Три ветви европейского расизма
Feb. 20th, 2023 08:35 pm"Если раньше лейтмотивами мировой политики были борьба наций за самоопределение, мировая торговля, realpolitik – то есть реальное распределение власти в мире, то теперь, истощив эти основания, коллективный Запад вернулся на еще более ранние основания мировой политики – к расизму. И возродил тем самым старые противоречия между французским, английским и немецким расизмом в отношении восточных славян.
Основоположниками расовой теории являются французы. Французская расовая школа – от Жозефа Артюра де Гобино до Гюстава Лебона – заложила все основные понятия европейского расизма." Виталий Трофимов-Трофимов.
"Французы принадлежит и основной миф в отношении русских: согласно последователям Гобино – Лебона, славяне, будучи некогда в древности арийским народом, смешались сперва с финнами, а затем и с монголами. Традиционно со времен расолога Жоржа Кювье славянам приписывали пассивность, возникшую из-за смешения с желтой расой, но не отказывали им в праве быть партнером по диалогу и торговле.
Отношение к индейцам у французских колонистов было иным, чем у колонистов-британцев, живших южнее. Считалось, что индейская раса не способна достичь тех восторженных состояний духа и сантиментов, на которые способны белые, якобы им неведом патриотизм, чувство долга перед Отчизной, а потому лучшее, что можно им предложить – это предоставить им либеральные права, включая право свободной торговли. Мол, если из таких не получится преданных солдат и способных политиков, то пусть хотя бы пополняют казну своими налогами.
Французский расизм был модной салонной идеей наравне с френологией и спиритизмом. Он остается им до сих пор – не политическим, а бытовым расизмом. И поэтому до сих пор латентно разделяется французским истеблишментом – как правыми, так и левыми, но почти никак не проявляясь в политической жизни. Макрон утверждает, что французская внешняя политика придерживается деголлевских принципов, но сама политика и принципы Де Голля многое наследуют из работы Гюстава Лебона «Психология народов и масс», посвященной в том числе и сдержанной расовой политике.
Если французский расизм учитывал опыт сожительства 360 народов, изначально входящих в состав французской нации, то британский был совершенно оголтелым. Теоретики-островитяне вроде британца Хьюстона Чемберлена и его американских коллег Лотропа Стоддарда и Мэдисона Гранта видели расизм как основу политики. И если Гобино, считавшему, что разные расы произошли от отдельных видов людей, и в голову не приходило отказывать русским, евреям или индейцам в звании человека, то тот же Стоддард активно вводит понятие «subhuman», позже послужившее отправной точкой к нацистскому юридическому и политическому понятию «унтерменш».
С началом спецоперации вводимые англосаксами санкции против России оказались не персональными, а ковровыми, затрагивающими каждого россиянина, независимо от поддержки правительства. Сам их характер может указывать на то, что они разрабатывались задолго до событий 2022 года, а под них создавались соответствующие инфраструктуры. А это, следовательно, говорит о том, что рано или поздно они были бы введены, найдись для этого подходящий формальный повод.
Чтобы понять смысл антироссийских, да и вообще любых санкций, накладываемых Великобританией и США, достаточно вспомнить известное заявление либерала сэра Чарлза Дилка об уникальности английской практики геноцида: «Англосаксы – единственная истребляющая раса на земле. Никогда еще – вплоть до начала, ставшего теперь уже неизбежным, уничтожения индейцев... маори и австралийцев [аборигенов] – ни одна столь многочисленная раса не была стерта с лица земли завоевателями».
Если сегодня либеральная мифология связывает экономические успехи страны с наличием в ней либеральной демократии и открытого рынка, то век назад столь же очевидной казалась связь между расистскими идеями и национальным благосостоянием. Это не могло не вдохновлять другие народы Европы. Они видели политику расизма как обязательное условие успеха в экономике. Выдающийся английский историк, социолог, философ истории и культуролог Арнольд Тойнби отмечал в связи с этим тот факт, что «расовые предубеждения, порожденные английским протестантством... к несчастью, стали определяющим фактором в становлении расовых отношений во всем западном мире».
Ричард Терлоу, историк фашизма в Великобритании, выпускник Йоркского и Сассекского университетов, а ныне почетный лектор Шеффилдского университета, еще более конкретен: «[Политика Великобритании] способствовала становлению фашистских идей в Европе... нацистского расизма и империализма». «Британское влияние на континентальный фашизм... помогло развитию фашизма, особенно в Германии».
