Борьба с Мирозданием

[swamp_lynx]

Originally posted by ivanov_petrov at Борьба с Мирозданием

О ковиде, цифровизации и прочем. Когда такие вещи писали в 60-х, это называлось антиутопией. И там всегда было сопротивление прогрессивных членов общества. Всякие несогласные люди вели борьбу со страшным тоталитаризмом. Мыслилось так, что все эти дела - это очевидное и беспримесное зло. Людей надо как-то немыслимо запугать и сильно подкупить, чтобы они на это согласились, но, конечно, есть честные-неподкупные, они будут бороться. Помните "Обитаемый остров"? Башни-гипноизлучатели и выродки, их взрывающие. А как же без гипноза-то? Разве люди на такое пойдут? И так странно видеть сбывающиеся сценарии - при полном согласии, без принуждения, спокойно. А что? Не мы такие, жизнь такая, что делать-то? И - взглядом на те наивные мечтания антиутопистов: а чего они? Нормально же живем, чего баламутить? Это ведь просто естественный отбор. Идиоты должны умереть. - И это потрясающее изменение в душах произошло за небольшой срок и без особых потрясений, нечувствительно.
Собственно, мне интересен самый дурацкий вопрос: как же так получилось? Можно ли как-то сказать: что именно произошло? Только важно помнить: я не об экономике. Это вопрос о мыслях и идеалах. Прежде было "правильно" мыслить вот так, это был идеал свободного взрослого человека. Теперь он совсем другой. Что изменилось?

Дмитрий Комм. Сегодня сообщили, что французская Комиссия по национальному наследию и архитектуре все-таки одобрила безумный план реконструкции Нотр-Дам, включающий перестановку исповедален, замену скульптур на "стрит-арт", посвящение одной из часовен охране окружающей среды и превращение пространства собора в более "дружелюбное" для не христиан путем организации аттракционной "тропы познания" со световыми и звуковыми эффектами. (Опять о китайцах заботятся, как в случае со "Щелкунчиком", трогательные такие.) Газета The Telegraph назвала этот план "политкорректным вандализмом", а архитектор Морис Кюло нарисовал еще более страшную картину: "Это как если бы в Нотр-Дам влезла компания Дисней".
Что тут сказать? Думал написать что-нибудь ехидное и смешное, но обнаружил, что шутки у меня кончились. Да и безнравственно шутить над умиранием великой цивилизации. Жалеть тоже никого не хочется, за исключением людей, которые собрали миллиард евро на реконструкцию собора - они, конечно, именно о парке аттракционов для сумасшедших и мечтали. Ну и самого себя - что родился не в то время и вынужден наблюдать наступление тотального, захлестывающего все сферы жизни мрака.


Фейсал Девджи (Faisal Devji). В своем труде 1909 года под названием «Хинд Сварадж» или «Индийское самоуправление» будущий Махатма, а тогда еще просто Мохандас Ганди назвал желание Британской империи распространять западную цивилизацию на весь мир не просто лицемерным, а даже самоубийственным. Ганди считал, что западную цивилизацию может погубить сама попытка «штамповать» собственные копии в захваченных странах в духе массового производства европейских товаров для колониальных рынков. Такое использование методов промышленного капитализма в деле строительства цивилизаций Ганди считал опасным. «Такой подход выхолащивает саму суть слова „цивилизация". Так называемая цивилизация заставляет европейские нации деградировать, она их разоряет, — говорил Ганди. — Она служит лишь тому, чтобы делать мир все более материально удобным, да и с этой задачей она не справляется».
По его мнению, цивилизация промышленного капитализма стремилась лишь приумножить производство, спрос и потребление собственных товаров по всему миру:
«Они хотят превратить весь мир в обширный рынок для своих товаров. Сделать им это, конечно, не удастся, но стараться они будут вовсю. И они камня на камне не оставят, чтобы достигнуть этой цели».


az118: Российскую империю 170-120 лет назад убил очень болезненный переход от традиционного аграрного общества с служило-сословным строем к обществу прогрессистскому индустриальному с торгово-промышленным строем во главе с крупной буржуазией и пролетариатом в основании.
СССР, особый продукт того строя на русской почве, 50-30 лети назад убил хотя и менее, но то тоже очень болезненный переход от индустриального общества с торгово-промышленным строем к обществу тоже прогрессистскому, но уже постиндустриальному с фин-информационным строем под эгидой ТНК с глобальной массой креативных потребителей-дебилов.
Каждый такой переход прогрессивно ломает старые орг.формы производства жизненных благ и воспроизводства населения, которому размножаться стало скучно ибо незачем.

