Человек эволюционировал как моногамный вид
Mar. 6th, 2022 03:40 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
swamp_lynxOriginally posted by ![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
marigranula at Размер имеет значение
marigranula at Размер имеет значение Наткнулся на хорошую фотку. На ней - семенник и мозг шимпанзе. Видно, что мозг у шимпанзе гораздо меньше человеческого, а семенник - гораздо больше.
Связанно это с высокой степенью конкуренции между самцами шимпанзе за оплодотворение - много самцов спариваются с одной самкой, и кто из них оплодотворит яйцеклетку зависит от количества сперматазоидов которые самец ввел в самку. У гориллы, кстати, семенники намного меньше чем у человека, так как единственный самец спаривается со своим гаремом.
Сравнение размера семенников - еще одно доказательство того, что человек эволюционировал как моногамный вид. С одной стороны, маленькие семенники свидетельствуют об отсутствии конкуренции между спермотозоидами, а с другой стороны, близость размеров мужчин и женщин показывает, что у людей не существовало гаремов как у горилл. По видимому, хотя мужчины и могли бы увеличить количество потомства, спариваясь вне пары, женщины были не заинтересованы. Женщине было проще разойтись с партнером, если оне не беременела и создать пару с новым партнером, чем рисковать насилием со стороны текущего партнера в случае отношений на стороне.
Современная сексуальная свобода является скорее отражением нашей культуры, чем результатом биологической эволюции.
UPD aadjo отметил, что sperm competition может играть меньшую роль чем ей приписывают, и большой размер семенников может играть роль в визуальном привлечении партнера, и количество произведенной спермы может быть вторично.
Полигиния — идёт как следствие чисто человеческих войн, где гибли в основном мужчины, и неравенства, когда один человек мог сосредоточить в руках, например, большие ресурсы.
alev_biz: И у мужчин, и у женщин основные структуры, необходимые для обработки юмора, активируются примерно одинаково в ответ на шутку, но у женщин более выражена активность нижней лобной извилины. Ученые связывают это обстоятельство не только с тем, что у женщин в среднем эмоциональный фон выше по сравнению с мужчинами, но и с тем, что женщины более восприимчивы к юмору.
Кроме того, отмечено, что у девочек по сравнению с мальчиками в ответ на юмор сильнее активируются миндалина и структуры среднего мозга, а у мальчиков – медиальная префронтальная кора. По-видимому, женщины не только более бурно реагируют на юмор, но и имеют меньшее первоначальное ожидание относительно эффекта шутки, причем эти особенности женской психики проявляются даже в детстве.
Некоторые исследователи считают, что юмор – это своего рода аналог «павлиньего хвоста» у людей, беспроигрышное оружие на пути к сердцу дамы или, говоря сухим научным языком, фактор полового отбора. Вне зависимости от возраста женщины ожидают меньшего и сильнее реагируют на шутки мужчин.
lexa: Притягательная женщина - просто другая форма разума, которая ближе к способностям кошки, чем к моим. Если совсем грубо — очень сильная тактика при отсутствии стратегии.
То есть свои минусы у этого метода есть, и я бы не назвал это "внимательным и толковым" отношением к жизни. Хотя безусловно внимательность в конкретной ситуации, здесь и сейчас — основа этого метода. Но ведь бывает и другая внимательность, например, распознавание паттернов на длительном промежутке времени. И вот эта способность обычно неподвластна притягательным женщинам.
Люди, которые хорошо абстрагируются от реальности и мыслят стратегически, чаще всего проигрывают вот в этом искусстве прогружаться в ситуацию. И наоборот.
Есть, кстати, теория, что эволюция человеческого разума состояла именно в том, что мы пожертвовали оперативной памятью, которая лучше у шимпанзе (и соответственно умение оперативно "читать ситуацию") — но за счёт этого получили больше возможностей работы с долгосрочной памятью (те самые абстракции, логика и планирование).