Самое продолжительное влияние на фашистов оказало расистское направление социал-дарвинизма, которое создал Карл Пирсон (бывший колониальный чиновник, а затем – до 1933 года – профессор евгеники в Лондоне). Так что вклад британских интеллектуалов в формирование фашистской мечты о мировом господстве одной расы можно считать существенным, если не решающим. Но были и отличия, которые сохраняются до сих пор.
Так, Альфред Розенберг как в устной, так и в письменной форме неоднократно сокрушался на тему того, как могла бы преобразиться Среднерусская равнина, если бы тут царила не русская орда, а немецкий орднунг. Именно неспособность русских к порядку и аккуратности приводилась в качестве примера расовой неполноценности народов СССР, тогда как англосаксы считали признаком неполноценности неспособность к либеральной демократии.
Разумеется, следует различать общество, практикующее геноцид, и государство, в котором он является частью официальной политики. Нацистская Германия была государством, проводившим политику геноцида, а Великобритания – обществом, практиковавшим геноцид. Именно поэтому нацистская Германия считается расистским государством. Не доверяя «расовому чутью» немецкого народа, Гитлер проводил во многом чуждую немецкому народу политику геноцида, постоянно подчеркивая его необходимость. Это породило обильный обвинительный материал на бумажных носителях. В то же самое время для островных британцев превосходство собственной расы – само собой очевидная реальность, не нуждающаяся в доказательствах, алиби или оправданиях. Все свидетельства об этом хранятся в общем запасе знания коллективной морали.
Сегодня, оглядываясь на события 2022 года, можно с уверенностью сказать, что они были продиктованы даже не парадом русофобий, а именно что союзом держав, чьи действия определяются расистской политикой. Многие заявления западных политиков можно понять в контексте расовых идей. Например, заявление представителя ЕС по иностранным делам и политике безопасности Жозепа Борреля о том, что Европа – это цветущий сад, а весь остальной мир – джунгли. Прекрасно сочетается со стихотворением британского расового поэта Р. Киплинга:
«Несите бремя белых, -
Пожните все плоды:
Брань тех, кому взрастили
Вы пышные сады».
И западные разногласия, которые происходят в отношении России сегодня – например, поставка на Украину желающими орднунга немцами своих «Леопардов» и пассивный отказ поставлять «Абрамсы» гарвардско-итонских выпускников – это результат конфликта расизмов, практикуемых в отношении нашей страны."
az118: пивной путч 1923 - мюнхенский сговор 1938 - мюнхенская речь 2007 - мюнхенский шабаш 2023.
расизм изобрели либеральные и демократичные французы и англосаксы в 18-19 вв для оправдания колониализма и раздела мира по ветхозаветному образцу с целью контроля мировой торговли и рынков ресурсов, рабов и сбыта.
политэкономию и геополитику с концлагерями изобрели англичане в 19- начале 20 вв для удеражания и расширения колониального раздела мира.
социализм изобрели французы в 18 и развили немцы в 19-20 вв для избавления от внутренней вражды и страданий.
в конце 19 - начале 20 вв не успевшие к разделу мира немцы и итальянцы захотели передела мира, переняли у французов и англосаксов расизм, колониализм, геополитику, что привело к Первой мировой, после которой, будучи униженными и ограбленными, изобрели национал-социализм и фашизм для реванша у французов и англосаксов, но за счет России, что привело ко Второй мировой, их поражению, разделу мира между СССР и США и холодной войне между ними.
в конце 20 века СССР распадается, Россия резко слабеет и устанавливается мировая гегемония неолибералов во главе с США, но начинается крутой подъем Китая.
в начале 21 века подъем Китая продолжается, Россия в урезанном виде отчасти восстанавливается и начинает давать отпор западу, лезущему в ее сферу.