После гибели феодального строя и начала эпохи Великих геогр.открытий в 15-16 веках Европа четко разделилась на три зоны:
- западную, создававшую колониальные империи с заморскими колониями, дававшими богатые ресурсы, и морской торговлей;
- центральную между двумя морями, полит.раздробленную (Германия и Италия) не имевшую выхода в океан и потому к колониям до конца 19 века, и при этом закрытую и с запада, и с востока.
- восточную, Россию, с 16 века открытую на восток Евразии, с которым она активно дружила-враждовала 700 лет и который с Ивана Грозного стала подчинять.

Западная зона после крушения средневекового общества легко смягчило и потом отменило крепостное право, ставшее опасным социально-политически и невыгодным экономически, с лихвой компенсировав его утрату наемным трудом и в особенности мат. и труд. ресурсами колоний.

А последние две зоны вынуждены были пойти по пути вторичного или первичного кр.права (в России оно появилось как раз в 16 веке), т.е. внутренней колонизацией своего населения. В Германии его отменили только в 1807 году. При сталинской индустриализации этот опыт был вынужденно воспроизведен в 30-40 г. А Германия с Италией (и Япония тогда же) для доступа к ресурсам развития попытались дважды переделить мир.

Я, конечно, большой эстет, но все другие гипотезы заведомо не истины, ибо не красивы, ибо дают не целостную картину реальности, а жалкие обывательские ошметки или хуже того — вражескую подмену.

Как Запад навязал миру свою псевдокультуру. Они с 1853 года активно этим занимались, когда коммодор ВМС США Пэрри, направив на дворец сёгуна в Киото дула орудий своего фрегата, заставил Японию открыться для морской торговли, через 30 лет военные корабли Франции обстреляли берега Чосона (Кореи) с той же целью, а в 1895 г уже модернизированная американцами Япония разгромила империю Цин и убила последнюю королеву Чосона Мин, защищавшую независимость Чосона и от запада, и от японцев. Но еще с 1830-х Англия начала опиумные войны с Китаем чтобы открыть его для своих товаров, а с середины 17 века по 1720 гг на морях бушевали англо-голландские войны за контроль за морскими торговыми путями. победила Англия. А началось все пожалуй с Пелопоннесской войны между торгашескими Афинами и Спартой в конце 5 века до н.э. и тоже за контроль за торговыми путями. Там победила Спарта и начался упадок Афин, который отражен в судьбе Сократа и философии Платона и Аристотеля перед рождением империи Александра и началом эпохи эллинизма.

Причина - прогрессистский торгово-ремесленный строй на бедных для урожаев почвах сначала внутри традиционного аграрного общества, затем уже общества индустриального при стремлении избавиться от мало-мальских страданий в искусственной среде обитания.


yuritikhonravov: Больше года смотрел американское, британское и австралийское тв, прежде всего новости. Разных партий — оно нынче всё нескрываемо и отчётливо партийное. “Вокеисты” [либералы и социалисты] против “популистов” [консерваторов]. Что могу сказать — к вокеизму вполне можно приложить знаменитую фразу Чаадаева о социализме: он победит, не потому что прав, а потому что неправы его враги. Но неправота тут немного другая.
Дело не столько в том, что консерваторы отстаивают что-то плохое [хотя и это есть], а в том, что они уже не в состоянии следовать собственным идеям. Упрекая воекистов за недостойные приёмы идейной борьбы, они сами ровно эти же приёмы безо всякого стеснения применяют. Обвиняя вокеистов, и справедливо, в отказе от прежних прав человека, они сами же первыми осуществляют все новейшие ограничения. Ну и, конечно, их расизм — вовсе не миф. Декларируя, вслед за вокеистами, всеобщее равенство, они нет-нет да и подпустят расизма, сами того не примечая. Презрение к другим культурам, непреодолимое предубеждение по отношению к ним, их полное непонимание и отторжение действительно пронизывает всё их мировоззрение. Это особенно хорошо заметно, когда речь заходит о международной политике. Что касается американцев, то для них идея собственной национальной исключительности, за подобие которой сегодня во многих страна светят уголовные наказания, в том числе тюремные сроки, по-прежнему незыблема и священна. Главная вина вокеистов в их глазах — что они эту идею подрывают.
...В общем, вокеистов можно понять — так дальше жить нельзя. Но будет, понятно, ещё хуже.