Алексей Лосев. Вначале человек находится во всецелой зависимости от природы природы и потому все мыслит состоящим из земли или из ее порождений. Это мы и называем хтонизмом (от греческого слова chthön, что значит «земля»). Этот хтонизм в дальнейшем сменяется при более самостоятельном положении человека в природе тем, что обычно зовется героизмом, героическим веком или героической мифологией.
Между хтонизмом и героизмом залегает огромная переходная эпоха, когда демон вещи, который и есть для первобытного человека идея вещи, уже отделился от нее и потому получил уже невещественное развитие, а с другой стороны, этот демон по своему содержанию все еще продолжает отражать хаотическое нагромождение природных явлений, которые все еще остаются непонятными, ужасающими, всесильными.
Это весьма популярная, очень живучая и, можно сказать, никогда не умиравшая в античности (пусть хотя бы в виде только рудиментов) мифология чудовищ и страшилищ, которой греки и римляне не брезговали до последних дней античного мира,
Перечислим главнейшие типы хтонических, т. е. матриархальных, рудиментов в этой классической, т. е. героической, мифологии.
Таковы прежде всего генетические рудименты. Ахилл — сын морской царевны. Ио — дочь аргосской реки Инаха; сюда же отнесем жертвоприношение Пелопса, варку его членов, съедение его плеча Деметрой и замену съеденного плечом из слоновой кости.
Сущность хтонизма. В эпоху матриархата социальные связи все еще остаются заполненными биологическим содержанием. Все мыслится здесь на основе простейших чувственных реакций, и мыслится всегда страшным и неожиданным, полным всяких непонятных ужасов и опасностей. Процесс жизни здесь еще никак не рационализирован и берется в своем обнаженном и беспорядочно нагроможденном (для первобытного взора) виде. Первобытное сознание, объясняя окружающее, делает все материальным, физическим, живым (иной раз даже разумным) и мыслит его движимым какими-то непонятными слепыми силами. Все вещи и явления представляются сознанию первобытного человека исполненными беспорядочности, диспропорции и дисгармонии, доходящей до прямого уродства и ужаса. Так возникает в первобытном общинно-родовом коллективе мифология, которую назовем хтонической мифологией, противопоставляя ее последующей, более гармоничной и пластической мифологии патриархата и последующих периодов мифологического развития.
Вещи оказываются здесь наделенными такими силами, которые вовсе им как таковым не принадлежат, и это составляет то, что обычно называется демонической сущностью, совершенно неотделимой от них. Неотделимость эта сама собой вытекает из первобытной неспособности вообще различать внутреннее и внешнее.
az118: Корень один - ПИЕ *hrd- "прямо", от которого и ряд, и инд. rita-порядок, и лат. ordo с ритуалом, и трон, от которого порядок, и тюрк. orda от иранцев-андроновцев, и гордость с гордыней, и просто хорда.
И кавалеры ордена - рыцари ордена, а не награжденные медалью на грудь или шею, а то и на ногу, как орден подвязки, учрежденный королем Эдуардом III в 14 веке, когда эпоха рыцарства клонилась к закату, и с 17 века вешаемого кому попало за финансовые и иные заслуги перед троном, ибо медаль изначально была лишь знаком принадлежности к ордену духовному или военно-духовному, но с началом буржуазной эпохи, когда все стало вырождаться, сама стала "орденом".
tdm11: Мне средневековье представляется временем сокровищ. Ценностью было земля, золото и недвижимость. Время взаимных обязательств и стабильной иерархии, клятв и традиций. Сундуков. Одежду передавали по наследству (ну, это и в 20 веке бывало, да и я за зятем джинсы донашиваю). И всё это было для жизни.
