Интересные заметки 9
Dec. 11th, 2023 11:41 pmАндрей Парибок. Странные люди и людишки ко мне забредают. Полагают по недоразумению, что я буду терпеть глум над самим собою или над Россией. Я, знаете ли, не Янукович, не терпила. Сразу баню И не только написавших такое у меня, но и лайками одобривших.
Редкой гадостности ощущение бывает от трусливого глума с хиханьками и самоумалением. Похоже, что это у светлоликих фирменный стиль, как у уперто верующих не по разуму обвинение в язычестве всех подряд.
"Поглядите, какой у меня кукиш в кармане!" Омерзительно, как кухня с тараканами. Бесчестные люди.
Анатолий Коротич. "Вещь в себе" - не совсем точный перевод для ding an sich. Вещь сама по себе. Велик соблазн перевести ещё короче - "вещь как есть" - но в этой фразе маячит тень выворота кантовского смысла аккурат наизнанку; лучше "вещь какова есть".
Андрей Парибок. Реальность - то, против чего не попрешь и что невозможно переопределить.
rumata: Употребление термина "Московия" хорошо знаю по источникам. Поляки так писали, только и им было интересно делить наследство в восточных каких-то глухоманях каких-то Рюриковичей. Не оставляли надежды на. Слышали их тогда, правда, тоже плоховато. Не до них было. Свои разборки были интереснее. Да ещё и какая-то Испания, мрачный в тоскливой злобе Филипп II, и все как один имперские в чёрном. Мешают жечь ведьм честным протестантам!
az118: Парадокс истории — одни, движимые благими намерениями, мостят дорогу в ад. другие, преследуя свои возможно не благие в глазах первых цели, спасают отечество, конечно до Второго Пришествия, которое быть может уже грядет.
есть еще третьи — те, кому милее всего их уютный глобальный мир.
вся русская интеллигенция относится к первой категории разрушителей свой страны
Андрей Парибок. То тот, то та вдруг или не вдруг начинают или продолжают чувствовать часть ответственности за разворачивающиеся в мире бедствия. То, что они себе вменяют разнообразно. Лишь в меньшинстве случаев я был бы склонен с ними согласиться.
Но все такие подергивания совестливости и тому подобные душевные и речевые движения остаются на уровне конкретности и злобы дня (или злобы примерно ста дней). А необходимо, напротив, обобщение философского уровня.
Вот оно: каждый из нас повинен в недостаточной развитости. То есть в мохе, говоря на санскрите по-буддийски.
Бестолковая моральность бывает лучше бестолковых дурных дел лишь привходящим образом. И вообще неразвитый - в каком то отношении дурак. А от дураков вреда много, много больше, чем от бандитов. См. четырехчастную классификацию умного итальянца.
Превращение политики в онтологию и есть тоталитаризм, а не то что неудачно придумала Арендт.
Лента пустеет: то одного, то другого убираю из подписки, потому что они тоже заразились злокачественным политикозом.
Суть злокачественного поражения разума в данном случае в том, что случайное смешивается с непременным.Это возможно лишь на основе субстанциализма, порождения воображением сущностей и веры в их реальность.
Нандзед Дордже. Да уж. Если раньше в ходу была гонка вооружений, то теперь гонка воображений.
scrucis: Мне кажется, мы слишком сосредотачиваемся на отборе и недооцениваем способность к сложным совместным действиям и коммуникацию. Надо ведь еще, чтоб отобранные тем или иным способом люди могли взаимодействовать. Интеллект элит — во многом, коллективный. И вот, если нет общей идеи как источника мотивации и доверия, если, более того, в политических целях была создана ситуация взаимного недоверия и поиска примитивного денежного интереса у любых несогласных, значит, из всех решений работать будет только самое тупое: делай то, что я говорю, пока я на тебя смотрю. Дело не в том, что элиты состоят из тупых, а в том, что в ситуации взаимного недоверия работают только самые тупые решения.
Более того, это может быть осложнено еще одним, моральным фактором, который заставляет коллективно поглупеть даже людей, у которых есть самостоятельная мотивация и взаимное доверие. Когда-то — в 1940-х — Дж. Оруэлл задавался вопросом, почему в английском политическом классе, состоявшем, в то время, главным образом, из хорошо образованных и воспитанных потомков состоятельных в нескольких поколениях и, часто, родовитых семей, на первый план выходят "такие набитые чучела, как Иден или Галифакс"? При этом даже Оруэлл, яростный критик и левый социалист, признавал, что аристократия сохраняет свой моральный стержень, так как среди погибших в окопах было нормальное количество графов и баронетов. Ответ автора: когда правящий класс должен ежечастно покрывать явную несправедливость, единственный способ быть нормальным человеком и защищать status quo — это смотреть только в прошлое и не видеть в упор свидетельств того, что принимаются не лучшие решения, то есть добровольно отупеть и поглупеть.
az118: С кибернетикой 30-40 лет назад произошла катастрофа - ее подменили информатикой. информация важный ресурсный компонент, но к ней кибернетику сводить нельзя.
Люди общаются всегда с какой-то целью (даже если цель - убить время или скуку и получить новые ощущения) и под нее строят свое поведение, добиваясь целевого состояния удовлетворенности, в котором не надо напрягаться (когда получено желаемое или необходимое - универсальный принцип наименьшего действия, но на промежуточных этапах энергия может быть максимальной).
Кстати, мой отец-врач тоже полагал, что сознание есть у всего, поскольку у всего есть таксис-раздражимость, т.е. способность ощущать воздействия, без которой сознания нет. но тогда исчезает сущностная специфика сознания, которую он сам мне втолковывал - способность к ориентации в океане разнородных ощущений в контексте экзистенциальной перспективы и жизненной важности вне зависимости от силы текущего воздействия и менять схему поведения на лету, видя будущее всего окружения.
Но для со-знания определяющая приставка со- (con-), чего нет у рефлексов.
Термин "со-знание" вне медицины, где он обозначает состояние бодрствования и готовности к концентрации внимания на неожиданных событиях, выходящих за пределы области действия врожденных и приобретенных рефлексов, и формирования на основе ретроспективы вероятной событийной перспективы с возможностью контроля автоматизмов восприятия и поведения согласно жизненно значимым для особи или сообщества установкам, смысла не имеет
Александр Проханов. Русская история пасхальна.
Россия в своём историческом шествии повторяет земную жизнь Христа. Смятение, могущество, ликующие толпы, славословие. Муки, бичи, терновый венец, восхождение на Голгофу. Страшная смерть на кресте, сошествие во гроб, гробовое молчание. И восхитительное пасхальное воскрешение - русская лазурь, пасхальный Фаворский свет.
Перестройка была для России несением креста, поношением, истязанием. Беловежское расчленение было крестной мукой и смертью. Ельцинские 90-е годы были сошествием во гроб, гибельным исчезновением. И вновь восстание из гроба, чудесное воскрешение - от победного сражения на Кавказе до лучезарного богооткровенного Крыма.
Сегодня Россия ведёт свой пасхальный крестный ход вокруг Мариуполя. Зажигает лампады в Донецке и Луганске. Ставит пасхальные свечи под Харьковом. Развешивает светильники под Херсоном и Николаевым. В пасхальный хор сливается рёв дальнобойных орудий, свист "Ураганов", рокот пикирующих бомбардировщиков.
Россия – храм, озарённый Благодатным огнём. Из храма испуганные, ослеплённые божественными лучами бегут торговцы. Опрокинуты их лотки. Попраны их нечестивые миллиарды. Ужасны их искажённые страхом лица.