smirnoff_v: Я презираю молодые поколения и не считаю, что "полные силы и задора молодым герои" могут "взять на себя ответственность за судьбы мира". Старые структуры, тяжкие как египетские пирамиды. Старый мир в его совершенном кризисе и старые люди, развившие пороки эпохи до последнего, самого пышного цветения – все это должно быть снесено, чтобы занялись новые ростки.
И снесено не со стороны, а именно новыми, неспособными, внутренне порочными поколениями, подобными римлянам 400 г., которые не могут своими дряблыми ручками нести ничего – вот такая диалектика. Все упадет и только потом появится ростки на том форуме, на котором скоро будут пасти коз.
И то, что эти никчемные и дряблые поколения как бы не виноваты объективно, и являются носителями исторических тенденций, в моих глазах не извиняет их, не отменяет презрения к ним, ибо человек свободен.

Если внимательно читать и перечитывать Гегеля о диалектике, то можно о закономерностях развития понять один момент. Между каждой новой итерацией спирали развития должны лежать темные века.
Как вы верно заметили, все принципы и подходы для нового общества уже существуют. Проблема в том, что во-первых, мы можем только гадать, какие из всей болтовни современности именно они, а во-вторых, и это важнее, так это то что эти принципы не могут начать реализоваться, будучи под спудом всей мощи, всей тяжести современной цивилизации. Которая и так велика, а уж если учитывать и подводную часть… Поэтому эти ростки и незаметны.
Но сработает механизм самоочищения. Старый мир расцвел до крайности. Хотя нет – тут скорее можно употребить термин «развернулся», реализовал все потенции, в том числе и в пороке. И поэтому обязан рухнуть, а рухнув он освободит поле для ростков нового. Вот этот крах, очищение пространства для ростков нового и называю темными веками. Но что это будут за ростки и как они станут развиваться мы знать не можем. Ибо «анатомия человека - ключ к анатомии обезьяны», то есть понять суть новых ростков можно будет только тогда, когда они расцветут.
Другое дело, что мы из нашего мира можем знать, чего в этих новых ростках НЕ будет. Не будет частной собственности, не будет эксплуатации и не будет конкуренции в деле присвоения чужого труда. Не будет классов и механизмов классового господства, в том числе и государства, как инструмента классового насилия.
Но вот что будет – хрен знат. И придумывать что будет, врачи там, или учителя, это либо фантастика, либо утопизм.


az118: Экс-плуатация - значит ис-пользование. поскольку любое общество есть совместное бытие многообразных особей одного рода, то в нем всегда все, но каждый согласно своему функциональному типу, используют кого-то для обеспечения жизни общества в целом и в каждой его ячейке в частности: муж использует жену, причем многообразно, дети - родителей, родители - детей, работодатели-организаторы - наемных рабочих, ибо это естественное положение вещей, называемое разделением функций в живом жизнеспособном организме. без эксплуатации не будет ни организма, ни естественной жизни, но токмо биомасса глобальной раковой опухоли, живущей в искусственной технотронной среде, которую сегодня увлеченно создает запад.

Я всегда читал: блаженны нищие, ибо духом имут Царствие небесное.
как дополнение к
- рожденные от плоти есть плоть, рожденные от духа есть дух
и
- рожденные не от Воды и Духа не войдут в Царствие Небесное.
При этом плоть не отрицается, но ставиться в подчинение Воде (душе) как Дом своей Хозяйке, а та Духу как Жена Мужу.
Капитализм - это плоть с водой.