Потом появился капитал. Это то, что для майнинга прибыли. И заверте... Теперь ты должен вертеться, и никаких других обязательств нет. Сейчас всё на капитале (как правило кредитном), каждый чих.
propatriamori: Вся гендерная идеология разбивается о хоккей. При том, что социальные роли в мужском и женском хоккее одни и те же — это, грубо говоря, великолепная пятерка и вратарь — перепутать по телевизионной картинке эти два спорта невозможно. Гендера на картинке нет, а пол почему-то есть. Пол есть, и он мощно проявляет себя при отсутствии различий в правилах, в социальных ролях. Возникает вопрос, почему подобных примеров, ставящих под сомнение их концепции, не видят те, кто разделяет радикальные взгляды на взаимоотношения пола и социального пола. И ответ на этот вопрос очевиден: они не смотрят в эту сторону, они не смотрят спорт и сами не занимаются спортом. Появляются некоторые основания предполагать, что хозяева радикальной гендерной повестки вообще ведут нездоровый и, кто знает, может быть, даже антиобщественный образ жизни.
Александр Михайловский. В Германии есть такая феминистка и активистка Кристина Лунц. Недавно она написала книгу с названием "Die Zukunft der Außenpolitik ist feministisch" (2022), в которой требует новой, "более феминистской" внешней политики. Нельзя сказать, что это прям-таки популярное требование, но оно очень показательное и даже модное. Очевидно, что в качестве награды за удаление векового статус-кво обещана более гуманная, эффективная и инклюзивная внешняя политика. Лунц демонстрирует модели мужского доминирования и описывает возможность справедливого и безопасного мира, "если нам удастся прорваться через эти модели". Один из основных тезисов - больше утопий вместо реальной политики.
Лев Толстой. "Степан Аркадьич не избирал ни направления, ни взглядов, а эти направления и взгляды сами приходили к нему, точно так же, как он не выбирал формы шляпы или сюртука, а брал те, которые носят. А иметь взгляды ему, жившему в известном обществе, при потребности некоторой деятельности мысли, развивающейся обыкновенно в лета зрелости, было так же необходимо, как иметь шляпу. Если и была причина, почему он предпочитал либеральное направление консервативному, какого держались тоже многие из его круга, то это произошло не оттого, чтоб он находил либеральное направление более разумным, но потому, что оно подходило ближе к его образу жизни. Либеральная партия говорила, что в России все дурно, и действительно, у Степана Аркадьича долгов было много, а денег решительно недоставало. Либеральная партия говорила, что брак есть отжившее учреждение и что необходимо перестроить его, и действительно, семейная жизнь доставляла мало удовольствия Степану Аркадьичу и принуждала его лгать и притворяться, что было так противно его натуре. Либеральная партия говорила, или, лучше, подразумевала, что религия есть только узда для варварской части населения, и действительно, Степан Аркадьич не мог вынести без боли в ногах даже короткого молебна и не мог понять, к чему все эти страшные и высокопарные слова о том свете, когда и на этом жить было бы очень весело. Вместе с этим Степану Аркадьичу, любившему веселую шутку, было приятно иногда озадачить смирного человека тем, что если уже гордиться породой, то не следует останавливаться на Рюрике и отрекаться от первого родоначальника -- обезьяны."
az118: Нет ничего удивительного в поразительном сходстве современных западных полит-элит с большевиками и самого запада с СССР 20-х годов, ибо это разные личины одной мировой левой, идеологи которой Маркс, Энгельс, Ленин, Троцкий, Франкфуртская школа, новая левая, неотроцкисты суть русофобские плоды западного Просвещения и Прогресса, адепты-леваки которого с конца 70-х гг и сегодня воспринимают Россию как предательницу дела Свободы (торговли всем и собой), Равенства (в потреблении всех всеми) и Братства (тоже самое), но под контролем нового гегемона (креативного класса) и его авангарда (ТНК с ИИ).
Либерализм - путь от человека к животному в искусственной глобальной среде обитания. Планета обезьян.
Связанно это с высокой степенью конкуренции между самцами шимпанзе за оплодотворение - много самцов спариваются с одной самкой, и кто из них оплодотворит яйцеклетку зависит от количества сперматазоидов которые самец ввел в самку. У гориллы, кстати, семенники намного меньше чем у человека, так как единственный самец спаривается со своим гаремом.
