Гностическая мечта о переделке мира
May. 5th, 2022 03:39 am![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
swamp_lynx"У американского консерватора Патрика Денина есть интересный анализ современного противостояния между Россией и Западом, который базируется на политической философии Эрика Фёгелина. Фёгелин — немец, в 1938 году эмигрировавший в США, близкий изначально к кругам консервативной революции, однако позже ставший «атипичным либералом».
Фёгелин, вслед за «политической теологией» К. Шмитта вводит понятие «политической религии». Ключевое в его философии противопоставление порядка и хаоса. Все человеческие системы, политические и религиозные призваны упорядочить хаотичное многообразие жизни. Но можно делать это постепенно, сохраняя это мноообразие, а можно ненавидеть жизненное и культурное богатство, будучи одержимыми «порядком». В последнем случае появляются ереси и идеологии, которые Фёгелин называл «политическим гностицизмом»." Александр Бовдунов.
"В истории Запада Фёгелин выделял три политико-теологических "этапа" или "главы". Первым был век гражданской религии: сакральное слито нераздельно с политическим: античный полис с его богами, Римская Империя с сакральным императором. Второй этап — христианство Августина — деление на «град Земной» и «град Божий». Происходет «де-дивинизация» политического порядка. Политическое и сакральное размыкаются и в европейское Средневековье возникают сложные системы, опосредующие отношения одного и другого. Третий такт — гностицизм — как попытка преодолеть августиново христианство, радикальное противопоставление трансцедентного порядка имманентному, стремление "ре-дивинизировать» порядок. Мир является падшим и несовершенным местом, но что люди, наделенные формой божественного знания (гнозисом), могут преодолеть эти несовершенства, достигнув через гнозис совершенного существования вне и за пределами падшего мир.
Фашизм и коммунизм Фёгелин считал формами «политического гностицизма», представлением, что человека и общество можно радикально изменить, навязать ему простые схемы существования ради осуществления некой трансцедентной мечты. Однако он же считал, что и либерализм способен измениться в «гностическом» направлении. Гностический элемент в либерализме связан по Фёгелину с теорией прогресса, научной революции, сциентизмом, преодолением и забвением традиции и идентичности, сложных форм мышления и политического строительства, предпочтением простых схем.
В то время, когда Фёгелин писал свои работы, он считал, что в США и, в частности, в Великобритании существует "баланс" между "социальными силами" августиновского христианства и политического гностицизма. Однако он верил - или боялся, - что внутренняя тенденция внутри либерализма склонялась к более революционной форме гностицизма. Левые - за которыми стояла сила научности и идеологического прогрессивизма - питали надежду на то, "что за "частичными" революциями прошлого последует "радикальная" революция [для] установления окончательного царства", надежду, которая "основывается на предположении, что традиции западного общества теперь достаточно разрушены". Современные США по мнению Патрика Денина захвачены новой формой политического гностицизма в форме левого нетерпимого либерализма.
Современная Россия в этой схеме является представительницей первого «такта», гражданской религии, христианства, но христианства имперского. Это тео-политический оппонент и «августинового Запада» и нового «политического гностицизма», который исповедуют западные элиты."
«Гностические левые - революционный гностицизм - справедливо рассматривают Россию как теополитического конкурента. Это противоположная форма дивинизации, эхо Римской империи, сформированная по образу и подобию дохристианской римской гражданской религии. Ему противостоит агрессивный противник - политический гностицизм имперского либерализма. Ярость левых<...> продиктована религиозным рвением, поскольку Россия является цивилизационным противником гностического универсализма. Жажда уничтожить существующую Россию - участвовать в "смене режима" или даже поспорить, что победа возможна в ядерной войне - отражает глубоко гностическую мечту о переделке мира по образу универсализированного рая на земле».
Патрик Денин о "либеральном гностицизме" на современном Западе:
💣"Особенностью политического гностицизма является настойчивое отрицание реальности, истории и границ....Мы видим, что в нынешних репортажах об Украине эти качества проявляются в полной мере, как и во время внезапно ставшей неактуальной пандемии - изобретение утвержденных нарративов, стирание истории, отрицание контекста и отказ от рассмотрения сложных и осложняющих факторов."