Тогда было интересное время. время перемен и измен. излет античного просвещения, убившего древние верования, оставив души голодными до духа... почти как 100-120 лет назад. в общем конец первой фазы Осевого времени. а сейчас последняя его фаза

Марксизм - это просвещенческая реакция на классический капитализм, для его понимания надо понять природу капитализма, откуда он взялся и в чем его суть, и из этого дать представление о дальнейшем ходе событий, примерно как медик должен понимать организм, причины патологий, историю болезни, прогноз и возможные методы и средства лечения. Маркс был хорошим патологоанатомом, но никудышным врачом, с какого перепугу он вообразил что могильщиком капитализма станет пролетариат (впрочем ясно откуда - из трех источников и особенно из извращенной гегелевской диалектики), когда могильщиком не только капитализма, но и всего человечества выступали и выступают левые интеллектуалы, дети самих капиталистов, на особой этноподложке, которым и был Маркс.


tacheleis: Над входным порталом берлинского технического универа огромный плакат с надписью "querdenker wegimpfen" то есть "инокомыслящих заколем (вакциной) до смерти".
Я сфотографировала, послала подруге, а она написала вежливое письмо директору универа - плакат убрать, со студентами провести беседы об уважении иных мнений. И тадам - буквально через день уже ответ от директора - уберем.
Хэх.. Кажется я внесла свой вклад в поддержание шатающейся демократии Германии. :)
Вообще, студенчество/молодежь европейская тут в Германии отвратительный контингент, абсолютно тупое стадо - стремящееся буквально убить каждого, кто не отвечает стандарту. Крайне неприятный народ. Если они сейчас такие безжалостные и закостенелые, что же будет, когда они вырастут/хлебнут жестокой жизни.


sh_e_k: Мне кажется все упирается в отсутствие стыда. Убрали стыд из культуры и в результате ушли все границы. В такой ситуации любой выбор, любой взгляд и любая оценка равнозначны. Различие может быть только в логической обоснованности, но это-то любой человек с более или менее развитым умом создаст легко. То есть эта культура очень напоминает культуру отарков из "дня гнева". Культура без истории. Сегодня одна, завтра другая, по обстоятельствам сиюминутной выгоды.


В знаменитом произведении В. И. Даля указано что стыд в глазах людей - это позор, срам, посрамленье, униженье. Стыд связан с ощущением социальной неприемлемости того, за что стыдно. Для возникновения чувства стыда нужны реальные или предполагаемые свидетели того, за что стыдно — те, перед кем стыдно. В отсутствие свидетелей чувство стыда не возникает, но может возникать чувство вины. По мнению ряда антропологов, изучающих стыд и его проявления, стыд имеет большее значение в коллективистских культурах (Япония, Китай, Бразилия, Греция, Иран, Россия, Северная и Южная Корея). Тогда как в культурах Запада, базирующихся на индивидуализме, произошло замещение стыда виной. Значимость стыда в коллективистских культурах, среди прочего, является следствием того, что в этих культурах социальные нормы разделяются практически всеми и следовать им обязательно.


karachee: Там где культура превращается в мультикультуру, там этика исчезает, потому как мультиэтикой быть категорически не умеет. Вот и получается, что с одной стороны любой выбор, взгляд, поведение равнозначны, а с другой против физиологии не попрешь, сладко есть, много спать, красиво одеваться - это всегда хорошо. Культ потребления рулит.


sh_e_k: Почему же это все так легко сдалось? Даже не сдалось, ведь не было вообще никакого сопротивления, просто растворилось как будто этого и не было.
Может это та же бяка из которой тянутся мечты о невидимой руке рынка? То есть мысль о том, что лучшее может появляться без усилия, так же как худшее. Где-то идеологи перестарались и лучшее растворили в легком (простом), а худшее в тяжелом (сложном). Отсюда можно протянуть ниточку к искоренению стыда. Ведь из этой позиции, стыд как тяжелое переживание - худшее, а отсутствие - лучшее. Справедливость, которое тоже тяжело своей сложностью - худшее. Но так как оспорить представление о справедливости как о лучшем пока не удается, остановились в традициях реалполитик на том, что это выдуманный феномен. Так же с истиной и правдой, которая тоже не дается без усилий.
Это все можно посчитать современным ответом на былую мудрость: "без труда не вытащишь и рыбку из пруда". Современный ум отвечает: "Рыбка не нужна." Такой же ум как у эзоповой лисы.