в 2010-2021 гг Китай становится второй-третьей державой мира, запад слабеет и пытается ослабить Россию, отторгнув от нее Украину с помощью местечковых наци - пародии на немецких нацистов прошлого, но по жестокости превосходящих тех
iv_an_ru: Настоящая готтентотская мораль очень проста: если культурные европейцы отгеноцидят твой народ, как отгеноцидили готтентотов (всего за 4 года, 1904--1908, были убиты 80% гереро и 50% нама, и это было только начало), то они не забудут сделать так, что помнить о тебе будут только насквозь лживую байку, выставляющую тебя дикарём.
langobard: Вообще не помню, чтобы советская пропаганда как-то критиковала чилийский народ за то, что он терпит диктатора Пиночета, не свергает гадёныша молодецким ударом, не бежит из страны, продолжает работать и платить налоги в стране, в которой правит этот генерал-кровопиец в черных очках.
Всякие Стресснеры и Самосы были, скажем так, не при мне, но уверен, что парагвайскому и никарагуанскому народам ничего не прилетало от советской пропаганды, когда эти диктаторы были в силе.
Мы часто называем советскую пропаганду глупой, но если сравнивать её в данном пункте с современной "европропагандой", в первую очередь с "хорошими еврорусскими", получается, что она была очень даже умной.
P.S. Ошибочка - Стресснер был очень даже "при мне". Мало его мочили у нас, вот я и забыл про него.
sergeyhudiev. Когда мирские люди говорят о «покаянии», речь чаще всего идет о том, что вы должны согласиться ..., что ... принадлежите к преступной общности и принять все возводимые на эту общность обвинения — и вообще подчиниться всем требованиям ваших обвинителей, будь они политическими или финансовыми.
В церковном смысле покаяние есть возвращение к Богу и исправление своих путей — оно ведет к прощению, исцелению и благословению.
Покаяние — это обретение истины о Боге, о себе, о мире, это уход от лжи и обмана, это осознание реальности Благой Вести — Христос действительно воскрес из мертвых, чтобы привести своих верных к жизни вечной и блаженной.
Покаяться — значит освободиться от пут заблуждений и обрести истину.
LogicaSocialis. Нынешняя и последующие войны представляют и будут представлять собой этический регресс. Мюнклер справедливо замечает, что «[Raumrevolutionen] пространственные революции всегда приводили только к обострению политической борьбы и военных конфликтов, потому что были связаны с новыми формами занятия пространства, которые ранее лежали за гранью возможного. Пространственные революции разрушают этические и юридические ограничения, которые накладывали на себя военные, исходя из предпосылки в сущности одинакового [для всех] доступа к пространству.»
Понятно, что если у тебя из скоростного конница и у противника она же, то силы будут примерно равны и за любое хамство придёт ответка, которую надо принимать в расчёт сразу и вести себя соответственно. Ну или ближе к нашим дням: если у тебя «Кинжал», а у противника только кинжал, будет уместно советовать ему не фордыбачить. В этой части с этикой все понятно, а Raumnahme, занятие пространства, отсылает нас к Landnahme Шмитта как перводействию, этико-юридическому акту основания. Но не все так просто, если продолжить мысли дальше.
Итак, запомним, что эта и последующие войны будут этическим регрессом, и это сначала будет шокировать, но мб все в некотором роде к лучшему.
Этический прогресс заключался, как мы помним, не в гуманизации войны, хотя такая цель и ставилась. Гаагские мирные конференции и соглашения — это как раз про то, чтобы соблюдались правила, не наносился ущерб мирным жителям, были защищены права пленных. Через пять лет после второй конференции началась мировая война. Началась эпоха чудовищных по количеству жертв и жестокостей. Но вместе с тем — да, прогресс гуманности был в том смысле, что «человечество» становилось рабочей категорией, то есть теоретически все больше количество людей в мире было в принципе охвачено регуляциями международного права. Гуманность для всех обернулась худшими войнами за всю историю, этический прогресс в области принципов коррелирует сами видите с чем. Это не новость. Надо видеть однако, что дальше идти некуда. Универсализациях гуманности и человечность человечества — это предел, так что новое проведение границ и откат от глобализации будут означать этический регресс.
То, что у нас застенчивое и скорее неудачно именуют русофобией — не в том архаическом значении, с которым игрались уютные старички минувшей эпохи, а в современном, привязанном к конкретной эпохе и международному положению, — так вот, эта русофобия просто симптом более глубокого процесса де-универсализации этики и разрушения этического фундамента международного права.
Возможно, возникает новая культура сегрегации, и в некотором роде ее чистые формы вроде возведённых на границах стен и протянутой колючки надо не осуждать, а приветствовать.
С этим, впрочем, ещё предстоит разбираться, завершим традиционным:
Не все так просто.