🌎"Выставленный напоказ высокомерный экспансионизм - без учета истории, географии, культуры и политического реализма - стал отличительной чертой либерального гностицизма, лихорадочной веры в то, что ничто не может и не должно стоять на пути к концу истории. Все уголки мира должны быть переделаны по образу и подобию либерального гностицизма, будь то земной шар, ваш класс, ваше рабочее место, ваша церковь или сама ваша биология".
⚔️"Сегодня старые и новые "неоконы" - это новейшее воплощение "правых гностиков", правых либералов, которых устраивает более медленная либеральная революция, но при этом они всегда отклоняются влево в своем отношении к "благословениям свободы". Они - пешки "мессианских гностиков", не меньше, чем Украина была пешкой всего прогнившего правящего класса."
☢️"Реакция как "левых", так и "правых" гностиков на тех, кто предупреждает о безрассудности действий, которые могут спровоцировать Третью мировую войну с применением ядерного оружия, и кто призывает признать роль, которую Запад сыграл в нынешнем кризисе (и, следовательно, несет ответственность за то, чтобы не усугубить его), заключается, что характерно, в обвинении своих оппонентов в симпатиях к Путину или в откровенном фашизме".
🏛"Фактически, каждый великий политический мыслитель, признававший структуру реальности, от Макиавелли до наших дней, был заклеймен гностическими интеллектуалами как аморалист - не говоря уже о столь любимой либералами салонной игре, когда Платона и Аристотеля клеймят как фашистов".
Александр Бовдунов. К дню рождения Маркса
Итальянский философ Аугусто дель Ноче предвидел поглощение марксизма "буржуазным нигилизмом" ещё в 1960-х.
Дель Ноче выдвинул тезис о том, что марксизм страдает «гетерогенезом целей», имея в виду, что ему суждено торжествовать и в то же время саморазрушаться из-за своих внутренних противоречий. Восторжествовать в новом либерализме, потому что радикальный атеизм и материализм Маркса являются наиболее последовательными результатами европейского рационализма. Самоуничтожиться, потому что, как только угаснет революционная мечта, марксистский исторический материализм должен выродиться в абсолютный релятивизм и открыть путь к «совершенно буржуазному» обществу, к дегуманизированному миру, не признающему никакого постоянного порядка ценностей и в котором отчуждение становится полным. Цитаты из одной из наиболее поздних статей философа, когда всё уже стало ясно и остальным:
🟥"Марксизм полностью осуществил себя, но опровергнув свои предпосылки и обещания. Он сделал это не из-за ошибок или предательства своих лидеров, а в силу своей природы. Он не выразил радикальной альтернативы между тезисом, представленным капитализмом, и антитезисом, представленным пролетариатом, он не был созданием совершенно нового человечества. Наоборот, исторически он представляет собой переход от одной стадии буржуазности к другой, скрытой и окончательной стадии"
📌"Марксизм был культурой перехода от христианско-буржуазного общества, непреодолимый пример которого мы находим в трудах Бенедетто Кроче, к буржуазному обществу в его чистом виде. Можно даже сказать, что марксизм представлял собой «переход к худшему» в том смысле, что благодаря марксизму буржуазное общество избавилось от всякого остаточного нравственного и религиозного смысла, избавившись от всех «примесей», которые еще привязывали его к традиционному обществу, представив таким образом себя как полный материализм и полный секуляризм. Запад реализовал марксизм, кроме его мессианской надежды".
📌"Радикальный атеизм и материализм, интернационализм, примат практики и смерть философии, господство производства и всеобщее манипулирование природой, технологический фаустианство и равенство, гомогенизация». Новый глобалистский либерализм, усваивает уроки марксизма, очищая его от всего пророческого, гностического и антимодернистского шлака, а также от солидаристских внушений".
📕"Тот элемент марксизма и социализма вообще, который остается невыраженным, нереализованным и преданным в необуржуазном и западноевропейском обществе, — это как раз то, что было «великим» в социализме: обличение отчуждения и надежды, которая была «религиозной» в своей основе.
⛪️"Безрелигиозность Запада довела процесс отчуждения до крайних последствий. Исчезновение религии совпало с овеществлением человека. Таким образом, произошло прямо противоположное тому, что предвидела материалистическая мысль: затмение религии привело не к концу отчуждения, а, скорее, к его расширению".
