Вадим Кожинов о прогрессе и утрате общения

[swamp_lynx]

"«Горячие апологеты прогресса утверждают, что широкое общение людей — вплоть до общения их с целым миром! — только и стало реальностью в наш замечательный технический век, а ранее люди были замкнуты в узких границах, довольствуясь крайне скудной «информацией», не выводящей их за пределы их тесного мирка.
Но, во-первых, дело обстоит не совсем так даже и с чисто «количественной» точки зрения. Обратимся, например, к такому имеющему исключительно важное значение в русской культуре явлению, как песня. Ныне та или иная песня становится широким — в пределе всеобщим — достоянием посредством телевидения, радио, на худой конец, многотиражных грамм- и магнитофонных записей. Однако хорошо известно, что вызывавшие живой отклик в душе народа песни легко распространялись по всей Руси-России и тогда, когда никаких вышеуказанных технических достижений не было и в помине, — распространялись благодаря прямому, непосредственному общению людей."

"И, в связи с этим, снова встает проблема (по сути дела, глубоко прискорбная...) двойственности прогресса: все его приобретения оборачиваются не менее существенными утратами. И действительное общение людей в наш технический век не только не расширилось (как бездумно заявляют «прогрессистские» идеологи), но, напротив, стремительно сокращается. Реальное, живое общение людей все в большей мере заменяется, вытесняется потреблением «продуктов информационной индустрии», которые по своей человеческой и народной ценности не идут ни в какое сравнение с плодами подлинного общения людей…

Типичный «современный» человек реально общается с очень малым кругом своих ближайших родственников, еще меньшим числом сохранившихся с юных лет друзей, очень немногих сослуживцев (и то только до достижения пенсионного возраста), и нескольких соседей по лестничной площадке (хотя нередко и это не имеет места).

Между тем, в давние времена человек, во-первых, обладал громадными родственными (и «свойственными») связями (вплоть до самых дальних степеней родства), находился в постоянном общении со всеми жителями своей деревни или городского «околотка» (тем более своего церковного прихода), и даже многими жителями окрестных селений и соседних городских урочищ, — притом дело шло о полнокровном, истинном человеческом общении» (В.В. Кожинов. История Руси и русского слова)."

Comments

[lj-frank-bot.livejournal.com]

Hello!
LiveJournal categorization system detected that your entry belongs to the following categories: Музыка (https://www.livejournal.com/category/muzyka?utm_source=frank_comment), Общество (https://www.livejournal.com/category/obschestvo?utm_source=frank_comment).
If you think that this choice was wrong please reply this comment. Your feedback will help us improve system.
Frank,
LJ Team

[b-graf.livejournal.com]

Автор — москвич :-). Деревня по частому впечатлению жителей даже малых городов (его сверстников) была очень замкнута, как раз малая общительность считалась деревенским признаком в 30-40-е гг. Родственные связи были большими, но часто рвались, причем в старину — банально по имущественным причинам, т.е. "не ровня" и т.п. Это скорее в советский период "освобожденные от собственности" троюродные могли быть долгое время близкими родственниками; и в целом у Кожинова впечатление скорее от своего детства и юности, а не от "старины".

[swamp-lynx.livejournal.com]

Имущественные причины — это краткий период после освобождения от крепостного права. Собственно, крестьяне и поддержали красных, чтобы это закончить.

"Деревня по частому впечатлению жителей даже малых городов (его сверстников) была очень замкнута, как раз малая общительность считалась деревенским признаком в 30-40-е гг."

У меня прямо противоположные впечатления. Вот уж общения в деревне очень много и не только с многочисленными родственниками. У моих бабушек и дедушек была очень насыщенная жизнь в деревне, одни праздники чего стоили, люди очень открытые. Город — это место для живых мертвецов, замкнутость деревенских в городе от непонимания правил, по которым тут люди функционируют. Очень сложно здесь адаптироваться, не потеряв себя.

[b-graf.livejournal.com]

А хронологически когда много общения из опыта Ваших предков (в какие годы)? И где географически ? (в моем случае Владимирская и Смоленская обл.)

[swamp-lynx.livejournal.com]

40-е — 60-е. Украина, Поволжье.

[b-graf.livejournal.com]

Так это же расцвет колхозного строя. Как им там в "полеводческих бригадах" не общаться...