Что стало с американской мечтой?
Jun. 1st, 2020 01:39 pmOriginally posted by
albert_lex at Что стало с американской мечтой?
По поводу происходящего в США: это генеральная репетиция. Демократы поняли, что хайли-лайкли им не выиграть выборы, и всерьёз рассматривают вариант майдана в США. Сейчас идёт генеральная репетиция, к которым так хорошо привыкли в России с соседних странах: разведка боем, выяснение реакции граждан, отработка логистики подвоза американских «западэнцев», сопровождения в соцсетях, изучение ответных методов силовиков, мониторинг её эффективности — в общем, очень хорошо известные нам всем приёмы. И это отсылает нас к вопросу о базовой причине благополучия США в течение долгих лет. Конечно, т. н. «демократия» тут вовсе не при чём, зато по происходящему очень легко можно установить, почему прежде всё было так хорошо в течение десятилетий и даже целых поколений.
Единство элиты — вот главная причина.
Естественно, элита никогда не была ни демократической, ни республиканской — это всё бред сивой кобылы для разводки лохтората.
Реальная элита, олигархи и кадровые политики и силовики, разработали политическую систему, мейнстрим которой охватит абсолютное большинство предпочтений граждан. А когда конструкция была разработана, то одни стали исполнять роль «демократов», а другие — «республиканцев», разумеется, ни в коей мере не разделяя собственных политических деклараций. Просто актёрство, игра на публику.
Заодно это помогло им вычистить в ноль любую несистемную оппозицию, а главное — коммунистов.
А людям объяснили: ну как это вы говорите, что у нас нет свободы и демократии, что политические партии запрещены? Вот же, смотрите, какие разные партии потешно борются между собой, изображая непримиримые противоречия! Вы можете, разинув рот, следить за тем, как летят пух и перья от их разборок, наслаждаться видимостью «реальной политической борьбы» и «настоящей политической жизни», а всё почему?
Потому что главные вопросы в принципе исключены из обсуждения! Т.н. «демократы» и т. н. «республиканцы» старательно делают вид, что смертельно важное значение имеют пустяки, и в борьбе за эти пустяки старательно месят друг дружку. А вот по-настоящему важные вопросы даже не входят в повестку обсуждения. А кто попробует их туда вынести — лишится политического будущего, образования, работы и в пределе — свободы или даже жизни.
Американская элита была единой, она никогда не была ни демократической, ни республиканской, её объединил общий враг, и совместно они разработали неплохой механизм по управлению собственными гражданами.
Из базового свойства — единства элиты — вытекает возможность для другой важнйо причины американского благополучия: нейтральное государство.
То есть органы власти не были партийно пристрастны, а посему им было позволено действовать по закону.
Никогда не было т. н. «институтов власти», не было «сдержек и противовесов», а было заключён мир между основными кланами во власти, который позволял «дипломатически» разрешать межклановые противоречия, не доставая из кобуры условный «кольт» в виде лояльных судей, прокуроров и спецслужб.
То есть: институты власти в США всегда были коррумпированные, пристрастные и партийные, просто существовало соглашение, по которому этот ресурс не применялся против основных игроков.
Для понимания: этот же ресурс в полный рост использовался основными игроками против маргинальных оппонентов, иностранцев и несистемщиков.
Так что не надо думать, будто когда-то в США была спроектирована «справедливая» и «честная» система, основанная на законе. Эта система не только всегда могла быть коррумпированной и незаконной, как сейчас, но и была — вопрос лишь в том, против кого доставали и применяли это оружие.
Общий враг неплохо мотивировал элитные кланы сосуществовать мирно.
С утратой общего врага у кланов исчез страх, и они (по рецепту революционеров, кстати), разделавшись с главным врагом, занялись грызнёй между собой.
Самое интересное, что достав из кобуры это неконвенциональное (прежде), они стали выхватывать и другие всё более и более крупнокалиберные базуки.
Теперь уже дошло до откровенного разжигания гражданской войны внутри страны. В США не нашлось «москалей» и «западэнцев», но зато собственная элита успешно решила стравить население по расовому признаку — уж конечно не в интересах одной из рас, а ради собственной выгоды. У холопов сейчас вовсю трещат чубы, потому что американские паны между собой дерутся.