Бегут из русского храма толпы хулителей, осквернителей святынь, что глумились над русскими алтарями, забрызгивали грязью лики русских святых.
В урочный час на стене пасхального русского храма открывается дивная фреска. Замалёванная мерзкими богохульниками, запечатанная извёсткой, завешенная гнилыми полотнищами, фреска открывает дивный лик - чудотворный образ России. Лик прекрасен и грозен. Он утешит всех страждущих и обременённых, на каком бы континенте они ни страдали. Он вдохновит всех воинов и благородных мужей, попирающих тьму. Ту тьму, что ещё гнездится в катакомбах "Азовстали" или ещё пытается замалевать и забрызгать грязью образ России, ещё тщится соскабливать его железными скребками. Но у хулителей отсыхают руки, слепнут глаза от негасимого русского света.
Россия поднялась во весь рост, раздвигая своими могучими плечами стискивающие её континенты. Континенты скрепят, скрежещут, стараясь расплющить Россию. Так злые врачи, желая умертвить неугодного пациента, отключают его от аппарата искусственного дыхания, искусственного кровообращения, лишают его капельниц, целебных настоев и беспомощного, жалкого выбрасывают на помойку. И пациент умирает в муках.
Но Россия не пациент. Нельзя умертвить страну, у которой Байкал и Волга, преподобный Сергий, академик Вернадский и Сталин. Нельзя умертвить страну, у которой БАМ и "Уралвагонзавод". Россия идёт крестным ходом от Тихого океана до Киева. Президент России несёт крест. Его окружают соратники с хоругвями, иконами, разноцветными светильниками. Крест, что несёт в своих руках президент, этот крест венчает собой русский Храм на холме. Этим крестом русский Храм достигает неба, касается фаворской лазури. По этому кресту, по сжимающим его рукам президента Фаворский свет стекает в наши семьи, в наши гарнизоны, в наши университеты, на наши заводы.
Христос воскрес, братья! Воистину воскрес! Огонь! Огонь!
Андрей Парибок. Целый ряд моих френдов, преимущественно женского пола, пишут последние месяца полтора о бедствиях, ужасах войны, о потере матерью сына-военнослужащего, о потере мирными жителями домов, о мерзавцах и их жертвах, о бездушных чинушах и пр.
Об этом писать необходимо, спору нет. Но и пишущим, и читателям не оставлять при этом понимания, что это специальный, особо заточенный взгляд довольно узкой направленности и что никогда побуждения, возникшие под влиянием таких фактов и такого взгляда, не могли и не смогут остановить или даже затормозить столь масштабные процессы, свидетелями которых мы стали.
Есть МУЖЧИНА, харьковчанин, блогер в ЖЖ, который это прекрасно понимает.
Нандзед Дордже. Если пытаешься перекричать звуки войны, значит нет мужества приятия в тебе, не говоря уже о большем. Как правило, такие люди не пишут и о героизме на войне. Это серьезная ущербность развития - ИМХО.
az118: Вот и демон Лапласа вернулся, чтобы узреть всю конфигурацию атомов Вселенной и абсолютно точно предсказать ее эволюцию. Только это будет абсолютно тупой механический вычислитель без жизни, души, ума и сознания и прочих высших функций, ибо ему все это абсолютно не нужно, поскольку ему не нужно жить и видеть мир, любить своих жену, детей, родителей, охотиться, сеять хлеб, пасти коров, строить дом, защищать отечество и служить ему, а нужно лишь созерцать вселенскую конфигурацию атомов и точно вычислять их траектории. это то, что создало Новое время - время Просвещения и Прогресса.
Марина Цветаева. "У меня ничего нет, кроме ненависти всех хозяев жизни: за то, что я не как они… Это пахнет жизнью и судьбой".
Андрей Парибок. Адресуемые кому-то упреки в" большом, раздутом" и пр. "ЭГО" всегда имеют подоплеку: "Твое эго мешает моему". Ибо те, у кого в самом деле "эго" нет, - святые, йоги и пр. - никогда, НИКОГДА так никого не упрекают.
az118: Целесообразный функционализм в контексте самосохранения и самовоспроизводства живого посредством обмена веществом, энергией и информацией с окружающей средой.
команда аргонавтов решила добыть Золотое Руно и построила корабль, назвав его Арго. Во время плавания часть досок корпуса поломалось и их пришлось заменить. Будет ли отремонтированный Арго - Арго? или это уже иной корабль?
для физикалиста главное - физ.субстрат и потому это уже не Арго.
для функционалиста главное - функция в жизни, соотв. форма-структура, ее происхождение и имя и потому это тот же Арго.
у человека физ.субстрат за жизнь семь раз обновляется, а человек тот же самый не смотря на все изменения субстрата, тела, да и сознания тоже, функции которых не меняются
Ирония в том мы вдруг убедились в правоте гностиков, деливших людей на соматиков, психиков и пневматиков :)
dreamer_m: Но это не только неуважение к собственному труду, это ещё и печальное опытное знание про то, что больше всех в колхозе работала лошадь, но ей это не помогло. И то, что реальными производственными процессами мало интересуются даже те, кто именно на их этичности или ценности для будущего свою идентичность строит...
Если человеку не пятнадцать и не двадцать лет, то он уже видел в жизни и как микроконтора на четырёх человек избавляется от того единственного, кто работал, а не на конференциях мордой торговал; и как вынимают деньги из кармана исполнителей работы, чтобы положить деньги в... благотворительность и дальше на всех пиар-акциях про это упоминать; и как "разделение рисков с наёмным персоналом" при процентной оплате превращается в перекладывание рисков на этот персонал полностью. И как хорошо идут "экологические" сумочки, от которых углеродный след вдвое больше, чем от обычных.
Для меня уже долгое время окружающие в значительной степени метались между "ну мне же деньги нужны, куда я денусь, а без обмана никто не купит" и "как же я задолбался". Потому что те, кто НЕ занимался кидаловом работающих, жили весьма и весьма тяжело. И это в условно-хорошие годы, когда "все" громко считали, что идёт сплошной рост и глобализационный рай преград не видит.
Мировой кризис просто последствия существовавшего поведения укрупнил. А так процессы, внезапно, те же.
snake_d_ha: А потому что он работает, как лошье, а остальные начальники. Начальников не увольняют, они могут только с конторой вместе прогореть, а потом пойти работать на новое место.
Начальниками.
И конечно же, все реально знают, кто работает, и его за это ненавидят, потому что он не только делает реальное дело, но еще и денег за это просит!
Подсознательная нелюбовь накапливается и почти всегда приводит к травле или увольнению.
Никогда к уважению.
Варвара Уризченко. Если сегодня война - не вой
Если сегодня война - не вой
Не ты выбирал времена
Ясно теперь - кто чужой, кто свой
И где на карте страна
Если сегодня война - не лги
Она не прощает ложь
Одни у тебя и страны враги -
Мировое зло
Если сегодня война - не жди
Ни ордена, ни венца
Единый орден - сердце в груди
он в тебе - до конца
Если сегодня война - спасай
мирных, зверей и скот
И встретят тебя у входа в Рай
Ангел, пёс и кот
Если сегодня война не прячь
- глаз от того, что узрел
Даже если их палач
Завяжет, ведя на расстрел
Если сегодня война - в стол
Нежные спрячь стихи
Агнец будь или жертвенный волк
На которого спишут грехи
Если сегодня война -ну, что ж
Нет повода горевать.