Фёгелин, вслед за «политической теологией» К. Шмитта вводит понятие «политической религии». Ключевое в его философии противопоставление порядка и хаоса. Все человеческие системы, политические и религиозные призваны упорядочить хаотичное многообразие жизни. Но можно делать это постепенно, сохраняя это мноообразие, а можно ненавидеть жизненное и культурное богатство, будучи одержимыми «порядком». В последнем случае появляются ереси и идеологии, которые Фёгелин называл «политическим гностицизмом»." Александр Бовдунов.
"В истории Запада Фёгелин выделял три политико-теологических "этапа" или "главы". Первым был век гражданской религии: сакральное слито нераздельно с политическим: античный полис с его богами, Римская Империя с сакральным императором. Второй этап — христианство Августина — деление на «град Земной» и «град Божий». Происходет «де-дивинизация» политического порядка. Политическое и сакральное размыкаются и в европейское Средневековье возникают сложные системы, опосредующие отношения одного и другого. Третий такт — гностицизм — как попытка преодолеть августиново христианство, радикальное противопоставление трансцедентного порядка имманентному, стремление "ре-дивинизировать» порядок. Мир является падшим и несовершенным местом, но что люди, наделенные формой божественного знания (гнозисом), могут преодолеть эти несовершенства, достигнув через гнозис совершенного существования вне и за пределами падшего мир.
Фашизм и коммунизм Фёгелин считал формами «политического гностицизма», представлением, что человека и общество можно радикально изменить, навязать ему простые схемы существования ради осуществления некой трансцедентной мечты. Однако он же считал, что и либерализм способен измениться в «гностическом» направлении. Гностический элемент в либерализме связан по Фёгелину с теорией прогресса, научной революции, сциентизмом, преодолением и забвением традиции и идентичности, сложных форм мышления и политического строительства, предпочтением простых схем.
В то время, когда Фёгелин писал свои работы, он считал, что в США и, в частности, в Великобритании существует "баланс" между "социальными силами" августиновского христианства и политического гностицизма. Однако он верил - или боялся, - что внутренняя тенденция внутри либерализма склонялась к более революционной форме гностицизма. Левые - за которыми стояла сила научности и идеологического прогрессивизма - питали надежду на то, "что за "частичными" революциями прошлого последует "радикальная" революция [для] установления окончательного царства", надежду, которая "основывается на предположении, что традиции западного общества теперь достаточно разрушены". Современные США по мнению Патрика Денина захвачены новой формой политического гностицизма в форме левого нетерпимого либерализма.
Современная Россия в этой схеме является представительницей первого «такта», гражданской религии, христианства, но христианства имперского. Это тео-политический оппонент и «августинового Запада» и нового «политического гностицизма», который исповедуют западные элиты."
«Гностические левые - революционный гностицизм - справедливо рассматривают Россию как теополитического конкурента. Это противоположная форма дивинизации, эхо Римской империи, сформированная по образу и подобию дохристианской римской гражданской религии. Ему противостоит агрессивный противник - политический гностицизм имперского либерализма. Ярость левых<...> продиктована религиозным рвением, поскольку Россия является цивилизационным противником гностического универсализма. Жажда уничтожить существующую Россию - участвовать в "смене режима" или даже поспорить, что победа возможна в ядерной войне - отражает глубоко гностическую мечту о переделке мира по образу универсализированного рая на земле».
Патрик Денин о "либеральном гностицизме" на современном Западе:
💣"Особенностью политического гностицизма является настойчивое отрицание реальности, истории и границ....Мы видим, что в нынешних репортажах об Украине эти качества проявляются в полной мере, как и во время внезапно ставшей неактуальной пандемии - изобретение утвержденных нарративов, стирание истории, отрицание контекста и отказ от рассмотрения сложных и осложняющих факторов."
🌎"Выставленный напоказ высокомерный экспансионизм - без учета истории, географии, культуры и политического реализма - стал отличительной чертой либерального гностицизма, лихорадочной веры в то, что ничто не может и не должно стоять на пути к концу истории. Все уголки мира должны быть переделаны по образу и подобию либерального гностицизма, будь то земной шар, ваш класс, ваше рабочее место, ваша церковь или сама ваша биология".