Что самое интересное для меня во всей этой ситуации? Ощущение такое, что американцы взялись собственноручно развенчать все мифы о своём государстве! То, что я годами доказывал, а либероиды в России (и по всему миру) отрицали — всё это американцы решили доказать вместо меня. Да так, что спорить уже невозможно.
Такое ощущение, что мы не Трампа им избрали, а демпартию: всё, что устроили «демократы» в 2016 году и после — это запустило процессы если не распада страны, то самой натуральной «перестройки».
Бояре так увлечённо дерутся за власть - и когда? В момент мирового кризиса, в момент возвышения Китая, в момент эпидемии и резкого обнищания собственного населения. Им бы сплотиться, чтобы вместе проскочить сложный момент, но они склонны, похоже, вместе утонуть. Со страной, разумеется… Всё это мы не так давно проходили. Прикольно наблюдать повтор своего опыта на Америке.

Александр Дугин. Будущее Америки
Мы стоим на пороге конца Америки. Почему? Потому что на грани уничтожения сам американский Логос.
Есть ли у США философия? Европейцы считают обычно, что это убожество "философией" назвать нельзя, поскольку это больше напоминает скудоумие и гебефрению.
Гебефрения - сбой в процессе взросления, когда подросток остается таковым и после становления "взрослым", отказываясь от ответственности и рациональности. В каком-то смысле это так и есть - американская философия вполне может показаться "гебефренией".
Второе клише - также отчасти оправданное: американская философия - продолжение английской (точнее шотландской) философии "здравого смысла" (Рейд, Фергюссон и т.д.). Сама эта "философия" в свою очередь сомнительна, так как представляет собой возведение предельной банальности в ранг метафизики. На ней построен утилитаризм.
Утилитаризм (например, Иеремии Бентама) дружно ненавидят и правые и левые, так как согласно ему, критерием истины является польза, а смысл жизни - поиск наслаждений. Омерзительно и унизительно не только для человека, но даже для животного.
Однако снова не это американская философия, хотя названия и похожи: американская философия - прагматизм.
Смысл этой философии не так прост. Дело в том, что и утилитаризм, и "здравый смысл", и либерализм признают бытие объекта (вещей, внешнего мир) и бытие субъекта (сознания, разума, духа). И то, и то есть, и то и то соответствует определенным критериям. Между миром субъекта - пусть даже примитивным - и миром объекта, пусть самого подручного, частно-собственнического и условного можно установить разные отношения - утверждает утилитаризм. Но... прагматизм это нечто иное.
Американский прагматизм - это идея, что объект и субъект являются полностью свободными и отрытыми множествами. Каждый субъект имеет право считать себя кем-угодно: Сантой, Элвисом, капитаном Америкой, марсианином, белым, черным, мужским, женским и т.д. Также и объект не имеет строго определенной онтологии: никто не имеет права говорить американцу - реальность такова и никакая иначе. Никто и ничто: ни наука, ни религия, ни власть, ни идеология. Реальность такая, какой ее считает субъект, который в свою очередь считает себя тем, кем хочет.
Вот именно это и есть прагматизм: как в своем наиболее бытовом - подчас идиотическом - проявлении знаменитого американского невежества, так и в американской мистике и американском романтизме - Эмерсона, Торо и т.д.
Но как же быть в таком полностью открытом с обеих сторон мире? Единственным критерием является it works - "это работает". Работает и замечательно. Это и есть основа прагматистской онтологии. Не важно кто мы, не важно, что за мир вокруг нас: важен только успех взаимодействия этих двух произвольных множеств - условно "внутреннего" и условно "внешнего". It works ergo sum et ergo est. Раз работает, значит, есть. А "не работает", значит не судьба, в другой раз может быть заработает. Go ahead. Это не просто слабоумие - это слабоумие, возведенное в метафизику, которое, кстати, освобождает. В принципе на этом основании можно построить какую-угодно эпистемологию и онтологию. Лишь бы зафиксировать удовлетворяющее того, что считает себя субъектом, взаимодействие. Это может быть отталкивающим, но может быть обаятельным. Как посмотреть. Для нас конечно странно, так как русские всегда тяготели к определенной холистской онтологии - либо духовной, либо материалистической, но точно не к прагматистской.