Пусть правит в миру великая ложь
Россия всегда права!
alex_new_york: Душевно здоровый человек не может в каждый момент четко ответить, кто он, и что и зачем он в данный момент делает и думает. Попытка достичь подобного состояния обычно — результат тяжелой психической травмы, лишившей человека способности комфортно существовать в условиях неопределенности в этих вопросах. Природа создала людей существами, для которых эта неопределенность является естественной и комфортной увлекательной творческой средой обитания. Если человека не преследуют кошмары или галлюцинации, идея полной осознанности, залитой ярким светом хирургической стерильной ясности операционного стола, не является для него стимулирующей. Душевно здоровому человеку нужен роман с собственным неосознанным, а не отчет о его паталого-анатомическом вскрытии.
Олег Ганченко. Процентов 80 убитых ведьм было в протестантских странах. Многие протестантские секты были слишком направлены во вне - на правильность поведения и внешний аспект. Так что и грех смотрели во вне во многом.
Александр Иванов. Бывает и так, что история сама вторгается в современность. И мы становимся чуть ближе к Небу. И, вопрос, от которого, не замечая, мы всё время бежим, вдруг становится зримым. Позади нас то, чему отказано, впереди то, чему ещё не позволено. Между своим прошлым и будущим, в своём Настоящем, мы хотим угадать совершенно секретный промысл Творца. Даже ничего не поняв, приходит мысль - родиться, жить и умереть стоит, хотя бы ради красоты этого единственного во всей Вселенной мира.

Владимир Можегов. …Из Фурий (Южная Италия) до нас дошли несколько золотых табличек из погребений мистов, примерно 300-го года до Рождества Христова (эпохи Птолемея I Сотера). Это тайные речения, читать которые не разрешалось никому. Это были тексты только для мертвых, которые хоронили в гробницах вместе с усопшими. И их предназначение было тем же, что и предназначение Текстов Пирамид: они должны были звучать в вечности, указывая умершим дорогу «выхода в свет дня». Естественно, в наши безбожные времена ученые все это раскопали, перевели с греческого и прочли. Так что, во «Фрагментах ранних греческих философов» (часть I) эти орфические таблички есть.
В одной из них читаем: «Как только душа покинет свет солнца, иди направо, тщательно остерегаясь всего. Радуйся, испытав испытанное, прежде ты не испытывал этого никогда. Ты стал богом из человека, ты, козленок, упал, в молоко. Радуйся, радуйся, ступай направо по священным лугам и рощам Персефоны»…
Anatoly Kuznetsov. Любое табу, даже если оно есть результат ошибочного понимания чужой заповеди или следствие некоего карго культа ведёт к возникновению новых ценностей, новых отношений в обществе и формированию некоторого разветвления культурной традиции. Оно формирует критерий идентичности членов общества и даёт новое основание для деления на"наших" и "не наших". Потом оно закрепляется в поколениях и формирует традицию и новый эгрегор, которому подчиняется этнос. Так что и тут можно предположить, что для евреев стала важной не истинность, законность или происхождение этого запрета, а табу, как таковое, само по себе, и ритуалы, которое из него следуют.
sh_e_k: Редко встретишь умного и образованного, который не считал бы это своей силой. Позже 2008 я пожалуй не встречал умного и образованного, который говорит с оппонентом не с позиции силы. Но я смотрю как легко косит их ряды подлость и диву даюсь как они могут не замечать безусловную силу подлости относительно ума и образования. Но потом вспоминаю бога, который запрещал произносить его имя, и думаю вероятно это им и запечатывает уста.
azesmer: Характерный признак советской либеральной образованщины — приходя к противоречию в собственных же рассуждениях, он винит в этом не свои рассуждения, а — мир вокруг. Это мир, говорит, дважды идиот. Ночь, а солнце светит. Зима, а тополиный пух, жара, июль. Мир чокнутый, а не он со своими абсурдными рассуждениями.
yuritikhonravov: Во всём виновата Реформация, которая породила пару новых типов человека, образов жизни и способов организации общества — с индустриальным прогрессом и проч. Окружающим народам сразу стало понятно, что это экзистенциальная опасность — просто всех убьют [см. Тридцатилетняя война], а если вдруг кого не убьют, то ограбят до нитки и обратят в рабов. Дальше пошли метания — оставаться верными себе или поменяться, чтобы сделаться как они. Если первое, то как. Если второе, то как. А может, что-то среднее? Но если среднее, то какое? Это всё партии внутренних дискуссий, переходящих в междоусобные войны, которые, то возгораясь, то угасая, длятся прямо с XVI века. Повсюду — от Мавритании до Японии. Коммунизм, социализм, исламизм, национализм, фашизм и т.п. — всё это, так сказать, интернациональные варианты, а есть и сугубо местные. Это будет продолжаться, пока разница между комплексом западно-[пост]христианских образов жизни и прочими традиционными образами жизни в отношении их технико-экономической эффективности не сотрётся либо пока не появится что-нибудь принципиально новое.
the_toad: Кто-то древний (возможно, Честертон) говорил, что смеяться можно только над тем, кого любишь. И я совершенно с этим согласен.
azesmer: С вами принципиально невозможен "гражданский мир", причем по вашим же правилам.
- Отношения у вас нарушает "конкретная группа", а претензии у вас почему-то к "гражданскому миру", то есть прочим гражданам вообще.
- Без всяких нарушений со стороны этих прочих граждан.
- Вина коих стало быть, единственно в том, что их воззрения не в точности, как у вас
- Вот вы прямо сейчас и есть единственный нарушитель этого самого "гражданского мира"
- В чем полностью совпадаете как раз с этой самой "конкретной группой граждан" в их отношении и к прочим гражданам и к "миру" с ними
- То есть вы принципиально недоговороспособны, это и есть ваш принцип.
Либо все полностью разделяют ваше, либо они вам враги, и ни мира ни пощады. А кто бы там что ни делал, вам то фиолетово. Коза боян порвала, или "конкретные граждане" что-то там сделали — претензии у вас все равно к гражданам, и претензия в том, что они не разделяют ваши убеждения к козам и боянам.
moncolonel: Склонность реализовывать лично те или иные внешние нормативы базируется решающим образом на врожденном соотношении нейромедиаторов (и скорости их метаболизма) торможения и возбуждения. (не гормонов, нет)
У людей с разными уровнями дофмин/норадреналин разное соотношение исследовательской активности к двигательной (та самая охота к перемене мест), а серотонина к дофамину разное отношение к проблемам и преимуществами от совместной деятельности с другими людьми, норадреналиа к ГАМК — способность сидеть в библиотеке к склонности сидеть в седле.
Склонность образовывать устойчивые социальные связи (отсутствие конфликтности ), преимущества торможения над возбуждением, превалирование исследовательской активности по отношению к двигательной дают сообщество патриотов. Не хорошо, не плохо — просто вот таких большинство тут. А люди с другими медиаторами/рецепторами/аминазами-эстеразами уходят, (нас тут не понимают, не ценят) и организуют иные сообщества. (см. Кипрский эксперимент, 473 год эры Форда )
ortheos: Сциентизм всегда был таким. Были люди, которые направляли лучшие умы этого города в нужное направление ,а прочие направления отсекали - по большей части вместе с умами.
