swamp_lynx: (Default)
[personal profile] swamp_lynx
Пьер Ришар. «Самый дельный совет мне дал Ив Робер, благодаря которому я дебютировал в кино. Я сыграл небольшую роль в его фильме "Счастливчик Александр". Однажды он сказал: "Ты не актёр, ты персонаж. Твоё место не во французском кинематографе, делай своё кино сам". Конечно, мне было неприятно слышать это. Но я уверен, что я сейчас сижу здесь с вами именно потому, что я тогда прислушался к его совету…
Мне повезло – люди, которые любили моё творчество, когда я был молод, с годами передали эту любовь своим детям... Словно длинная цепь, связывающая поколения. Такое уважение со стороны зрителя до сих пор изумляет. Неважно, где я – во Франции, Швейцарии, Бельгии или России – люди стараются сделать мою жизнь легче. Когда дорожные полицейские останавливают меня, они улыбаются и не выписывают штраф. Если я прихожу в переполненный ресторан, для меня всё равно находится местечко... Это бесстыдство, но так оно и есть, и жаловаться было бы дурным тоном».

Nicolás Gómez Dávila. Поскольку нужен религиозный критерий, чтобы отделить в любом объекте его неотъемлемую часть банальности от его неотъемлемой части ​серьёзности​, неверующий-пессимист считает серьёзное​ банальным, а неверующий-оптимист считает банальное ​серьёзным​.

Представитель низших классов, лишенный любой возможности социального роста – не враг классов высших. Врагом их является тот, кто не способен к социальному росту, когда другие растут.

Предрассудки, - как и дворянские титулы, - гротескны, если не уходят корнями в Средневековье.

Портить католичество любопытно, а протестантизм – нелепо.

Присматриваясь к современной Церкви (клир - литургия - теология) традиционный католик сначала возмущается, затем ужасается, а в конце концов - взрывается смехом.

Поскольку католическая Церковь всегда удерживала резкое различие между ​ортодоксией​ и ересью, в то время как протестантизм обладал рядом доктринальных нюансов, история католической теологии менее интересна, чем тот интеллектуальный памятник, который она воздвигла, в то время как история протестантской теологии более интересна, чем сконструированное ею здание без стиля.

Провиденцииальный​ характер действия существует только для того, кто его проживает. Провидение – это смешной миф или абсолютная очевидность, в зависимости от того, в какой позиции мы находимся – действующего лица или зрителя.

Прогресс – это совмещение hybris и némesis.

Поскольку недовольство своим социальным положением пришпоривает активность и усердие демократа, в высшем классе буржуазных обществ преобладают ​левацкие​ темпераменты.

Проживем военную службу христианства с веселостью партизан, а не с угрюмостью осажденного гарнизона.

Произведение Малларме находится там, где он игнорирует орфическое толкование земли, произведение ​Валери​ – в стихах, которые дают ему боги, произведения сюрреализма – в нетронутых кусках ​сновидной​ спонтанности. Современное искусство слагается в паузах своей доктринальной невоздержанности.

Пролетариат возникает, когда деревня превращается в класс, который принимает буржуазные ценности, не обладая буржуазными благами.

Простолюдин полагает, что думает свободно, только когда его разум капитулирует в руках коллективного энтузиазма.

Простонародью важно не быть свободным, а думать так про себя. То, что нарушает его свободу, его не тревожит, если ему об этом не скажут.

Профессионал не должен надевать и снимать свою профессию, как рабочую одежду. Только посвящая себя полностью тому, что он делает, может человек придать стиль своей жизни.

Революционная настроенность современной молодежи – безошибочное доказательство её способности к административной карьере. Революции – это прекрасные инкубаторы бюрократов.

Революционные теории насилуют историю, не оплодотворяя ее. Будучи не способны подогнать факты под свои цели, эти теории – словно повивальные бабки, которые теряются при виде беременности и винят во всем злокозненность и изворотливость отцов.

Религиозное – это не выражение психологических или социальных фактов. Наоборот, социальное или психологическое – это символы религиозного. То, что нас трогает – это всегда метафизическая реальность.