Сравнение размера семенников - еще одно доказательство того, что человек эволюционировал как моногамный вид. С одной стороны, маленькие семенники свидетельствуют об отсутствии конкуренции между спермотозоидами, а с другой стороны, близость размеров мужчин и женщин показывает, что у людей не существовало гаремов как у горилл. По видимому, хотя мужчины и могли бы увеличить количество потомства, спариваясь вне пары, женщины были не заинтересованы. Женщине было проще разойтись с партнером, если оне не беременела и создать пару с новым партнером, чем рисковать насилием со стороны текущего партнера в случае отношений на стороне.
Современная сексуальная свобода является скорее отражением нашей культуры, чем результатом биологической эволюции.
UPD aadjo отметил, что sperm competition может играть меньшую роль чем ей приписывают, и большой размер семенников может играть роль в визуальном привлечении партнера, и количество произведенной спермы может быть вторично.
Полигиния — идёт как следствие чисто человеческих войн, где гибли в основном мужчины, и неравенства, когда один человек мог сосредоточить в руках, например, большие ресурсы.
alev_biz: И у мужчин, и у женщин основные структуры, необходимые для обработки юмора, активируются примерно одинаково в ответ на шутку, но у женщин более выражена активность нижней лобной извилины. Ученые связывают это обстоятельство не только с тем, что у женщин в среднем эмоциональный фон выше по сравнению с мужчинами, но и с тем, что женщины более восприимчивы к юмору.Кроме того, отмечено, что у девочек по сравнению с мальчиками в ответ на юмор сильнее активируются миндалина и структуры среднего мозга, а у мальчиков – медиальная префронтальная кора. По-видимому, женщины не только более бурно реагируют на юмор, но и имеют меньшее первоначальное ожидание относительно эффекта шутки, причем эти особенности женской психики проявляются даже в детстве.
Некоторые исследователи считают, что юмор – это своего рода аналог «павлиньего хвоста» у людей, беспроигрышное оружие на пути к сердцу дамы или, говоря сухим научным языком, фактор полового отбора. Вне зависимости от возраста женщины ожидают меньшего и сильнее реагируют на шутки мужчин.
lexa: Притягательная женщина - просто другая форма разума, которая ближе к способностям кошки, чем к моим. Если совсем грубо — очень сильная тактика при отсутствии стратегии.То есть свои минусы у этого метода есть, и я бы не назвал это "внимательным и толковым" отношением к жизни. Хотя безусловно внимательность в конкретной ситуации, здесь и сейчас — основа этого метода. Но ведь бывает и другая внимательность, например, распознавание паттернов на длительном промежутке времени. И вот эта способность обычно неподвластна притягательным женщинам.
Люди, которые хорошо абстрагируются от реальности и мыслят стратегически, чаще всего проигрывают вот в этом искусстве прогружаться в ситуацию. И наоборот.
Есть, кстати, теория, что эволюция человеческого разума состояла именно в том, что мы пожертвовали оперативной памятью, которая лучше у шимпанзе (и соответственно умение оперативно "читать ситуацию") — но за счёт этого получили больше возможностей работы с долгосрочной памятью (те самые абстракции, логика и планирование).
Алексей Лосев. Вначале человек находится во всецелой зависимости от природы природы и потому все мыслит состоящим из земли или из ее порождений. Это мы и называем хтонизмом (от греческого слова chthön, что значит «земля»). Этот хтонизм в дальнейшем сменяется при более самостоятельном положении человека в природе тем, что обычно зовется героизмом, героическим веком или героической мифологией.
Между хтонизмом и героизмом залегает огромная переходная эпоха, когда демон вещи, который и есть для первобытного человека идея вещи, уже отделился от нее и потому получил уже невещественное развитие, а с другой стороны, этот демон по своему содержанию все еще продолжает отражать хаотическое нагромождение природных явлений, которые все еще остаются непонятными, ужасающими, всесильными.