karachee: Я бы не стал говорить "сдалось", тем более сдалось "легко". Оно где-то там трепыхается. Во всякой национальной культуре. А в "странах запада" — капитализм, и тут не обойтись без экономики, глобализация, унификация, стандартизация, толерантность, как способ выработать универсальное поле лояльности для всякого культурного кода. Но оно имеет смысл, когда у вас есть что предложить.. заинтересовать субъекта в своем образе жизни, уровне жизни, общественных нормах. Пока вы способны его ассимилировать. Я не думаю, что современный ум отвечает "рыбка не нужна". Он говорит "рыбка не важна, важно продать продукт" если рыбка мешает продать продукт, спрячем рыбку под диван и сделаем вид, что её никогда не было. Стратегия тех, кто решил сегодня давать обещания, а "вешать будем потом".


smirnoff_v: Мораль вообще, мораль как таковую нельзя отменить. Можно способствовать быстрейшей ликвидации конкретной системы морали. Например, молодая буржуазная интеллигенция в свое время боролась с пережитками феодальной, средневековой морали, а советское общество атаковало мораль буржуазную выстраивая принципы новой, социалистической морали. Но не мораль вообще – я даже не могу представить, можно ли убить мораль вообще, поскольку исторических прецедентов вроде бы и не было. Без морали не может существовать общество, ибо без морали невозможны социальные взаимодействия людей. Просто тюкнуть по черепу и пойти дальше можно.

Ведь во взаимодействиях людей есть такой обязательный момент, как взаимные ожидания. Когда я встречаюсь другим человеком в определенной ситуации я ожидаю от него определенного поведения и на этом ожидании строю свое – другой действует так же. Вот эта система взаимных ожиданий возможна благодаря моральным нормам, общим для нас, с этим другими. Или, хотя бы относительно общим… тут много вариантов. Ибо именно моральные нормы лежат «за спиной» поведенческих практик.

Кстати сказать, поэтому и ксенофобия не является бессмысленной глупостью, а имеет под собой рациональные основания. Когда я встречаю другого «чужого», то есть по каким-то признакам не входящего в «мой» социум, (внешний вид, говор и т.д.) то я не могу знать, насколько его моральные нормы сочетаются с моими и не знаю, чего от него ожидать. Значит он опасен.

Ну да сейчас разговор не об этом. Речь том, что чем более я уверен в «моральности» (естественно общей со мною) моего контрагента, тем решительнее снижаются транзакционные издержки нашего взаимодействия – в чем бы оно не состояло. Мне не приходится тратить силы и средства на выстраивание механизмов безопасности. В этом один из источников появления суб-общественных, групповых моральных систем – но об этом ниже.

Как уже было сказано, формы морали меняются исторически. Моральные нормы связаны с поведенческими практиками, а последние имеют в основе способ производства материальных благ в конкретном обществе. Способы производства материальных благ меняются, а за ними меняется и мораль. Но это в целом, а существуют приходящие и уходящие суб-общественные моральные системы. То есть моральные системы отдельных групп в обществе. Обычно эти группы лежат на периферии общественной жизни и частично выключены из нее. Примером может послужить воровская мораль, мораль цыганских сообществ, или, например евреев в сравнительно недалеком прошлом.

Так вот, уничтожая общественную мораль мы не уничтожим ее как таковую, а лишь получим кучку таких суб-общественных моральных систем со всеми следствиями, как-то ксенофобией, враждебностью, политическим развалом общества и т.д.

Кстати сказать, именно буржуазная идеология во второй половине XX века атаковала мораль как основной регулятор общественной жизни. Появились взгляды, что единственным регулятором должен остаться писанный закон, а то, что прямо не запрещено законом – разрешено. И места морали тут просто нет. Другое дело, что все это закончилось так же, как описано выше. То есть стали развиваться групповые моральные системы, - этнических меньшинств или на основании предпочитаемых сексуальных практик. То же феминистки истерично пытаются внедрить для женщин подобную соб-общественную моральную систему и в их высказываниях (той же синей вороны) легко можно увидеть обычную ксенофобию по отношению к мужчинам как к «чужакам».

И наоборот, коммунисты полагали, что мораль останется единственным регулятором в коммунистическом обществе, а закон исчезнет. Как минимум потому, что закон предусматривает формальную санкцию за невыполнение норм закона, а следовательно, и формальную машину принуждения, то есть государство. Моральные системы тоже имеют свои санкции, но они обходятся без формальных механизмов и сводятся к дискредитированной позднесоветской либеральной интеллигенцией «нерукопожатости». То есть люди ограничивают свои взаимодействия с нарушителем моральных норм и в «теплых» обществах этого достаточно. Впрочем, эта интеллигенция много чего дискредитировало и истории немало придется отмывать от следов их потных ручонок.