Мы стоим на пороге конца Америки. Почему? Потому что на грани уничтожения сам американский Логос. Трамп и его избиратели - это прагматистская Америка. Но вот глобалистские либеральные элиты, которые ей правят, и которые по сути являются носителями иного -- эмигрантского - чаще всего европейского Логоса, сегодня навязывают американцам иные стандарты. Если для прагматиков каждый может быть кем захочет - коммунистом, либералом, фашистом, Элвисом, растением, кошкой и т.д., то для либералов можно быть только либералами, причем желательно левыми - "культурными марксистами", феминистами и анархистами. Это тоталитарное навязывание того, чем субъект должен быть, а чем нет, вообще не американская черта. Отсюда и ненависть к Трампу: он последний носитель коренного американского Логоса.
Поэтому глобалисты и уничтожат Америку, поскольку они начали тоталитарно предписывать нормативы субъектности. Тем самым они резко ограничили пространство внутренней и внешней свободы. И пиродолжают делать это. Отсюда начало нового американского Сопротивления (You are Resistance Алекса Джонса или героя сериала "Родина" О'Кифа, в котором Алекса Джонс легко угадывается). Не надо искать в нем привычные для Европы или даже для России формы: это специфически американское Сопротивление. Оно идет во имя защиты прагматизма, самого прагматистского духа. Либералы и глобалисты настаивают на своем не зависимо от того, "работает ли это или нет". Это совсем иная - совершенно неамериканская - философия.
Вот как обстояит дело в философии: прагматистский Логос на грани уничтожения. Но... не будет его, не будет и Америки.
Андрей Фурсов. Будущее Америки
В середине 40-х годов продукт США составлял 50% мирового продукта. А в середине 70-х уже 22-25%. Соединённые Штаты, как и весь капиталистический мир, от кризиса, который должен был шарахнуть в 1992-93 годах, спасло разрушение социалистического лагеря. Они нас грабили очень активно.
Очень показательно, что последние три года президентства Клинтона в США впервые за 30 лет был профицит бюджета. Это за счёт разграбления социалистического лагеря и, в первую очередь, России.
Наступает пора платить по счетам.
Разумеется, кого-то кризис XXI в. зацепит больше, кого-то меньше. Однако избежать его полностью не удастся никому. Ни в одной отдельно взятой стране не только не удастся построить светлое будущее, но ни одной отдельно взятой стране не удастся в одиночку выскочить из ловушки под названием «глобальный капитализм/ капиталистическая глобализация». И ещё: не удастся выскочить без борьбы с частью Хозяев мировой игры ( с частью – потому что другая часть может оказаться союзником, по крайней мере, тактическим). Теоретически больше шансов позже других упасть в кризис, дольше отсидеться – у США. У них больше материальных, финансово-информационных и военно-технических средств и возможностей отсрочить кризис. Уже ясно, как это будет делаться. Во-первых, путём создания хаоса на максимальном пространстве планеты, которые американцы не могут полноценно (т.е. в качестве государств, даже проамериканских) контролировать и откуда вынуждены уходить, переходя к глобальной стратегической обороне (ср. Римская империя эпохи Траяна и после). Речь идёт о решении своих проблем путём осложнения жизни другим – Европе, Китаю, в меньшей степени – РФ и Индии. Во-вторых, США, по-видимому, всё больше будут превращаться в большой (глобальный) и по возможности, единственный офшор. Для этого нужно вскрыть и уничтожить или экспроприировать офшоры, владельцев размещённых там средств – заставить перевести их в США. В итоге мы получим офшорную крепость «Америка» в море хаоса. Штука, однако, в том, что хаос - «чужой» – уже поселился в американском теле, он зреет в нём с 1960-х годов («бразилианизация» Америки), и по иронии истории этот «чужой», это «нечто» может прорвать плоть и появиться на свет, забрызгивая кровью господ в белых костюмах именно тогда, когда защитники крепости будут праздновать победу. Другой вопрос – чем может стать этот «чужой», это «нечто» для всего мира. Вряд ли чем-то хорошим. Но сначала он сожрёт хозяина.