Религиозный человек живет среди реальностей, до которых нет дела неверующему, но не имеет ключа к разгадке. Мир религии – это мир не решенной проблемы, а принятой любви.

Ритуал - это сакральный вечный двигатель. Любая инновация профанирует.

Романтизм – это чувство различия: отличий меня от остальных, остальных друг от друга.

С каждым днем люди рождаются все более подходящими для статистики.

Самой подрывной книгой нашего времени было бы собрание старых пословиц.

Самые благородные вещи существуют, потому что некоторые не презирали тщетное. Цивилизация происходит из того, что презирает прогрессивный, динамичный, демократичный гражданин.

Светская важность религии не столько в её влиянии на наше поведение, сколько в благородной звучности, которой она обогащает душу.

Сегодня нам нужно методическое введение в такой взгляд на мир, за пределами которого религиозный язык не имеет смысла. Не будем говорить о Боге тем, кто считает неуместным говорить о божествах.

Сегодня старик столь же безполезен, как старое животное. Там, где нет души, которую годы, возможно, облагораживают, остается только фатально обесцененное тело.


...Правда, Сковорода допускал, по-видимому, возможность доброй, отвечающей назначению человека жизни без знания, но – лишь в исключительных случаях. Такую возможность он предоставил в «Неграмотном Марке» (басня).
Неграмотный Марко,— выслушайте басенку,— добрался до рая. Вышел Петр святой с ключами и, отворяя ему райские двери, спрашивает: «Учился ли ты священных языков?» «Никак»,— отвечал простак. «Был ли в академиях?» — «Никогда, отче святой» — «Читал ли древних богословов книги?» — «Не читал: я аза в глаза не знаю» — «Кто ж тебя направил на путь мира?» — «Меня направили три регулки» — «Какие три регулки?» — «А вот они. 1-я сия: «Все то доброе, что определено святым людям», 2-я: «Все то невелико, что получают беззаконники», 3-я: «Чего себе не хочешь, другому не желай». 1-я и 2-я — домашние, и я сам их надумал, а 3-я есть апостольский закон, для всех языков данный. 1-я родила во мне терпение Иова и благодарность; 2-я дарила свободою всех мирских вожделений; 3-я примирила меня со внутренним моим Господином».
Апостол, взглянув на него просвященным, как солнце, лицом, сказал: «О благословенная и благодарная душа! Войди в обитель Отца твоего небесного и веселись вечно; мало ты кушал, а много сыт»


sergeyhudiev. Требование прощать в Евангелии стоит очень жестко. Или Вы прощаете, или катитесь в ад. Это, наверное, самое жесткое требование в Евангелии вообще. Оно включено в единственную молитву, которой Спаситель лично научил учеников - "Отче Наш". Отвергать Его требование даже не на уровне слабости, а на уровне четко заявляемой позиции, лозунга "не простим" - значит очень четко ставить себя вне христианской веры. Да, Евангелие штука неудобная и неподходящая для борьбы за наше правое дело.


[livejournal.com profile] stepanbezusov: Идея - буддизм и христианство не противоречат друг другу, а являются лишь аспектами объемлющего их целого - она, ведь, противоречит одной из базовых христианских идей - идее трансцендентности Бога, разве это не очевидно?
И, если это так, то тогда, вроде бы, невозможно никакое "целое", объединяющее буддизм и христианство.
Это же лежит на поверхности, нет?


[livejournal.com profile] az118: Познание — познание сущности в сущем, которое составляет текучий мир, для ориентации в нем с целью внутреннего постоянства.


[livejournal.com profile] markshat: Отец, потерявший на войне сына, пишет:
«Я разговариваю с ним, потому что он для меня живой, ибо душа бессмертна.
А если это не так, то жизнь не имеет никакого смысла - и пропади оно все пропадом!»
И это с абсолютной точностью выражает и мое отношение к жизни и смерти.


[livejournal.com profile] alex_new_york: В замкнутой системе возрастает полная энтропия. Но термодинамические потоки, возникающие в процессе этого возрастания, могут уменьшать энтропию в части системы. Так, прокачка энергетических потоков Солнца через экосистему Земли привела к возникновению живых существ — сложных упорядоченных объектов.