Именно так.
Без этического универсализма нет гуманитарных интервенций. Нет оснований бомбить кого бы ни было от имени человечества. Этот парадокс надо продумать, вот что. Когда у вас одно сплошное человечество, вы бомбите от имени человечества каких-то бесправных по определению нелюдей. А если у вас человечество распадается на зоны и группы с неуниверсальными интересами, Вам приходится задуматься об интересах. Вы не хотите, конечно. И вы разделяете пространство на зону человечества и зону недочеловечества (условное царство орков). Однако оборотной стороной этого становится деуниверсализация самого человечества. Его этические и правовые принципы не по факту, но именно как принципы, в теории, перестают работать для всех.
— На всех рассчитано не было, — кричит человечество через стену непонятливым оркам. И мы это приветствуем.
Основоположниками расовой теории являются французы. Французская расовая школа – от Жозефа Артюра де Гобино до Гюстава Лебона – заложила все основные понятия европейского расизма." Виталий Трофимов-Трофимов.
"Французы принадлежит и основной миф в отношении русских: согласно последователям Гобино – Лебона, славяне, будучи некогда в древности арийским народом, смешались сперва с финнами, а затем и с монголами. Традиционно со времен расолога Жоржа Кювье славянам приписывали пассивность, возникшую из-за смешения с желтой расой, но не отказывали им в праве быть партнером по диалогу и торговле.
Отношение к индейцам у французских колонистов было иным, чем у колонистов-британцев, живших южнее. Считалось, что индейская раса не способна достичь тех восторженных состояний духа и сантиментов, на которые способны белые, якобы им неведом патриотизм, чувство долга перед Отчизной, а потому лучшее, что можно им предложить – это предоставить им либеральные права, включая право свободной торговли. Мол, если из таких не получится преданных солдат и способных политиков, то пусть хотя бы пополняют казну своими налогами.
Французский расизм был модной салонной идеей наравне с френологией и спиритизмом. Он остается им до сих пор – не политическим, а бытовым расизмом. И поэтому до сих пор латентно разделяется французским истеблишментом – как правыми, так и левыми, но почти никак не проявляясь в политической жизни. Макрон утверждает, что французская внешняя политика придерживается деголлевских принципов, но сама политика и принципы Де Голля многое наследуют из работы Гюстава Лебона «Психология народов и масс», посвященной в том числе и сдержанной расовой политике.
Если французский расизм учитывал опыт сожительства 360 народов, изначально входящих в состав французской нации, то британский был совершенно оголтелым. Теоретики-островитяне вроде британца Хьюстона Чемберлена и его американских коллег Лотропа Стоддарда и Мэдисона Гранта видели расизм как основу политики. И если Гобино, считавшему, что разные расы произошли от отдельных видов людей, и в голову не приходило отказывать русским, евреям или индейцам в звании человека, то тот же Стоддард активно вводит понятие «subhuman», позже послужившее отправной точкой к нацистскому юридическому и политическому понятию «унтерменш».
С началом спецоперации вводимые англосаксами санкции против России оказались не персональными, а ковровыми, затрагивающими каждого россиянина, независимо от поддержки правительства. Сам их характер может указывать на то, что они разрабатывались задолго до событий 2022 года, а под них создавались соответствующие инфраструктуры. А это, следовательно, говорит о том, что рано или поздно они были бы введены, найдись для этого подходящий формальный повод.
Чтобы понять смысл антироссийских, да и вообще любых санкций, накладываемых Великобританией и США, достаточно вспомнить известное заявление либерала сэра Чарлза Дилка об уникальности английской практики геноцида: «Англосаксы – единственная истребляющая раса на земле. Никогда еще – вплоть до начала, ставшего теперь уже неизбежным, уничтожения индейцев... маори и австралийцев [аборигенов] – ни одна столь многочисленная раса не была стерта с лица земли завоевателями».
Если сегодня либеральная мифология связывает экономические успехи страны с наличием в ней либеральной демократии и открытого рынка, то век назад столь же очевидной казалась связь между расистскими идеями и национальным благосостоянием. Это не могло не вдохновлять другие народы Европы. Они видели политику расизма как обязательное условие успеха в экономике. Выдающийся английский историк, социолог, философ истории и культуролог Арнольд Тойнби отмечал в связи с этим тот факт, что «расовые предубеждения, порожденные английским протестантством... к несчастью, стали определяющим фактором в становлении расовых отношений во всем западном мире».