В общем ладно. Хочу подытожить. Разговоры о ликвидации морали даже не опасны. Моральные системы гибнут и рождаются вследствие куда более серьёзных социальных процессов, чем разговоры в ЖЖ. Последние - при должной массовости могут лишь о чем-то сигнализировать, но этого тут нет.

Разговоры о ликвидации морали (вообще) в первую очередь глупы. Очень глупы. И демонстрируют крайнее невежество оратора. Ибо мораль есть свойство, имманентное социальному, как таковому. Исторически меняются только формы морали, но пока существует общество, существует и мораль.

Про мораль можно и нужно писать... и читать, очень много.
Для этого и нужна мораль а не просто заучить правила — которые тогда бы и правда пришлось записывать. А люди были бы как роботы. На самом деле мораль дает диспозицию, целый коридор возможностей. Но границы, вектор, так сказать этого коридора, уровень риска конфронтации при удалении от идеального поведения (одного из) и многое другое предопределяет мораль. Я не знаю, как поступит мой контрагент. Я лишь ожидаю, что он поступит в рамках господствующей морали — а там бесконечное число вариаций поведения.
А разделяет или нет он господствующую мораль я узнаю с определенной вероятностью по множеству признаков, от внешности в самом начале (встречают по одежке) до мелочей связанных с характером и личным опытом, что выясняется постепенно, в процессе общения.


_aristeo: Получается, что вся эта современная психологическая петрушка про "выстраивание границ" в личном общении представляет собою, по сути, транзакционные издержки при взаимодействии с идиотами.


В данный момент социум внезапно обнаружил, что женщина тоже человек.
swamp_lynx: Нет, не так. Только женщина сейчас и человек. И если мужчина хочет жить в обществе, то он должен играть женскую роль.


urease: Отчаяние в западной культуре уже давно и его научились продавать. Что есть блюз? Грандж? Эмо? Чернуха?


Варвара Уризченко. Есть некий возраст, после которого женщине не стоит носить только чёрное или ретро ( даже если шло и был ее стиль). Рената Литвинова это поняла. Поэтому в фильмах ее по - прежнему действуют гротескные яркие старухи, но сама она сменила нуар на кэжуал, а голливудские локоны - на модную стрижку.
Есть возраст, после которого уже нельзя жить только в прошлом, бежать в прошлое.
И ругать молодежь. Да, она сейчас скучная, непассионарная, цвета тауп. Все равно.То, что в юности - протестный романтизм, после ....
Ну, вы поняли. Живём мы в Настоящем. Наша родина во времени - здесь и сейчас. Если оно, да, слишком блевотно - бегите в Будущее.
Даже, если его нет.


rumata: Свою окольную тропу я не считаю неудачей. А конфигурация конформистского общества меня не волнует. Оно другим быть и не может. Вот только в этом планктоне, кормящем жирных карасей, рано или поздно рождаются бури. И с этим тоже ничего не поделать.


Глеб Бутузов. Более трёх тысяч лет назад в человеческой истории произошло событие, известное среди учёных как The Catastrophe. На тот момент цивилизация Бронзового Века, её открытость и «глобальность» в пределах Евразии, достигли степени развития, которую нам сегодня трудно вообразить. Торговля, наука, философия и религия в буквальном смысле не знали границ – пока в самом конце XIII в. до н.э. не произошёл так называемый «цивилизационный коллапс»; пик деструктивной волны соответствует примерно 1190 г. до н.э., но его отголоски были слышны вплоть до конца XII века. Последовавшие за ним почти четыре столетия медленного и болезненного восстановления совершенно справедливо называют «тёмными веками».
...На мой дилетантский взгляд не-историка, ключевой механизм, толчок, запустивший сценарий тотального разрушения цивилизации три тысячи лет назад, верно описан у психолога Джулиана Джейнса в его книге “The Origins of Consciousness” (тот редчайший случай, когда я согласен с современным психологом). Джейнс считал, что в XII в. н.э. люди просто перестали слышать богов. Притом в самом буквальном и не-символическом смысле слова. Голос божественного, через который проявляется нуменальная воля, является тончайшим клеем, скрепляющим цивилизацию, и без него она рассыпается как песок. Люди перестали слышать богов, но со временем научились обходится посредниками, пророками, святыми, редкими чудесами, верой… Теперь и этот клей рассохся; я думаю, мы в глубине души чувствуем это. И не должны ничему удивляться. Наша цивилизация не первая и не последняя в этой манвантаре, и конец цивилизации не означает конец мира. Всего лишь очередная катастрофа…