⚔️"Сегодня старые и новые "неоконы" - это новейшее воплощение "правых гностиков", правых либералов, которых устраивает более медленная либеральная революция, но при этом они всегда отклоняются влево в своем отношении к "благословениям свободы". Они - пешки "мессианских гностиков", не меньше, чем Украина была пешкой всего прогнившего правящего класса."
☢️"Реакция как "левых", так и "правых" гностиков на тех, кто предупреждает о безрассудности действий, которые могут спровоцировать Третью мировую войну с применением ядерного оружия, и кто призывает признать роль, которую Запад сыграл в нынешнем кризисе (и, следовательно, несет ответственность за то, чтобы не усугубить его), заключается, что характерно, в обвинении своих оппонентов в симпатиях к Путину или в откровенном фашизме".
🏛"Фактически, каждый великий политический мыслитель, признававший структуру реальности, от Макиавелли до наших дней, был заклеймен гностическими интеллектуалами как аморалист - не говоря уже о столь любимой либералами салонной игре, когда Платона и Аристотеля клеймят как фашистов".
Александр Бовдунов. К дню рождения Маркса
Итальянский философ Аугусто дель Ноче предвидел поглощение марксизма "буржуазным нигилизмом" ещё в 1960-х.
Дель Ноче выдвинул тезис о том, что марксизм страдает «гетерогенезом целей», имея в виду, что ему суждено торжествовать и в то же время саморазрушаться из-за своих внутренних противоречий. Восторжествовать в новом либерализме, потому что радикальный атеизм и материализм Маркса являются наиболее последовательными результатами европейского рационализма. Самоуничтожиться, потому что, как только угаснет революционная мечта, марксистский исторический материализм должен выродиться в абсолютный релятивизм и открыть путь к «совершенно буржуазному» обществу, к дегуманизированному миру, не признающему никакого постоянного порядка ценностей и в котором отчуждение становится полным. Цитаты из одной из наиболее поздних статей философа, когда всё уже стало ясно и остальным:
🟥"Марксизм полностью осуществил себя, но опровергнув свои предпосылки и обещания. Он сделал это не из-за ошибок или предательства своих лидеров, а в силу своей природы. Он не выразил радикальной альтернативы между тезисом, представленным капитализмом, и антитезисом, представленным пролетариатом, он не был созданием совершенно нового человечества. Наоборот, исторически он представляет собой переход от одной стадии буржуазности к другой, скрытой и окончательной стадии"
📌"Марксизм был культурой перехода от христианско-буржуазного общества, непреодолимый пример которого мы находим в трудах Бенедетто Кроче, к буржуазному обществу в его чистом виде. Можно даже сказать, что марксизм представлял собой «переход к худшему» в том смысле, что благодаря марксизму буржуазное общество избавилось от всякого остаточного нравственного и религиозного смысла, избавившись от всех «примесей», которые еще привязывали его к традиционному обществу, представив таким образом себя как полный материализм и полный секуляризм. Запад реализовал марксизм, кроме его мессианской надежды".
📌"Радикальный атеизм и материализм, интернационализм, примат практики и смерть философии, господство производства и всеобщее манипулирование природой, технологический фаустианство и равенство, гомогенизация». Новый глобалистский либерализм, усваивает уроки марксизма, очищая его от всего пророческого, гностического и антимодернистского шлака, а также от солидаристских внушений".
📕"Тот элемент марксизма и социализма вообще, который остается невыраженным, нереализованным и преданным в необуржуазном и западноевропейском обществе, — это как раз то, что было «великим» в социализме: обличение отчуждения и надежды, которая была «религиозной» в своей основе.
⛪️"Безрелигиозность Запада довела процесс отчуждения до крайних последствий. Исчезновение религии совпало с овеществлением человека. Таким образом, произошло прямо противоположное тому, что предвидела материалистическая мысль: затмение религии привело не к концу отчуждения, а, скорее, к его расширению".
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2022-05-05 12:40 am (UTC)LiveJournal categorization system detected that your entry belongs to the following categories: Общество (https://www.livejournal.com/category/obschestvo?utm_source=frank_comment), Политика (https://www.livejournal.com/category/politika?utm_source=frank_comment).
If you think that this choice was wrong please reply this comment. Your feedback will help us improve system.
Frank,
LJ Team
no subject
Date: 2022-05-08 09:30 am (UTC)Многие принимают эту галимаютью за истину. И следуют "методичкам". С чем нас всех и поздравляю.