Ричард Терлоу, историк фашизма в Великобритании, выпускник Йоркского и Сассекского университетов, а ныне почетный лектор Шеффилдского университета, еще более конкретен: «[Политика Великобритании] способствовала становлению фашистских идей в Европе... нацистского расизма и империализма». «Британское влияние на континентальный фашизм... помогло развитию фашизма, особенно в Германии».
Самое продолжительное влияние на фашистов оказало расистское направление социал-дарвинизма, которое создал Карл Пирсон (бывший колониальный чиновник, а затем – до 1933 года – профессор евгеники в Лондоне). Так что вклад британских интеллектуалов в формирование фашистской мечты о мировом господстве одной расы можно считать существенным, если не решающим. Но были и отличия, которые сохраняются до сих пор.
Так, Альфред Розенберг как в устной, так и в письменной форме неоднократно сокрушался на тему того, как могла бы преобразиться Среднерусская равнина, если бы тут царила не русская орда, а немецкий орднунг. Именно неспособность русских к порядку и аккуратности приводилась в качестве примера расовой неполноценности народов СССР, тогда как англосаксы считали признаком неполноценности неспособность к либеральной демократии.
Разумеется, следует различать общество, практикующее геноцид, и государство, в котором он является частью официальной политики. Нацистская Германия была государством, проводившим политику геноцида, а Великобритания – обществом, практиковавшим геноцид. Именно поэтому нацистская Германия считается расистским государством. Не доверяя «расовому чутью» немецкого народа, Гитлер проводил во многом чуждую немецкому народу политику геноцида, постоянно подчеркивая его необходимость. Это породило обильный обвинительный материал на бумажных носителях. В то же самое время для островных британцев превосходство собственной расы – само собой очевидная реальность, не нуждающаяся в доказательствах, алиби или оправданиях. Все свидетельства об этом хранятся в общем запасе знания коллективной морали.
Сегодня, оглядываясь на события 2022 года, можно с уверенностью сказать, что они были продиктованы даже не парадом русофобий, а именно что союзом держав, чьи действия определяются расистской политикой. Многие заявления западных политиков можно понять в контексте расовых идей. Например, заявление представителя ЕС по иностранным делам и политике безопасности Жозепа Борреля о том, что Европа – это цветущий сад, а весь остальной мир – джунгли. Прекрасно сочетается со стихотворением британского расового поэта Р. Киплинга:
«Несите бремя белых, -
Пожните все плоды:
Брань тех, кому взрастили
Вы пышные сады».
И западные разногласия, которые происходят в отношении России сегодня – например, поставка на Украину желающими орднунга немцами своих «Леопардов» и пассивный отказ поставлять «Абрамсы» гарвардско-итонских выпускников – это результат конфликта расизмов, практикуемых в отношении нашей страны."
расизм изобрели либеральные и демократичные французы и англосаксы в 18-19 вв для оправдания колониализма и раздела мира по ветхозаветному образцу с целью контроля мировой торговли и рынков ресурсов, рабов и сбыта.
политэкономию и геополитику с концлагерями изобрели англичане в 19- начале 20 вв для удеражания и расширения колониального раздела мира.
социализм изобрели французы в 18 и развили немцы в 19-20 вв для избавления от внутренней вражды и страданий.
в конце 19 - начале 20 вв не успевшие к разделу мира немцы и итальянцы захотели передела мира, переняли у французов и англосаксов расизм, колониализм, геополитику, что привело к Первой мировой, после которой, будучи униженными и ограбленными, изобрели национал-социализм и фашизм для реванша у французов и англосаксов, но за счет России, что привело ко Второй мировой, их поражению, разделу мира между СССР и США и холодной войне между ними.
в конце 20 века СССР распадается, Россия резко слабеет и устанавливается мировая гегемония неолибералов во главе с США, но начинается крутой подъем Китая.
в начале 21 века подъем Китая продолжается, Россия в урезанном виде отчасти восстанавливается и начинает давать отпор западу, лезущему в ее сферу.