Аркадий Рух. Из диалогов. "...Что у людей может быть больше двух полов, они додумались. А что у людей может быть больше двух мнений - нет. Кажется, это как-то связано".
propatriamori: Весь вопрос в том, должны ли мы исходить из реального положения дел, из одного только реального положения дел, или мы должны принимать во внимание всю полноту реальности, состоящую из бессчетного числа положений и дел, то есть за часть мы или за целое, вот ведь что важно.
swamp_lynx: Сталкивается с трудностями, к которым был не готов, а потому для него это чрезмерно, поэтому к родительству он настроен, как к чему-то мучительному.
А есть люди, которые готовы к трудностям, причём подготовка у них началась ещё в раннем детстве, потому что у них был хороший опыт с собственными родителями. А если опыт был плохим, то придётся приложить большей усилий и потратить больше времени. Проблема не в родительстве, а в ограничениях человека.
Психология — это про то, что со своей жизнью можно работать, её можно менять, достигать большего. А если она неизменна, что ни делай — всё одно, то человек получается игрушкой в руках рока. Вот одним повезло — у них родительство счастливое, вот другим не повезло — они страдают. Всё это к психологии никакого отношения не имеет, это верования, городские легенды, которые снимают с человека ответственность за то, что с ним происходит.
snk1965: Моя собеседница в одной из дискуссий употребила редко используемое слово "увет". Поскольку из контекста мне было не совсем понятно, какой смысл она в него вкладывала, полез в словарь обновить своё понимание — а вдруг забыл или попутал тонкости/оттенки смысла? И задумался...
"Увет" (от verb "увещевать", "уговаривать") и "убеждения" (от verb "убеждать") — это ж может быть очень даже и о разном, и можно разнести эти понятия следующим образом: увещевание имеет смысл (один из смыслов) намерения изменить позицию оппонента, а убеждение имеет смысл прояснения себя, своей позиции оппоненту. Соответственно, убеждение заключается в изложении оппоненту цепочки аргументов, пройдя по которой оппонент придёт к тому же выводу, что и я, то есть моя позиция для него будет ясна и логически обоснована. И, что важно, такое изложение своей позиции не затрагивает чужой ценностной шкалы (веса аргументов). Оппонент же, таким же образом изложивший свою позицию, в свою очередь становится понятным мне, несмотря на возможно разную ценностную систему.
Таким образом, у прояснивших себя друг другу оппонентов появляется возможность для взаимодействия, поиска компромиссов в области конфликта ценностных систем, или возможность избегания ситуаций, в которых эти системы столкнутся, будут конкурировать.
А вот увещевание подразумевает намерение (возможность) "поправить" систему ценностей оппонента, затрагивает свободу его совести (например, пристыживанием, "взыванием к разуму" и т.п.)
Таким образом, понятия "увещевание" и "убеждение" можно понимать как диаметрально противоположные по смыслу и цели.
marigranula: Мне кажется, что наведение марафета имеет ритуальный характер. Наведение марафета - это магический ритуал Малиновского, который девушки совершают перед свиданием. Подобно папуасам, которые совершают магические ритуалы перед рыбалкой, над результатом которой они имеют мало контроля, женщины совершают магические ритуалы перед свиданием, над чьим исходом они тоже не властны. И в том и другом случае, ритуалы помогают повысить уверенность и снизить беспокойство.
andronic: Был такой фильм, где Николсон играл слегка чокнутого писателя.
И вот этого писателя спрашивает его восторженная поклонница:
- Вот Вы - мужчина, а как же Вам удается в Ваших романах так глубоко проникать в душу женщин?
А Николсон-писатель отвечает:
- Да нет ничегот проще! Я просто ставлю себя на место героини, а потом отключаю мозги и ответственность!
rumata: Порой ты делаешь верный выбор, а порой ты делаешь выбор верным.
az118: Функционализм не просто система элементов-структура, а система функций, т.е. жизненно необходимых деятельностей по обеспечению постоянства всей целостности организма в пространстве-времени.
и если обратиться к родному языку, то сразу видны три уровня психики:
- личность - основа мировосприятия и поведения данного индивида, т.е. его ипостась-природа-сущность как триединство души (воспринимающе-желающе-рождающая компонента), духа (познающе-созидающе-зачинающая компонента) и сознания (ориентирующе-контролирующе-управляющая компонента из синтеза души и духа);
- лицо - выраженность личности данного индивида во вне на передней части черепа в зависимости от доминирующей у индивида компоненты;
- личина - конкретное выражение лица через мимику, позу и звуки при исполнении конкретной роли в конкретной ситуации (пропозон-персона-маска)
Если точнее, душа имманентное, изводящее (выдох) трансцендентное как свое отрицание - дух, которое стремится вернуться в иммаенентность (вдох) и зачать их синтез-логос - сознание-слово.
дыхание, ритм между внутренним и внешним мирами
kryloyashher: Полагаю, авраамические религии столь трагичны и действительно погружают исповедующего во внутренний конфликт, поскольку в своей наиболее распространённой форме изложения изначально содержат непреодолимый внутренний раскол — отделённость человека от Божества. Причём эта отделённость непреодолима в принципе. И именно это отделяет три основных авраамические концепции от так называемых "восточных", где единство мира постулируется изначальным и обязательным условием.
Указание "наиболее распространённые" обусловлено наличием особых ветвей в авраамическом древе — суфизм, исихазм, каббала. В них внутреннее расщепление преодолено, и потому там нет того трагизма, на который Вы указали.
Правомерно ли ставить искусственно внесённую внутреннюю разделённость своим заведомым преимуществом? Тем более внесение трагизма в жизнь человека впрямую нигде не постулируется как догма. Напротив (за Коран не скажу — не знаю), но в Библии написано как раз обратное: "Г-дь не создал смерти, и не радуется погибели живущих".
trita: Страдание не "смысл", это следствие невежества, "греха", а смысл это "некий путь исправления" и в итоге исправление. И деторождение нельзя назвать генерацией "новых страдальцев", это "воплощение" тех страдальцев, которым отмерено эту школу пройти. В строгом смысле нельзя создать нового человека — сущность — формальным биологическим путём. Всё равно что создать новое слово комбинируя буквы.
vypas_kozla: У буддистов человеческое рождение считается везением, потому что из человеческого тела проще отсюда свалить насовсем чем из какого-либо другого (очень сложно, почти невозможно, но проще чем другие варианты). а той штуке которая у них перерождается (ну типа душа) со всей накопленной кармой всё равно надо куда-то деваться, она не может исчезнуть в никуда. поэтому лучше уж человеком, хоть какой-то шанс.
kryloyashher: Решение в бесконечности индивидуальной жизни — будь то трансмутация или трансмиграция. Поэтому проявленная жизнь не наказание, а учебное пространство.
napoli: Дело не в борьбе со страданием на уровне страдание-нестрадание, а в том, чтобы духовно дорасти до такого уровня, когда данная пара станет нерелевантна вообще. Технически в деталях это выглядит как больше не испытывать страданий и не иметь привязанности ко всему, что можно отнести к противоположному от страданий (всякие удовольствия). Сущностно же это о другом вообще.
Типа как в двумерном пространстве ты можешь пойти либо вправо, либо влево. И если твоё общество за право, тогда твоя жизнь — это постоянный побег от лева и постоянное стремление вправо.
Когда же у тебя открывается третье измерение, для тебя вправо-влево оказываются лишь инструментом передвижения по гораздо более продвинутому миру, а не определяющими всю твою жизнь явлениями.