Это весьма популярная, очень живучая и, можно сказать, никогда не умиравшая в античности (пусть хотя бы в виде только рудиментов) мифология чудовищ и страшилищ, которой греки и римляне не брезговали до последних дней античного мира,
Перечислим главнейшие типы хтонических, т. е. матриархальных, рудиментов в этой классической, т. е. героической, мифологии.
Таковы прежде всего генетические рудименты. Ахилл — сын морской царевны. Ио — дочь аргосской реки Инаха; сюда же отнесем жертвоприношение Пелопса, варку его членов, съедение его плеча Деметрой и замену съеденного плечом из слоновой кости.
Сущность хтонизма. В эпоху матриархата социальные связи все еще остаются заполненными биологическим содержанием. Все мыслится здесь на основе простейших чувственных реакций, и мыслится всегда страшным и неожиданным, полным всяких непонятных ужасов и опасностей. Процесс жизни здесь еще никак не рационализирован и берется в своем обнаженном и беспорядочно нагроможденном (для первобытного взора) виде. Первобытное сознание, объясняя окружающее, делает все материальным, физическим, живым (иной раз даже разумным) и мыслит его движимым какими-то непонятными слепыми силами. Все вещи и явления представляются сознанию первобытного человека исполненными беспорядочности, диспропорции и дисгармонии, доходящей до прямого уродства и ужаса. Так возникает в первобытном общинно-родовом коллективе мифология, которую назовем хтонической мифологией, противопоставляя ее последующей, более гармоничной и пластической мифологии патриархата и последующих периодов мифологического развития.
Вещи оказываются здесь наделенными такими силами, которые вовсе им как таковым не принадлежат, и это составляет то, что обычно называется демонической сущностью, совершенно неотделимой от них. Неотделимость эта сама собой вытекает из первобытной неспособности вообще различать внутреннее и внешнее.
az118: Корень один - ПИЕ *hrd- "прямо", от которого и ряд, и инд. rita-порядок, и лат. ordo с ритуалом, и трон, от которого порядок, и тюрк. orda от иранцев-андроновцев, и гордость с гордыней, и просто хорда.И кавалеры ордена - рыцари ордена, а не награжденные медалью на грудь или шею, а то и на ногу, как орден подвязки, учрежденный королем Эдуардом III в 14 веке, когда эпоха рыцарства клонилась к закату, и с 17 века вешаемого кому попало за финансовые и иные заслуги перед троном, ибо медаль изначально была лишь знаком принадлежности к ордену духовному или военно-духовному, но с началом буржуазной эпохи, когда все стало вырождаться, сама стала "орденом".
tdm11: Мне средневековье представляется временем сокровищ. Ценностью было земля, золото и недвижимость. Время взаимных обязательств и стабильной иерархии, клятв и традиций. Сундуков. Одежду передавали по наследству (ну, это и в 20 веке бывало, да и я за зятем джинсы донашиваю). И всё это было для жизни.Потом появился капитал. Это то, что для майнинга прибыли. И заверте... Теперь ты должен вертеться, и никаких других обязательств нет. Сейчас всё на капитале (как правило кредитном), каждый чих.