Единство элиты — вот главная причина.
Естественно, элита никогда не была ни демократической, ни республиканской — это всё бред сивой кобылы для разводки лохтората.
Реальная элита, олигархи и кадровые политики и силовики, разработали политическую систему, мейнстрим которой охватит абсолютное большинство предпочтений граждан. А когда конструкция была разработана, то одни стали исполнять роль «демократов», а другие — «республиканцев», разумеется, ни в коей мере не разделяя собственных политических деклараций. Просто актёрство, игра на публику.
Заодно это помогло им вычистить в ноль любую несистемную оппозицию, а главное — коммунистов.
А людям объяснили: ну как это вы говорите, что у нас нет свободы и демократии, что политические партии запрещены? Вот же, смотрите, какие разные партии потешно борются между собой, изображая непримиримые противоречия! Вы можете, разинув рот, следить за тем, как летят пух и перья от их разборок, наслаждаться видимостью «реальной политической борьбы» и «настоящей политической жизни», а всё почему?
Потому что главные вопросы в принципе исключены из обсуждения! Т.н. «демократы» и т. н. «республиканцы» старательно делают вид, что смертельно важное значение имеют пустяки, и в борьбе за эти пустяки старательно месят друг дружку. А вот по-настоящему важные вопросы даже не входят в повестку обсуждения. А кто попробует их туда вынести — лишится политического будущего, образования, работы и в пределе — свободы или даже жизни.
Американская элита была единой, она никогда не была ни демократической, ни республиканской, её объединил общий враг, и совместно они разработали неплохой механизм по управлению собственными гражданами.
Из базового свойства — единства элиты — вытекает возможность для другой важнйо причины американского благополучия: нейтральное государство.
То есть органы власти не были партийно пристрастны, а посему им было позволено действовать по закону.
Никогда не было т. н. «институтов власти», не было «сдержек и противовесов», а было заключён мир между основными кланами во власти, который позволял «дипломатически» разрешать межклановые противоречия, не доставая из кобуры условный «кольт» в виде лояльных судей, прокуроров и спецслужб.
То есть: институты власти в США всегда были коррумпированные, пристрастные и партийные, просто существовало соглашение, по которому этот ресурс не применялся против основных игроков.
Для понимания: этот же ресурс в полный рост использовался основными игроками против маргинальных оппонентов, иностранцев и несистемщиков.
Так что не надо думать, будто когда-то в США была спроектирована «справедливая» и «честная» система, основанная на законе. Эта система не только всегда могла быть коррумпированной и незаконной, как сейчас, но и была — вопрос лишь в том, против кого доставали и применяли это оружие.
Общий враг неплохо мотивировал элитные кланы сосуществовать мирно.
С утратой общего врага у кланов исчез страх, и они (по рецепту революционеров, кстати), разделавшись с главным врагом, занялись грызнёй между собой.
Самое интересное, что достав из кобуры это неконвенциональное (прежде), они стали выхватывать и другие всё более и более крупнокалиберные базуки.
Теперь уже дошло до откровенного разжигания гражданской войны внутри страны. В США не нашлось «москалей» и «западэнцев», но зато собственная элита успешно решила стравить население по расовому признаку — уж конечно не в интересах одной из рас, а ради собственной выгоды. У холопов сейчас вовсю трещат чубы, потому что американские паны между собой дерутся.
Что самое интересное для меня во всей этой ситуации? Ощущение такое, что американцы взялись собственноручно развенчать все мифы о своём государстве! То, что я годами доказывал, а либероиды в России (и по всему миру) отрицали — всё это американцы решили доказать вместо меня. Да так, что спорить уже невозможно.
Такое ощущение, что мы не Трампа им избрали, а демпартию: всё, что устроили «демократы» в 2016 году и после — это запустило процессы если не распада страны, то самой натуральной «перестройки».