Вот религии они зачастую примерно о том, как открыть для своей жизни новое измерение по всем каналам ощущений.
urease: Тридцать лет назад «запад» был совсем другой. «Запад» тридцателетней давности гораздо ближе к России-сейчас, чем к «западу»-сейчас.
Фридрих Ницше. Фигуры на рельефах воздействуют на воображение так сильно потому, что словно собираются выйти из стены, но какое-то внезапно появившееся препятствие мешает им это сделать: вот так же иногда подобное рельефу, неполное представление идеи, целой философской системы воздействует сильнее, чем их исчерпывающее изложение, - здесь больше дела предоставлено работе зрителя, он получает стимул продолжить, додумать до конца то, что выступает перед ним в резкой светотени и самостоятельно преодолеть то препятствие, которое пока мешало выйти наружу всей картине целиком.
ne_sbylos: Пожалуй, в этом фрагменте наперед выдан секрет воздействия продуктов творчества и самого Ницше.
hroniki_paisano: США большие, в них все есть. и hook-up culture есть, и тиндерное поколение
к счастью, общество здесь сословное, и подобные практики присущи в основном людям глупым — либо в силу своего возраста, либо скорее в силу происхождения и воспитания
Например, в США среди лиц с высшим образованием внебрачных детей имеют 9% (что так-то вполне себе сравнимо с 19м веком), а среди лиц с неполным средним — 58%. и вот все у них так. что подобает волу, все-таки не подобает Юпитеру.
e_bolshakov: Что такое здоровье? Пожалуй, ни у кого лучше, чем у Ницше, знавшего о вопросе не понаслышке, я не читал. А он полагал, что здоровье — это способность выздоравливать.
nedosionist: Например, в РФ ок 15% голосует за мелкие партии, заведомо не проходящие в парламент — это один из критериев разнообразия политических взглядов. В США этот показатель меньше 5%.
langobard. Ключевой принцип конфуцианства - регулярное, пускай самое формализованное следование предписанному ритуалу рано или поздно приведет к рождению подлинного чувства.
the_toad: Наконец, отмечает Шульман, на вопрос о том, почему образность из «Властелина колец» так популярна, есть простой, немного детский, но напрашивающийся ответ: потому что похоже.
На самом деле простой ответ выглядит совсем иначе, я вам это сейчас очень просто объясню.
"Пластилин конец" написал тупой зануда без фантазии. Вот "Солярис" написал человек с фантазией, и "Непобедимый" он же написал, ну и так далее. А "Пластилин конец" - это условно нулевой уровень фантазии, т.е. равный уровню фантазии в окружающей среде. Поэтому сюжет там говно, а персонажи тупы, как пробка (одна на всех), и ходульны, как ходули.
Именно это объясняет популярность Толкиена в этой самой среде. Эта среда просто не может сравнивать не с толкиеновскими эльфами и орками, а, например, с видьядхарами и ракшасами, потому что даже среди заштатных местечковых ракшасов встречаются те ещё затейники, а уж про ракшаси ни в сказке сказать, ни при дамах произнести. Ни единый шульман обоего пола не в состоянии осилить такого персонажа, как ракшас, а уж какой-нибудь асура и вовсе вне пределов их восприятия.
Вот он вам и весь секрет популярности в среде. Будь проще - будешь толще, и люди к тебе потянутся.
watertank: Очень хороший вопрос про перечитывание книг. В религиозной практике ответ на него был бы всегда "да". Даже сама его постановка могла бы показаться странной, неестественной. А сейчас — наоборот. Очень немногие люди перечитывают. Но сохранилась другая практика: петь самому или слушать те же самые песни/музыку. Интересно, что должно произойти, чтобы ситуация изменилась.
Samuel Alexander. I shall try to show that deity, though not equivalent to goodness, is on the side of goodness. In a striking formula Mr. Höffding has defined religion as the faith in the conservation of values. God is the principle of that conservation, and religious feeling is felt in the comparison of value with reality.
trita: <<Среди людей немало таких, которые ни рыба, ни мясо, и чей вклад в цивилизацию — нулевой>> — цивилизация в любом случае это вавилонский "хлам", немного продвинутый термитник, то есть даже если измерять "вклад" человека участием в цивилизации — не велик ценз, камня на камне от неё не останется. Другой момент в том, что человек не рыба и не мясо — не одноразовая дрожащая тварь в ожидании смерти, его состояние и прогресс нельзя измерить несчастными десятками лет существования. Третий момент в том, что человеческая деятельность не сводится к сугубо объективной, человек всю жизнь может смотреть в окно и считать ворон, как кажется со стороны, а на самом деле внести огромный ментальный вклад, которым будут пользоваться все, сами того не понимания. Ну и четвёртое, даже если взять человека действительно крайне пассивного по всем фронтам или пустословного блогера в ЖЖ — даже тогда сам процесс его объективного существования является крайне важным участием в эволюции тех малых жизней, которые он привлекает для своей материализации и которые составляют клетки его тела.
«Сам по себе Омск занятен, особенно по населению. Сплошь типично сплошные столичные физиономии, столичное оживление. На каждом шагу – или бывшие люди царских времён, или падучие знаменитости революционной эпохи. И грустно становится, когда смотришь на них, заброшенных злою судьбой в это сибирское захолустье: нет, увы, это не новая Россия, это не будущее. Это – отживший, старый мир, и не ему торжествовать победу. Грустно. Это не авангард обновлённой государственности, это арьергард уходящего в вечность прошлого. Нужно побывать в обеденные часы в зале ресторана “Россия”, чтобы почувствовать это живо и осязательно… Понимаешь, сознаёшь, ощущаешь всё это – и всё же не оторвёшься от круга уходящей жизни, ибо в ней – корни и души, и тела…».
Из дневника Н.В. Устрялова, директора пресс-бюро правительства Колчака. Запись от 9 февраля 1919 года.
Андрей Парибок. Подкручивание локона дамой и подкручивание усов мужчиной - эквиваленты. Но мужчины в основном перестали носить усы.. Опять дискриминация мужского пола!
Редкой гадостности ощущение бывает от трусливого глума с хиханьками и самоумалением. Похоже, что это у светлоликих фирменный стиль, как у уперто верующих не по разуму обвинение в язычестве всех подряд.
"Поглядите, какой у меня кукиш в кармане!" Омерзительно, как кухня с тараканами. Бесчестные люди.
Анатолий Коротич. "Вещь в себе" - не совсем точный перевод для ding an sich. Вещь сама по себе. Велик соблазн перевести ещё короче - "вещь как есть" - но в этой фразе маячит тень выворота кантовского смысла аккурат наизнанку; лучше "вещь какова есть".
Андрей Парибок. Реальность - то, против чего не попрешь и что невозможно переопределить.
есть еще третьи — те, кому милее всего их уютный глобальный мир.
вся русская интеллигенция относится к первой категории разрушителей свой страны
Андрей Парибок. То тот, то та вдруг или не вдруг начинают или продолжают чувствовать часть ответственности за разворачивающиеся в мире бедствия. То, что они себе вменяют разнообразно. Лишь в меньшинстве случаев я был бы склонен с ними согласиться.
Но все такие подергивания совестливости и тому подобные душевные и речевые движения остаются на уровне конкретности и злобы дня (или злобы примерно ста дней). А необходимо, напротив, обобщение философского уровня.
Вот оно: каждый из нас повинен в недостаточной развитости. То есть в мохе, говоря на санскрите по-буддийски.