Дмитрий Комм. Куаркоды и прочие к-пассы - это тестовая стадия внедрения системы социального кредита. Если кто забыл, в этой системе государство при помощи ИИ оценивает вашу "полезность" или "вредность" для общества на основе им самим установленных критериев - и, базируясь на этой оценке, разрешает или запрещает вам доступ к разным благам цивилизации. Про систему социального кредита много писали в последние годы, ожидалось, что она придет из Китая, но в итоге она приходит из стран, которые сами себя именуют демократическими и либеральными (что с каждым днем все смешнее звучит).
На тестовой стадии в системе всего один критерий неблагонадежности, который некоторым нравится, однако она будет распространяться, захватывая все новые сферы, оттачивая технологии, пока не станет тотальной и повсеместной. Когда без куаркода будет нельзя устроиться на работу или даже проехать в метро, добавление любых других критериев станет просто делом техники. Я не знаю, какие это будут критерии. Все, что граждане начальники сочтут вредным (для себя) в любой текущий момент времени.
Прелесть системы социального кредита в том, что она позволяет расправиться с человеком одним нажатием на клавишу, не тратя время и деньги на полицию, суды и тюрьмы, просто аннулировав его куаркод. Один клик - и вы из добропорядочного гражданина превращаетесь в отщепенца, которому закрыт доступ к базовым благам цивилизации и к возможности заработать на жизнь. И вы даже эмигрировать не сможете, потому что без куаркода вас не пустят в поезда и самолеты. Да и некуда будет эмигрировать. Иными словами, это взрывающийся ошейник на вашей шее, а пульт от него - у начальства, известного своими высокими нравственными качествами и заслуживающего абсолютного доверия.
Это колокол, который звонит по всем нам, вне зависимости от стороны, которую вы занимаете во всенародном ваксосраче. Тут не должно быть иллюзий.


az118: Постмодерн - закономерное состояние западной цивилизации после модерна, т.е. Нового (примерно с 1600-1870 гг - ранний и средний модерн) и Новейшего (1871-1970 гг - поздний или высокий модерн) времени - эпохи бури и натиска прогрессистского массового индустриального общества с торгово-промышленным строем, последовательно уничтожавшего органику социальной иерархии средневековья и прогрессивно создававшего глобальную искусственную технотронную среду обитания и культ индивидуализма, но при этом порождавшего через отчуждение индивида от его естественных поло возрастных и социальных идентичностей половые, классовые, расовые и межнациональные войны, на стадии высокого модерна ставшие мировыми, к 60-м годам прошлого века поставивших человечество на грань самоуничтожения, что и привело к переходу к постмодерну с идеологией полного отказа от всякой естественной иерархии (семейной и общественной), вообще от подлинного естества и самой истины в пользу тотальной искусственности представлений о природе человека и общества в гомогенной глобальной биомассе индивидов без пола, возраста, сословия и этноса, якобы не испытывающих страданий от неравенства и несвободы и потому счастливых в этой планетарной горизонтальной ризоме под гегемонией ТНК, руководствующихся рекомендациями ИИ

Comments

[lj-frank-bot.livejournal.com]

Hello!
LiveJournal categorization system detected that your entry belongs to the following categories: История (https://www.livejournal.com/category/istoriya?utm_source=frank_comment), Общество (https://www.livejournal.com/category/obschestvo?utm_source=frank_comment).
If you think that this choice was wrong please reply this comment. Your feedback will help us improve system.
Frank,
LJ Team

[wingover.livejournal.com]

Ну вы нашли кого читать на эту тему.

[creator74.livejournal.com]

Всё-таки вот это вот как раз и показывает причину проблем. Это разруха в головах, плюрализм и хаос из обрывков "правильных" мыслей.

Все авторы просто не знают, что поняли об истории Шеллинг и Гегель. А Шеллинг и Гегель в будущем будут иметь для цивилизации то же значение, которое в течение средневековья имели Платон и Аристотель.

Вот этого правильного знания на самом деле достаточно. Надо учить матчасть.