Бояре так увлечённо дерутся за власть - и когда? В момент мирового кризиса, в момент возвышения Китая, в момент эпидемии и резкого обнищания собственного населения. Им бы сплотиться, чтобы вместе проскочить сложный момент, но они склонны, похоже, вместе утонуть. Со страной, разумеется… Всё это мы не так давно проходили. Прикольно наблюдать повтор своего опыта на Америке.

Александр Дугин. Будущее Америки
Мы стоим на пороге конца Америки. Почему? Потому что на грани уничтожения сам американский Логос.
Есть ли у США философия? Европейцы считают обычно, что это убожество "философией" назвать нельзя, поскольку это больше напоминает скудоумие и гебефрению.
Гебефрения - сбой в процессе взросления, когда подросток остается таковым и после становления "взрослым", отказываясь от ответственности и рациональности. В каком-то смысле это так и есть - американская философия вполне может показаться "гебефренией".
Второе клише - также отчасти оправданное: американская философия - продолжение английской (точнее шотландской) философии "здравого смысла" (Рейд, Фергюссон и т.д.). Сама эта "философия" в свою очередь сомнительна, так как представляет собой возведение предельной банальности в ранг метафизики. На ней построен утилитаризм.
Утилитаризм (например, Иеремии Бентама) дружно ненавидят и правые и левые, так как согласно ему, критерием истины является польза, а смысл жизни - поиск наслаждений. Омерзительно и унизительно не только для человека, но даже для животного.
Однако снова не это американская философия, хотя названия и похожи: американская философия - прагматизм.
Смысл этой философии не так прост. Дело в том, что и утилитаризм, и "здравый смысл", и либерализм признают бытие объекта (вещей, внешнего мир) и бытие субъекта (сознания, разума, духа). И то, и то есть, и то и то соответствует определенным критериям. Между миром субъекта - пусть даже примитивным - и миром объекта, пусть самого подручного, частно-собственнического и условного можно установить разные отношения - утверждает утилитаризм. Но... прагматизм это нечто иное.
Американский прагматизм - это идея, что объект и субъект являются полностью свободными и отрытыми множествами. Каждый субъект имеет право считать себя кем-угодно: Сантой, Элвисом, капитаном Америкой, марсианином, белым, черным, мужским, женским и т.д. Также и объект не имеет строго определенной онтологии: никто не имеет права говорить американцу - реальность такова и никакая иначе. Никто и ничто: ни наука, ни религия, ни власть, ни идеология. Реальность такая, какой ее считает субъект, который в свою очередь считает себя тем, кем хочет.
Вот именно это и есть прагматизм: как в своем наиболее бытовом - подчас идиотическом - проявлении знаменитого американского невежества, так и в американской мистике и американском романтизме - Эмерсона, Торо и т.д.
Но как же быть в таком полностью открытом с обеих сторон мире? Единственным критерием является it works - "это работает". Работает и замечательно. Это и есть основа прагматистской онтологии. Не важно кто мы, не важно, что за мир вокруг нас: важен только успех взаимодействия этих двух произвольных множеств - условно "внутреннего" и условно "внешнего". It works ergo sum et ergo est. Раз работает, значит, есть. А "не работает", значит не судьба, в другой раз может быть заработает. Go ahead. Это не просто слабоумие - это слабоумие, возведенное в метафизику, которое, кстати, освобождает. В принципе на этом основании можно построить какую-угодно эпистемологию и онтологию. Лишь бы зафиксировать удовлетворяющее того, что считает себя субъектом, взаимодействие. Это может быть отталкивающим, но может быть обаятельным. Как посмотреть. Для нас конечно странно, так как русские всегда тяготели к определенной холистской онтологии - либо духовной, либо материалистической, но точно не к прагматистской.
Мы стоим на пороге конца Америки. Почему? Потому что на грани уничтожения сам американский Логос. Трамп и его избиратели - это прагматистская Америка. Но вот глобалистские либеральные элиты, которые ей правят, и которые по сути являются носителями иного -- эмигрантского - чаще всего европейского Логоса, сегодня навязывают американцам иные стандарты. Если для прагматиков каждый может быть кем захочет - коммунистом, либералом, фашистом, Элвисом, растением, кошкой и т.д., то для либералов можно быть только либералами, причем желательно левыми - "культурными марксистами", феминистами и анархистами. Это тоталитарное навязывание того, чем субъект должен быть, а чем нет, вообще не американская черта. Отсюда и ненависть к Трампу: он последний носитель коренного американского Логоса.