Бестолковая моральность бывает лучше бестолковых дурных дел лишь привходящим образом. И вообще неразвитый - в каком то отношении дурак. А от дураков вреда много, много больше, чем от бандитов. См. четырехчастную классификацию умного итальянца.
Превращение политики в онтологию и есть тоталитаризм, а не то что неудачно придумала Арендт.
Лента пустеет: то одного, то другого убираю из подписки, потому что они тоже заразились злокачественным политикозом.
Суть злокачественного поражения разума в данном случае в том, что случайное смешивается с непременным.Это возможно лишь на основе субстанциализма, порождения воображением сущностей и веры в их реальность.
Нандзед Дордже. Да уж. Если раньше в ходу была гонка вооружений, то теперь гонка воображений.
Более того, это может быть осложнено еще одним, моральным фактором, который заставляет коллективно поглупеть даже людей, у которых есть самостоятельная мотивация и взаимное доверие. Когда-то — в 1940-х — Дж. Оруэлл задавался вопросом, почему в английском политическом классе, состоявшем, в то время, главным образом, из хорошо образованных и воспитанных потомков состоятельных в нескольких поколениях и, часто, родовитых семей, на первый план выходят "такие набитые чучела, как Иден или Галифакс"? При этом даже Оруэлл, яростный критик и левый социалист, признавал, что аристократия сохраняет свой моральный стержень, так как среди погибших в окопах было нормальное количество графов и баронетов. Ответ автора: когда правящий класс должен ежечастно покрывать явную несправедливость, единственный способ быть нормальным человеком и защищать status quo — это смотреть только в прошлое и не видеть в упор свидетельств того, что принимаются не лучшие решения, то есть добровольно отупеть и поглупеть.
Люди общаются всегда с какой-то целью (даже если цель - убить время или скуку и получить новые ощущения) и под нее строят свое поведение, добиваясь целевого состояния удовлетворенности, в котором не надо напрягаться (когда получено желаемое или необходимое - универсальный принцип наименьшего действия, но на промежуточных этапах энергия может быть максимальной).
Кстати, мой отец-врач тоже полагал, что сознание есть у всего, поскольку у всего есть таксис-раздражимость, т.е. способность ощущать воздействия, без которой сознания нет. но тогда исчезает сущностная специфика сознания, которую он сам мне втолковывал - способность к ориентации в океане разнородных ощущений в контексте экзистенциальной перспективы и жизненной важности вне зависимости от силы текущего воздействия и менять схему поведения на лету, видя будущее всего окружения.
Но для со-знания определяющая приставка со- (con-), чего нет у рефлексов.
Термин "со-знание" вне медицины, где он обозначает состояние бодрствования и готовности к концентрации внимания на неожиданных событиях, выходящих за пределы области действия врожденных и приобретенных рефлексов, и формирования на основе ретроспективы вероятной событийной перспективы с возможностью контроля автоматизмов восприятия и поведения согласно жизненно значимым для особи или сообщества установкам, смысла не имеет
Александр Проханов. Русская история пасхальна.
Россия в своём историческом шествии повторяет земную жизнь Христа. Смятение, могущество, ликующие толпы, славословие. Муки, бичи, терновый венец, восхождение на Голгофу. Страшная смерть на кресте, сошествие во гроб, гробовое молчание. И восхитительное пасхальное воскрешение - русская лазурь, пасхальный Фаворский свет.
Перестройка была для России несением креста, поношением, истязанием. Беловежское расчленение было крестной мукой и смертью. Ельцинские 90-е годы были сошествием во гроб, гибельным исчезновением. И вновь восстание из гроба, чудесное воскрешение - от победного сражения на Кавказе до лучезарного богооткровенного Крыма.
Сегодня Россия ведёт свой пасхальный крестный ход вокруг Мариуполя. Зажигает лампады в Донецке и Луганске. Ставит пасхальные свечи под Харьковом. Развешивает светильники под Херсоном и Николаевым. В пасхальный хор сливается рёв дальнобойных орудий, свист "Ураганов", рокот пикирующих бомбардировщиков.
Россия – храм, озарённый Благодатным огнём. Из храма испуганные, ослеплённые божественными лучами бегут торговцы. Опрокинуты их лотки. Попраны их нечестивые миллиарды. Ужасны их искажённые страхом лица.
Бегут из русского храма толпы хулителей, осквернителей святынь, что глумились над русскими алтарями, забрызгивали грязью лики русских святых.
В урочный час на стене пасхального русского храма открывается дивная фреска. Замалёванная мерзкими богохульниками, запечатанная извёсткой, завешенная гнилыми полотнищами, фреска открывает дивный лик - чудотворный образ России. Лик прекрасен и грозен. Он утешит всех страждущих и обременённых, на каком бы континенте они ни страдали. Он вдохновит всех воинов и благородных мужей, попирающих тьму. Ту тьму, что ещё гнездится в катакомбах "Азовстали" или ещё пытается замалевать и забрызгать грязью образ России, ещё тщится соскабливать его железными скребками. Но у хулителей отсыхают руки, слепнут глаза от негасимого русского света.
Россия поднялась во весь рост, раздвигая своими могучими плечами стискивающие её континенты. Континенты скрепят, скрежещут, стараясь расплющить Россию. Так злые врачи, желая умертвить неугодного пациента, отключают его от аппарата искусственного дыхания, искусственного кровообращения, лишают его капельниц, целебных настоев и беспомощного, жалкого выбрасывают на помойку. И пациент умирает в муках.
Но Россия не пациент. Нельзя умертвить страну, у которой Байкал и Волга, преподобный Сергий, академик Вернадский и Сталин. Нельзя умертвить страну, у которой БАМ и "Уралвагонзавод". Россия идёт крестным ходом от Тихого океана до Киева. Президент России несёт крест. Его окружают соратники с хоругвями, иконами, разноцветными светильниками. Крест, что несёт в своих руках президент, этот крест венчает собой русский Храм на холме. Этим крестом русский Храм достигает неба, касается фаворской лазури. По этому кресту, по сжимающим его рукам президента Фаворский свет стекает в наши семьи, в наши гарнизоны, в наши университеты, на наши заводы.
Христос воскрес, братья! Воистину воскрес! Огонь! Огонь!
Андрей Парибок. Целый ряд моих френдов, преимущественно женского пола, пишут последние месяца полтора о бедствиях, ужасах войны, о потере матерью сына-военнослужащего, о потере мирными жителями домов, о мерзавцах и их жертвах, о бездушных чинушах и пр.
Об этом писать необходимо, спору нет. Но и пишущим, и читателям не оставлять при этом понимания, что это специальный, особо заточенный взгляд довольно узкой направленности и что никогда побуждения, возникшие под влиянием таких фактов и такого взгляда, не могли и не смогут остановить или даже затормозить столь масштабные процессы, свидетелями которых мы стали.
Есть МУЖЧИНА, харьковчанин, блогер в ЖЖ, который это прекрасно понимает.
Нандзед Дордже. Если пытаешься перекричать звуки войны, значит нет мужества приятия в тебе, не говоря уже о большем. Как правило, такие люди не пишут и о героизме на войне. Это серьезная ущербность развития - ИМХО.
Марина Цветаева. "У меня ничего нет, кроме ненависти всех хозяев жизни: за то, что я не как они… Это пахнет жизнью и судьбой".
Андрей Парибок. Адресуемые кому-то упреки в" большом, раздутом" и пр. "ЭГО" всегда имеют подоплеку: "Твое эго мешает моему". Ибо те, у кого в самом деле "эго" нет, - святые, йоги и пр. - никогда, НИКОГДА так никого не упрекают.