в 2010-2021 гг Китай становится второй-третьей державой мира, запад слабеет и пытается ослабить Россию, отторгнув от нее Украину с помощью местечковых наци - пародии на немецких нацистов прошлого, но по жестокости превосходящих тех
Всякие Стресснеры и Самосы были, скажем так, не при мне, но уверен, что парагвайскому и никарагуанскому народам ничего не прилетало от советской пропаганды, когда эти диктаторы были в силе.
Мы часто называем советскую пропаганду глупой, но если сравнивать её в данном пункте с современной "европропагандой", в первую очередь с "хорошими еврорусскими", получается, что она была очень даже умной.
P.S. Ошибочка - Стресснер был очень даже "при мне". Мало его мочили у нас, вот я и забыл про него.
sergeyhudiev. Когда мирские люди говорят о «покаянии», речь чаще всего идет о том, что вы должны согласиться ..., что ... принадлежите к преступной общности и принять все возводимые на эту общность обвинения — и вообще подчиниться всем требованиям ваших обвинителей, будь они политическими или финансовыми.
В церковном смысле покаяние есть возвращение к Богу и исправление своих путей — оно ведет к прощению, исцелению и благословению.
Покаяние — это обретение истины о Боге, о себе, о мире, это уход от лжи и обмана, это осознание реальности Благой Вести — Христос действительно воскрес из мертвых, чтобы привести своих верных к жизни вечной и блаженной.
Покаяться — значит освободиться от пут заблуждений и обрести истину.
LogicaSocialis. Нынешняя и последующие войны представляют и будут представлять собой этический регресс. Мюнклер справедливо замечает, что «[Raumrevolutionen] пространственные революции всегда приводили только к обострению политической борьбы и военных конфликтов, потому что были связаны с новыми формами занятия пространства, которые ранее лежали за гранью возможного. Пространственные революции разрушают этические и юридические ограничения, которые накладывали на себя военные, исходя из предпосылки в сущности одинакового [для всех] доступа к пространству.»
Понятно, что если у тебя из скоростного конница и у противника она же, то силы будут примерно равны и за любое хамство придёт ответка, которую надо принимать в расчёт сразу и вести себя соответственно. Ну или ближе к нашим дням: если у тебя «Кинжал», а у противника только кинжал, будет уместно советовать ему не фордыбачить. В этой части с этикой все понятно, а Raumnahme, занятие пространства, отсылает нас к Landnahme Шмитта как перводействию, этико-юридическому акту основания. Но не все так просто, если продолжить мысли дальше.
Итак, запомним, что эта и последующие войны будут этическим регрессом, и это сначала будет шокировать, но мб все в некотором роде к лучшему.
Этический прогресс заключался, как мы помним, не в гуманизации войны, хотя такая цель и ставилась. Гаагские мирные конференции и соглашения — это как раз про то, чтобы соблюдались правила, не наносился ущерб мирным жителям, были защищены права пленных. Через пять лет после второй конференции началась мировая война. Началась эпоха чудовищных по количеству жертв и жестокостей. Но вместе с тем — да, прогресс гуманности был в том смысле, что «человечество» становилось рабочей категорией, то есть теоретически все больше количество людей в мире было в принципе охвачено регуляциями международного права. Гуманность для всех обернулась худшими войнами за всю историю, этический прогресс в области принципов коррелирует сами видите с чем. Это не новость. Надо видеть однако, что дальше идти некуда. Универсализациях гуманности и человечность человечества — это предел, так что новое проведение границ и откат от глобализации будут означать этический регресс.
То, что у нас застенчивое и скорее неудачно именуют русофобией — не в том архаическом значении, с которым игрались уютные старички минувшей эпохи, а в современном, привязанном к конкретной эпохе и международному положению, — так вот, эта русофобия просто симптом более глубокого процесса де-универсализации этики и разрушения этического фундамента международного права.
Возможно, возникает новая культура сегрегации, и в некотором роде ее чистые формы вроде возведённых на границах стен и протянутой колючки надо не осуждать, а приветствовать.
С этим, впрочем, ещё предстоит разбираться, завершим традиционным:
Не все так просто.
Именно так.
Без этического универсализма нет гуманитарных интервенций. Нет оснований бомбить кого бы ни было от имени человечества. Этот парадокс надо продумать, вот что. Когда у вас одно сплошное человечество, вы бомбите от имени человечества каких-то бесправных по определению нелюдей. А если у вас человечество распадается на зоны и группы с неуниверсальными интересами, Вам приходится задуматься об интересах. Вы не хотите, конечно. И вы разделяете пространство на зону человечества и зону недочеловечества (условное царство орков). Однако оборотной стороной этого становится деуниверсализация самого человечества. Его этические и правовые принципы не по факту, но именно как принципы, в теории, перестают работать для всех.