Поэтому глобалисты и уничтожат Америку, поскольку они начали тоталитарно предписывать нормативы субъектности. Тем самым они резко ограничили пространство внутренней и внешней свободы. И пиродолжают делать это. Отсюда начало нового американского Сопротивления (You are Resistance Алекса Джонса или героя сериала "Родина" О'Кифа, в котором Алекса Джонс легко угадывается). Не надо искать в нем привычные для Европы или даже для России формы: это специфически американское Сопротивление. Оно идет во имя защиты прагматизма, самого прагматистского духа. Либералы и глобалисты настаивают на своем не зависимо от того, "работает ли это или нет". Это совсем иная - совершенно неамериканская - философия.
Вот как обстояит дело в философии: прагматистский Логос на грани уничтожения. Но... не будет его, не будет и Америки.
Андрей Фурсов. Будущее Америки
В середине 40-х годов продукт США составлял 50% мирового продукта. А в середине 70-х уже 22-25%. Соединённые Штаты, как и весь капиталистический мир, от кризиса, который должен был шарахнуть в 1992-93 годах, спасло разрушение социалистического лагеря. Они нас грабили очень активно.
Очень показательно, что последние три года президентства Клинтона в США впервые за 30 лет был профицит бюджета. Это за счёт разграбления социалистического лагеря и, в первую очередь, России.
Наступает пора платить по счетам.
Разумеется, кого-то кризис XXI в. зацепит больше, кого-то меньше. Однако избежать его полностью не удастся никому. Ни в одной отдельно взятой стране не только не удастся построить светлое будущее, но ни одной отдельно взятой стране не удастся в одиночку выскочить из ловушки под названием «глобальный капитализм/ капиталистическая глобализация». И ещё: не удастся выскочить без борьбы с частью Хозяев мировой игры ( с частью – потому что другая часть может оказаться союзником, по крайней мере, тактическим). Теоретически больше шансов позже других упасть в кризис, дольше отсидеться – у США. У них больше материальных, финансово-информационных и военно-технических средств и возможностей отсрочить кризис. Уже ясно, как это будет делаться. Во-первых, путём создания хаоса на максимальном пространстве планеты, которые американцы не могут полноценно (т.е. в качестве государств, даже проамериканских) контролировать и откуда вынуждены уходить, переходя к глобальной стратегической обороне (ср. Римская империя эпохи Траяна и после). Речь идёт о решении своих проблем путём осложнения жизни другим – Европе, Китаю, в меньшей степени – РФ и Индии. Во-вторых, США, по-видимому, всё больше будут превращаться в большой (глобальный) и по возможности, единственный офшор. Для этого нужно вскрыть и уничтожить или экспроприировать офшоры, владельцев размещённых там средств – заставить перевести их в США. В итоге мы получим офшорную крепость «Америка» в море хаоса. Штука, однако, в том, что хаос - «чужой» – уже поселился в американском теле, он зреет в нём с 1960-х годов («бразилианизация» Америки), и по иронии истории этот «чужой», это «нечто» может прорвать плоть и появиться на свет, забрызгивая кровью господ в белых костюмах именно тогда, когда защитники крепости будут праздновать победу. Другой вопрос – чем может стать этот «чужой», это «нечто» для всего мира. Вряд ли чем-то хорошим. Но сначала он сожрёт хозяина.
no subject
Date: 2020-06-01 10:41 am (UTC)LiveJournal categorization system detected that your entry belongs to the following categories: Общество (https://www.livejournal.com/category/obschestvo?utm_source=frank_comment), Политика (https://www.livejournal.com/category/politika?utm_source=frank_comment).
If you think that this choice was wrong please reply this comment. Your feedback will help us improve system.
Frank,
LJ Team
no subject
Date: 2020-06-01 01:02 pm (UTC)