди устали преимущественно от возросшей ответственности за себя, от новой нормы осознанности в сочетании с менее жестким ролевым регулированием. Сословные, половозрастные и прочие роли слабеют, растет разнообразие и принятие разнообразия, люди уникализируются субъективно и объективно. Это значит, что шаблонные регуляторы перестают быть применимы, не получится опереться на традицию, обычай, принятую норму, приходится действовать по своему разумению .Для множеста новых проблем/поведений и норма-то не выработана (взять хоть пресловутое все более свободное/ответственное половое поведение)..
Стало легче физически, да, и это дало больше свободы, а свобода тяжела "ментально", совсем в другом роде. И людям хочется чтобы бяло визически легко как сейчас и этически легко как раньше - разом.
Сложность может быть причиной ответственности. Для простых (и/или неизмсенных длительное время) сред культуре легче разработать правила, обычаи и традиции, выполняющие роль поручней для индивидуального выбора, снимающие ответственность с индивида. "Делай что должен" - и, во всяком случае, никто тебя точно не осудит. В более сложном или просто новом мире это не работает. Непонятно, как именно должен в каждой конкретной ситуации. Приходится придумывать самому - и самому отвечать за выбранное поведение. Сложить ответственность на традицию и "все всегда так делают" - возможности меньше.