— На всех рассчитано не было, — кричит человечество через стену непонятливым оркам. И мы это приветствуем.
no subject
Date: 2023-02-20 05:36 pm (UTC)LiveJournal categorization system detected that your entry belongs to the following categories: Общество (https://www.livejournal.com/category/obschestvo?utm_source=frank_comment), Политика (https://www.livejournal.com/category/politika?utm_source=frank_comment).
If you think that this choice was wrong please reply this comment. Your feedback will help us improve system.
Frank,
LJ Team
no subject
Date: 2023-02-20 07:08 pm (UTC)Теперь бумеранг вернулся. "Высшую расу" последовательно заставляют унижаться, каяться, давать преференции другим расам, а самим заткнуться и не отсвечивать. Высшая справедливость или закон человеческой природы?
no subject
Date: 2023-02-21 05:59 am (UTC)принцип несправедливости, господство насилия вместо права, принцип, которого, по такому утверждению, нельзя даже и мыслить в качестве закона природы, прямо есть на самом деле и фактически господствующий в природе закон, притом не только в мире животных, но и среди людей: для предотвращения его вредных последствий у цивилизованных народов применяется государственный порядок; но как скоро порядок этот, где и как бы то ни было, перестает существовать или может быть обойден, там этот закон природы тотчас вновь появляется на сцену. (с) Шопенгауэр
Итак у цивилизованных народов есть антидот от чистого произвола и насилия. Никакого расизма в признании россиян народом нецивилизованным нет. Крякает как утка , наверное и есть утка, никакого расизма назвать утку уткой нет.
Идеология русского мира и так называемая свобода за которую борется СВО — это свобода практиковать неограниченное насилие, в отличии от ограниченного, свойственное цивилизации. Границы РФ заканчиваются там , где РФ получила в пятак, вместо того, чтобы заканчивать их в международно признанном формате.
no subject
Date: 2023-02-21 06:16 am (UTC)Итак , государство является механизмом обуздания насилия, как любой механизм оно может быть менее или более совершенным со своим КПД. Так и международный порядок и международные границы могут быть более или менее совершенными механизмами . Но то, что предлагает РФ как альтернативу — отказ от правил , просто возвращает нас к новой мировой войне , это не этический релятивизм, это качественно иное бытие . Это как с аннексией Крыма , которая выдавалась за бескровную, ну и ... сколько крымчан уже погибло с обоих сторон .И пошли бы те 50-60 процентов на нелегитимный референдум, этот праздник непослушания международному праву зная чем это будет спустя небольшое время? Так и здесь , Киев за три дня, а подумаешь мировая война... ну-ну, как это оценят лет через 10 выжившие, все эти крики о русофобии , бендерах итд. ?
no subject
Date: 2023-02-21 04:07 pm (UTC)Мне кажется, что-то против русских написано в основах масонского учения. Если так, то многое бы нашло объяснение.
no subject
Date: 2025-10-16 07:38 am (UTC)Здесь очень много взято из нео-славизма. Про расизмы не спорю, но я говорю конкретно про украинский проект.
Грубо говоря, была в XIX веке идея панславизма — давайте все славяне объединятся, УРА.
Всё бы хорошо, но большая часть получалось русских и объединенние вокруг них.
Поэтому всякие обиженые русскими чехи, австрийцы и прочие состряпали нео-славизм. Тезисно: славяне, объединяйтесь. Но — друг с другом, а русские-то тут при чём? Они вообще не славяне. Они финно-угры там или ещё фиг знает кто. Татары, на худой конец. При чём тут это?
И вот эту самую концепцию идеологи украинства скопировали почти подчистую. Отсюда эти дебильные обзывалки типа "мордвы", потому что не-дебильными они были в XIX веке да и то только в "узком кругу ограниченных лиц" — неославистов. По сути современный украинец повторяет неославистские ругательства примерно так же как дошкольник матюки — значения их он не знает, но видит что взрослые напрягаются.
И, наоборот, понимай он до конца что он говорит — так ещё и "фильтровал базар" бы. Что и начинается во взрослом возрасте.