команда аргонавтов решила добыть Золотое Руно и построила корабль, назвав его Арго. Во время плавания часть досок корпуса поломалось и их пришлось заменить. Будет ли отремонтированный Арго - Арго? или это уже иной корабль?
для физикалиста главное - физ.субстрат и потому это уже не Арго.
для функционалиста главное - функция в жизни, соотв. форма-структура, ее происхождение и имя и потому это тот же Арго.
у человека физ.субстрат за жизнь семь раз обновляется, а человек тот же самый не смотря на все изменения субстрата, тела, да и сознания тоже, функции которых не меняются
Ирония в том мы вдруг убедились в правоте гностиков, деливших людей на соматиков, психиков и пневматиков :)
Если человеку не пятнадцать и не двадцать лет, то он уже видел в жизни и как микроконтора на четырёх человек избавляется от того единственного, кто работал, а не на конференциях мордой торговал; и как вынимают деньги из кармана исполнителей работы, чтобы положить деньги в... благотворительность и дальше на всех пиар-акциях про это упоминать; и как "разделение рисков с наёмным персоналом" при процентной оплате превращается в перекладывание рисков на этот персонал полностью. И как хорошо идут "экологические" сумочки, от которых углеродный след вдвое больше, чем от обычных.
Для меня уже долгое время окружающие в значительной степени метались между "ну мне же деньги нужны, куда я денусь, а без обмана никто не купит" и "как же я задолбался". Потому что те, кто НЕ занимался кидаловом работающих, жили весьма и весьма тяжело. И это в условно-хорошие годы, когда "все" громко считали, что идёт сплошной рост и глобализационный рай преград не видит.
Мировой кризис просто последствия существовавшего поведения укрупнил. А так процессы, внезапно, те же.
Начальниками.
И конечно же, все реально знают, кто работает, и его за это ненавидят, потому что он не только делает реальное дело, но еще и денег за это просит!
Подсознательная нелюбовь накапливается и почти всегда приводит к травле или увольнению.
Никогда к уважению.
Варвара Уризченко. Если сегодня война - не вой
Если сегодня война - не вой
Не ты выбирал времена
Ясно теперь - кто чужой, кто свой
И где на карте страна
Если сегодня война - не лги
Она не прощает ложь
Одни у тебя и страны враги -
Мировое зло
Если сегодня война - не жди
Ни ордена, ни венца
Единый орден - сердце в груди
он в тебе - до конца
Если сегодня война - спасай
мирных, зверей и скот
И встретят тебя у входа в Рай
Ангел, пёс и кот
Если сегодня война не прячь
- глаз от того, что узрел
Даже если их палач
Завяжет, ведя на расстрел
Если сегодня война - в стол
Нежные спрячь стихи
Агнец будь или жертвенный волк
На которого спишут грехи
Если сегодня война -ну, что ж
Нет повода горевать.
Пусть правит в миру великая ложь
Россия всегда права!
Олег Ганченко. Процентов 80 убитых ведьм было в протестантских странах. Многие протестантские секты были слишком направлены во вне - на правильность поведения и внешний аспект. Так что и грех смотрели во вне во многом.
Александр Иванов. Бывает и так, что история сама вторгается в современность. И мы становимся чуть ближе к Небу. И, вопрос, от которого, не замечая, мы всё время бежим, вдруг становится зримым. Позади нас то, чему отказано, впереди то, чему ещё не позволено. Между своим прошлым и будущим, в своём Настоящем, мы хотим угадать совершенно секретный промысл Творца. Даже ничего не поняв, приходит мысль - родиться, жить и умереть стоит, хотя бы ради красоты этого единственного во всей Вселенной мира.

Владимир Можегов. …Из Фурий (Южная Италия) до нас дошли несколько золотых табличек из погребений мистов, примерно 300-го года до Рождества Христова (эпохи Птолемея I Сотера). Это тайные речения, читать которые не разрешалось никому. Это были тексты только для мертвых, которые хоронили в гробницах вместе с усопшими. И их предназначение было тем же, что и предназначение Текстов Пирамид: они должны были звучать в вечности, указывая умершим дорогу «выхода в свет дня». Естественно, в наши безбожные времена ученые все это раскопали, перевели с греческого и прочли. Так что, во «Фрагментах ранних греческих философов» (часть I) эти орфические таблички есть.
В одной из них читаем: «Как только душа покинет свет солнца, иди направо, тщательно остерегаясь всего. Радуйся, испытав испытанное, прежде ты не испытывал этого никогда. Ты стал богом из человека, ты, козленок, упал, в молоко. Радуйся, радуйся, ступай направо по священным лугам и рощам Персефоны»…
Anatoly Kuznetsov. Любое табу, даже если оно есть результат ошибочного понимания чужой заповеди или следствие некоего карго культа ведёт к возникновению новых ценностей, новых отношений в обществе и формированию некоторого разветвления культурной традиции. Оно формирует критерий идентичности членов общества и даёт новое основание для деления на"наших" и "не наших". Потом оно закрепляется в поколениях и формирует традицию и новый эгрегор, которому подчиняется этнос. Так что и тут можно предположить, что для евреев стала важной не истинность, законность или происхождение этого запрета, а табу, как таковое, само по себе, и ритуалы, которое из него следуют.
- Отношения у вас нарушает "конкретная группа", а претензии у вас почему-то к "гражданскому миру", то есть прочим гражданам вообще.
- Без всяких нарушений со стороны этих прочих граждан.
- Вина коих стало быть, единственно в том, что их воззрения не в точности, как у вас
- Вот вы прямо сейчас и есть единственный нарушитель этого самого "гражданского мира"
- В чем полностью совпадаете как раз с этой самой "конкретной группой граждан" в их отношении и к прочим гражданам и к "миру" с ними
- То есть вы принципиально недоговороспособны, это и есть ваш принцип.
Либо все полностью разделяют ваше, либо они вам враги, и ни мира ни пощады. А кто бы там что ни делал, вам то фиолетово. Коза боян порвала, или "конкретные граждане" что-то там сделали — претензии у вас все равно к гражданам, и претензия в том, что они не разделяют ваши убеждения к козам и боянам.
У людей с разными уровнями дофмин/норадреналин разное соотношение исследовательской активности к двигательной (та самая охота к перемене мест), а серотонина к дофамину разное отношение к проблемам и преимуществами от совместной деятельности с другими людьми, норадреналиа к ГАМК — способность сидеть в библиотеке к склонности сидеть в седле.
Склонность образовывать устойчивые социальные связи (отсутствие конфликтности ), преимущества торможения над возбуждением, превалирование исследовательской активности по отношению к двигательной дают сообщество патриотов. Не хорошо, не плохо — просто вот таких большинство тут. А люди с другими медиаторами/рецепторами/аминазами-эстеразами уходят, (нас тут не понимают, не ценят) и организуют иные сообщества. (см. Кипрский эксперимент, 473 год эры Форда )
Аркадий Рух. Из диалогов. "...Что у людей может быть больше двух полов, они додумались. А что у людей может быть больше двух мнений - нет. Кажется, это как-то связано".
А есть люди, которые готовы к трудностям, причём подготовка у них началась ещё в раннем детстве, потому что у них был хороший опыт с собственными родителями. А если опыт был плохим, то придётся приложить большей усилий и потратить больше времени. Проблема не в родительстве, а в ограничениях человека.