propatriamori: Вся гендерная идеология разбивается о хоккей. При том, что социальные роли в мужском и женском хоккее одни и те же — это, грубо говоря, великолепная пятерка и вратарь — перепутать по телевизионной картинке эти два спорта невозможно. Гендера на картинке нет, а пол почему-то есть. Пол есть, и он мощно проявляет себя при отсутствии различий в правилах, в социальных ролях. Возникает вопрос, почему подобных примеров, ставящих под сомнение их концепции, не видят те, кто разделяет радикальные взгляды на взаимоотношения пола и социального пола. И ответ на этот вопрос очевиден: они не смотрят в эту сторону, они не смотрят спорт и сами не занимаются спортом. Появляются некоторые основания предполагать, что хозяева радикальной гендерной повестки вообще ведут нездоровый и, кто знает, может быть, даже антиобщественный образ жизни.Александр Михайловский. В Германии есть такая феминистка и активистка Кристина Лунц. Недавно она написала книгу с названием "Die Zukunft der Außenpolitik ist feministisch" (2022), в которой требует новой, "более феминистской" внешней политики. Нельзя сказать, что это прям-таки популярное требование, но оно очень показательное и даже модное. Очевидно, что в качестве награды за удаление векового статус-кво обещана более гуманная, эффективная и инклюзивная внешняя политика. Лунц демонстрирует модели мужского доминирования и описывает возможность справедливого и безопасного мира, "если нам удастся прорваться через эти модели". Один из основных тезисов - больше утопий вместо реальной политики.
Лев Толстой. "Степан Аркадьич не избирал ни направления, ни взглядов, а эти направления и взгляды сами приходили к нему, точно так же, как он не выбирал формы шляпы или сюртука, а брал те, которые носят. А иметь взгляды ему, жившему в известном обществе, при потребности некоторой деятельности мысли, развивающейся обыкновенно в лета зрелости, было так же необходимо, как иметь шляпу. Если и была причина, почему он предпочитал либеральное направление консервативному, какого держались тоже многие из его круга, то это произошло не оттого, чтоб он находил либеральное направление более разумным, но потому, что оно подходило ближе к его образу жизни. Либеральная партия говорила, что в России все дурно, и действительно, у Степана Аркадьича долгов было много, а денег решительно недоставало. Либеральная партия говорила, что брак есть отжившее учреждение и что необходимо перестроить его, и действительно, семейная жизнь доставляла мало удовольствия Степану Аркадьичу и принуждала его лгать и притворяться, что было так противно его натуре. Либеральная партия говорила, или, лучше, подразумевала, что религия есть только узда для варварской части населения, и действительно, Степан Аркадьич не мог вынести без боли в ногах даже короткого молебна и не мог понять, к чему все эти страшные и высокопарные слова о том свете, когда и на этом жить было бы очень весело. Вместе с этим Степану Аркадьичу, любившему веселую шутку, было приятно иногда озадачить смирного человека тем, что если уже гордиться породой, то не следует останавливаться на Рюрике и отрекаться от первого родоначальника -- обезьяны."
az118: Нет ничего удивительного в поразительном сходстве современных западных полит-элит с большевиками и самого запада с СССР 20-х годов, ибо это разные личины одной мировой левой, идеологи которой Маркс, Энгельс, Ленин, Троцкий, Франкфуртская школа, новая левая, неотроцкисты суть русофобские плоды западного Просвещения и Прогресса, адепты-леваки которого с конца 70-х гг и сегодня воспринимают Россию как предательницу дела Свободы (торговли всем и собой), Равенства (в потреблении всех всеми) и Братства (тоже самое), но под контролем нового гегемона (креативного класса) и его авангарда (ТНК с ИИ).Либерализм - путь от человека к животному в искусственной глобальной среде обитания. Планета обезьян.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2022-03-06 12:42 pm (UTC)LiveJournal categorization system detected that your entry belongs to the category: Общество (https://www.livejournal.com/category/obschestvo?utm_source=frank_comment).
If you think that this choice was wrong please reply this comment. Your feedback will help us improve system.
Frank,
LJ Team
no subject
Date: 2025-07-22 05:21 am (UTC)Мне вот что нравилось в древних греках — если они хотели подчеркнуть, что персонаж ТУПОЙ, они рисовали/изображали в камне его с гигантским аппаратом. И, наоборот, признак цивилизованности, культурности — это полная противоположность.
Как по мне, очень жизненное наблюдение. Не в смысле "так оно и есть", а как идея, иносказание. У нас это в фольклоре выражено, ака "эрекция началась — на мозг крови уже не хватило".