"В Корее мы все чаще новый тип богатых людей — это молодые, хорошо образованные люди, как правило из сферы IT; это совсем не то же самое, что «старые деньги». У этих людей отличные манеры, они производят приятное впечатление, но если ты начинаешь смотреть на них в микроскоп, ты замечаешь, что у них тысяча способов продемонстрировать свое превосходство над окружающими.
Эмоция, которой я жду от зрителя на выходе с этого фильма, — это страх по поводу того, что ситуацию с огромной пропастью между бедными и богатыми не изменить. Ее не изменить при нашей жизни и при жизни наших детей — вот в чем ужас. Поэтому так трагично звучит то обещание, которое один из героев дает в конце фильма. Ведь мы понимаем, что ему не осуществиться. И помните, у нас есть сцена, в которой отец семейства говорит: «Знаете, что на каждую вакансию охранника откликается 500 выпускников университетов?» Так вот, это не преувеличение. Это цифра, которую я несколько лет назад увидел в каких-то новостях.
Большинство упоминаний Америки в «Паразитах» — это всего лишь шутки. В моей картине «Вторжение динозавра» политической сатиры было куда больше: с американцами там было связано происхождение монстра, а сама история напоминала о существовании оружия массового поражения и опыте его применения в XX веке. А в новом фильме Америка — лишь способ характеризовать образ мышления богатой семьи. В какой-то момент героиня срывается и переходит на английский." Пон Чжун Хо.

Так кто в фильме «паразиты»? Бедные или богатые? Или все?
Кстати, у этого слова в корейском языке сильные негативные коннотации. Поначалу кажется, что паразиты — только бедные. Но, разумеется, богатые — паразиты не в меньшей степени. Они живут за чужой счет, сами того не замечая. Они не способны ни вести домашнее хозяйство, ни учить своих собственных детей, ни даже самостоятельно водить машину! Но если одни паразиты и другие тоже паразиты, то как можно примирить их друг с другом, создать ситуацию их мирного сосуществования? Этим вопросом я и попробовал тут задаться.
Выходит, жизнь в обществе не позволяет в принципе не быть паразитом? Паразиты — все мы?
Позволяет, этого можно добиться, не быть паразитом. Но это ужасно сложно! Об этой сложности я и рассказываю. Особенно трудно отстраниться от всеобщего паразитизма в современном обществе, где динамика неутешительна: богатые постоянно богатеют, а бедные нищают, разрыв лишь увеличивается.
Мне почти пятьдесят лет, и я вынужден признать, что перестал верить в разрешение социальных противоречий в близкое время. Не думаю, что увижу изменение или улучшение ситуации на своем веку. Когда я задумываюсь об этом, меня охватывает тоска и чувство безнадежности. Приходится принять положение вещей. Мой фильм — не коктейль Молотова, который я бросаю в противников, представителей системы, надеясь ее взорвать и уничтожить. Скорее личное представление о состоянии мира.
Эмоция, которой я жду от зрителя на выходе с этого фильма, — это страх по поводу того, что ситуацию с огромной пропастью между бедными и богатыми не изменить. Ее не изменить при нашей жизни и при жизни наших детей — вот в чем ужас. Поэтому так трагично звучит то обещание, которое один из героев дает в конце фильма. Ведь мы понимаем, что ему не осуществиться. И помните, у нас есть сцена, в которой отец семейства говорит: «Знаете, что на каждую вакансию охранника откликается 500 выпускников университетов?» Так вот, это не преувеличение. Это цифра, которую я несколько лет назад увидел в каких-то новостях.
Большинство упоминаний Америки в «Паразитах» — это всего лишь шутки. В моей картине «Вторжение динозавра» политической сатиры было куда больше: с американцами там было связано происхождение монстра, а сама история напоминала о существовании оружия массового поражения и опыте его применения в XX веке. А в новом фильме Америка — лишь способ характеризовать образ мышления богатой семьи. В какой-то момент героиня срывается и переходит на английский." Пон Чжун Хо.

Так кто в фильме «паразиты»? Бедные или богатые? Или все?
Кстати, у этого слова в корейском языке сильные негативные коннотации. Поначалу кажется, что паразиты — только бедные. Но, разумеется, богатые — паразиты не в меньшей степени. Они живут за чужой счет, сами того не замечая. Они не способны ни вести домашнее хозяйство, ни учить своих собственных детей, ни даже самостоятельно водить машину! Но если одни паразиты и другие тоже паразиты, то как можно примирить их друг с другом, создать ситуацию их мирного сосуществования? Этим вопросом я и попробовал тут задаться.
Выходит, жизнь в обществе не позволяет в принципе не быть паразитом? Паразиты — все мы?
Позволяет, этого можно добиться, не быть паразитом. Но это ужасно сложно! Об этой сложности я и рассказываю. Особенно трудно отстраниться от всеобщего паразитизма в современном обществе, где динамика неутешительна: богатые постоянно богатеют, а бедные нищают, разрыв лишь увеличивается.
Мне почти пятьдесят лет, и я вынужден признать, что перестал верить в разрешение социальных противоречий в близкое время. Не думаю, что увижу изменение или улучшение ситуации на своем веку. Когда я задумываюсь об этом, меня охватывает тоска и чувство безнадежности. Приходится принять положение вещей. Мой фильм — не коктейль Молотова, который я бросаю в противников, представителей системы, надеясь ее взорвать и уничтожить. Скорее личное представление о состоянии мира.
no subject
Date: 2020-12-03 10:59 am (UTC)LiveJournal categorization system detected that your entry belongs to the following categories: Кино (https://www.livejournal.com/category/kino?utm_source=frank_comment), Общество (https://www.livejournal.com/category/obschestvo?utm_source=frank_comment).
If you think that this choice was wrong please reply this comment. Your feedback will help us improve system.
Frank,
LJ Team
no subject
Date: 2020-12-03 07:34 pm (UTC)no subject
Date: 2020-12-03 07:43 pm (UTC)