Психология — это про то, что со своей жизнью можно работать, её можно менять, достигать большего. А если она неизменна, что ни делай — всё одно, то человек получается игрушкой в руках рока. Вот одним повезло — у них родительство счастливое, вот другим не повезло — они страдают. Всё это к психологии никакого отношения не имеет, это верования, городские легенды, которые снимают с человека ответственность за то, что с ним происходит.
"Увет" (от verb "увещевать", "уговаривать") и "убеждения" (от verb "убеждать") — это ж может быть очень даже и о разном, и можно разнести эти понятия следующим образом: увещевание имеет смысл (один из смыслов) намерения изменить позицию оппонента, а убеждение имеет смысл прояснения себя, своей позиции оппоненту. Соответственно, убеждение заключается в изложении оппоненту цепочки аргументов, пройдя по которой оппонент придёт к тому же выводу, что и я, то есть моя позиция для него будет ясна и логически обоснована. И, что важно, такое изложение своей позиции не затрагивает чужой ценностной шкалы (веса аргументов). Оппонент же, таким же образом изложивший свою позицию, в свою очередь становится понятным мне, несмотря на возможно разную ценностную систему.
Таким образом, у прояснивших себя друг другу оппонентов появляется возможность для взаимодействия, поиска компромиссов в области конфликта ценностных систем, или возможность избегания ситуаций, в которых эти системы столкнутся, будут конкурировать.
А вот увещевание подразумевает намерение (возможность) "поправить" систему ценностей оппонента, затрагивает свободу его совести (например, пристыживанием, "взыванием к разуму" и т.п.)
Таким образом, понятия "увещевание" и "убеждение" можно понимать как диаметрально противоположные по смыслу и цели.
И вот этого писателя спрашивает его восторженная поклонница:
- Вот Вы - мужчина, а как же Вам удается в Ваших романах так глубоко проникать в душу женщин?
А Николсон-писатель отвечает:
- Да нет ничегот проще! Я просто ставлю себя на место героини, а потом отключаю мозги и ответственность!
и если обратиться к родному языку, то сразу видны три уровня психики:
- личность - основа мировосприятия и поведения данного индивида, т.е. его ипостась-природа-сущность как триединство души (воспринимающе-желающе-рождающая компонента), духа (познающе-созидающе-зачинающая компонента) и сознания (ориентирующе-контролирующе-управляющая компонента из синтеза души и духа);
- лицо - выраженность личности данного индивида во вне на передней части черепа в зависимости от доминирующей у индивида компоненты;
- личина - конкретное выражение лица через мимику, позу и звуки при исполнении конкретной роли в конкретной ситуации (пропозон-персона-маска)
Если точнее, душа имманентное, изводящее (выдох) трансцендентное как свое отрицание - дух, которое стремится вернуться в иммаенентность (вдох) и зачать их синтез-логос - сознание-слово.
дыхание, ритм между внутренним и внешним мирами
Указание "наиболее распространённые" обусловлено наличием особых ветвей в авраамическом древе — суфизм, исихазм, каббала. В них внутреннее расщепление преодолено, и потому там нет того трагизма, на который Вы указали.
Правомерно ли ставить искусственно внесённую внутреннюю разделённость своим заведомым преимуществом? Тем более внесение трагизма в жизнь человека впрямую нигде не постулируется как догма. Напротив (за Коран не скажу — не знаю), но в Библии написано как раз обратное: "Г-дь не создал смерти, и не радуется погибели живущих".
Типа как в двумерном пространстве ты можешь пойти либо вправо, либо влево. И если твоё общество за право, тогда твоя жизнь — это постоянный побег от лева и постоянное стремление вправо.
Когда же у тебя открывается третье измерение, для тебя вправо-влево оказываются лишь инструментом передвижения по гораздо более продвинутому миру, а не определяющими всю твою жизнь явлениями.
Вот религии они зачастую примерно о том, как открыть для своей жизни новое измерение по всем каналам ощущений.
Фридрих Ницше. Фигуры на рельефах воздействуют на воображение так сильно потому, что словно собираются выйти из стены, но какое-то внезапно появившееся препятствие мешает им это сделать: вот так же иногда подобное рельефу, неполное представление идеи, целой философской системы воздействует сильнее, чем их исчерпывающее изложение, - здесь больше дела предоставлено работе зрителя, он получает стимул продолжить, додумать до конца то, что выступает перед ним в резкой светотени и самостоятельно преодолеть то препятствие, которое пока мешало выйти наружу всей картине целиком.
к счастью, общество здесь сословное, и подобные практики присущи в основном людям глупым — либо в силу своего возраста, либо скорее в силу происхождения и воспитания
Например, в США среди лиц с высшим образованием внебрачных детей имеют 9% (что так-то вполне себе сравнимо с 19м веком), а среди лиц с неполным средним — 58%. и вот все у них так. что подобает волу, все-таки не подобает Юпитеру.
langobard. Ключевой принцип конфуцианства - регулярное, пускай самое формализованное следование предписанному ритуалу рано или поздно приведет к рождению подлинного чувства.
На самом деле простой ответ выглядит совсем иначе, я вам это сейчас очень просто объясню.
"Пластилин конец" написал тупой зануда без фантазии. Вот "Солярис" написал человек с фантазией, и "Непобедимый" он же написал, ну и так далее. А "Пластилин конец" - это условно нулевой уровень фантазии, т.е. равный уровню фантазии в окружающей среде. Поэтому сюжет там говно, а персонажи тупы, как пробка (одна на всех), и ходульны, как ходули.
Именно это объясняет популярность Толкиена в этой самой среде. Эта среда просто не может сравнивать не с толкиеновскими эльфами и орками, а, например, с видьядхарами и ракшасами, потому что даже среди заштатных местечковых ракшасов встречаются те ещё затейники, а уж про ракшаси ни в сказке сказать, ни при дамах произнести. Ни единый шульман обоего пола не в состоянии осилить такого персонажа, как ракшас, а уж какой-нибудь асура и вовсе вне пределов их восприятия.
Вот он вам и весь секрет популярности в среде. Будь проще - будешь толще, и люди к тебе потянутся.
Samuel Alexander. I shall try to show that deity, though not equivalent to goodness, is on the side of goodness. In a striking formula Mr. Höffding has defined religion as the faith in the conservation of values. God is the principle of that conservation, and religious feeling is felt in the comparison of value with reality.
«Сам по себе Омск занятен, особенно по населению. Сплошь типично сплошные столичные физиономии, столичное оживление. На каждом шагу – или бывшие люди царских времён, или падучие знаменитости революционной эпохи. И грустно становится, когда смотришь на них, заброшенных злою судьбой в это сибирское захолустье: нет, увы, это не новая Россия, это не будущее. Это – отживший, старый мир, и не ему торжествовать победу. Грустно. Это не авангард обновлённой государственности, это арьергард уходящего в вечность прошлого. Нужно побывать в обеденные часы в зале ресторана “Россия”, чтобы почувствовать это живо и осязательно… Понимаешь, сознаёшь, ощущаешь всё это – и всё же не оторвёшься от круга уходящей жизни, ибо в ней – корни и души, и тела…».
Из дневника Н.В. Устрялова, директора пресс-бюро правительства Колчака. Запись от 9 февраля 1919 года.
Андрей Парибок. Подкручивание локона дамой и подкручивание усов мужчиной - эквиваленты. Но мужчины в основном перестали носить усы.. Опять дискриминация мужского пола!