[livejournal.com profile] snormer: Вселенная замкнутой (да и вообще термодинамической, вроде) системой не является.

Энтропия это про переход системы к более вероятному состоянию из менее вероятного. Но не для всех систем ровное гомогенное месиво является более вероятным состоянием, часто наоборот.

И если вы возьмёте небольшое облако галактической пыли до коллапса и после, как получившийся набор звёзд и планет, и прикинете энтропию того и другого, то окажется что в процессе она возрасла, в точности по второму закону. Потому что газ, конечно, собрался в кучки. Но это был холодный газ, а теперь это очень горячие кучки плюс море излучения.


Андрей Парибок. О тонкости русского языка.
Вроде бы "баран" и "овца" полные синонимы. Что "стадо овец", что "стадо баранов" - одно и то же. Зарезать овцу, зарезать барана - все равно, пол не важен.
Ан нет. О священниках нередко говорят, что они пастыри овец (божьих), но если назвать их "пастырями баранов" - выйдет смешно. И пасомым ими баранам будет обидно.


На Северное кладбище в городе Березовском (Свердловская область) на могилах бойцов ЧВК «Вагнер» установили черные надгробия – черные пирамиды, выполненные в едином стиле. «У Пригожина была задача показать, что воин даже после смерти стоит за Родину. Эти пирамиды выполнены из габбро-диабаза в Карелии - это самый прочный материал, как и сами «вагнера» – самые стойкие и бесстрашные солдаты в мире», - пояснил ЕАН человек, занимающийся установкой пирамид.


Михаил Кацнельсон. В ленте все не унимаются про литературу, ну и я тогда, по принципу - куда конь с копытом, туда и рак с клешней. Теперь главные рассказы двадцатого века, лично для меня. Опять же, я плохо различаю рассказы и маленькие повести. В общем, то, что точно не назовешь романом.
Тынянов, Восковая персона. Кржижановский, Мост через Стикс. Платонов, Мусорный ветер. Зощенко, Аристократка. Аксенов, Победа. Искандер, Летним днем.
Кафка, Превращение. Кафка, Сельский врач. Томас Манн, Смерть в Венеции. Томас Манн, Марио и фокусник. Гессе, Курортник. Акутагава Рюноске, Муки ада. Фолкнер, Нога. Бредбери, Коса. Харлан Эллисон, Василиск. Толкин, Лист кисти Ниггля. Честертон, Странные шаги. Сэллинджер, В ялике. Сэллинджер, Голубой период де Домье-Смита. Борхес, Тайное чудо. Борхес, Бессмертный. Лем, Маска.


Андрей Парибок. Осенило: денежная единица Великобритании - СТЫРЛИНГ.


Как-то в тайском баре англичанин спросил меня , мол, правда ли , что русские самые агрессивная нация в мире. Пока я раздумывал , в какую форму облечь свое факюселф для жителя туманного альбиона, в беседу встряла моя билингва дочь. Ответив с несвойственной ей аристократической интонацией.
«Полноте, это такая же легенда, как и английская воспитанность. Ни то, ни другое не имеет к действительности никакого отношения»
Гордый бритт пошел пятнами и свалил.
Я впервые не пожалел денег, потраченных на ее английских репетиторов.


[livejournal.com profile] az118: Вдруг в очередной раз поймал себя на мысли. В наше время кошки, собаки, дети и женщины стали как бы одной породой домашних животных, сам дом стал детской и раздулся до размеров планеты, а та сжалась до размера маленького домика, где сии животные диктуют всем как жить

Я люблю кошек, собак, детей и женщин, но не то, что с ними и нами творит Запад сегодня под вопли о культуре, которая не культура вовсе, гуманизме, который гуманно уничтожает человечество, равенстве, которое сеет бесплодный хаос, свободе, которая не от своей природы, и т.д., разрушая естественный, т.е. божественный, порядок вещей, при котором кошки не только милые зверьки, но еще и ловят мышей, собаки не только любимые питомцы, но и охраняют жилище и служат его хозяевам, дети не объекты для излияния сантиментов, но почитающая нас наша смена, а женщины не ровня нам, а наши верные жены, заботливые матери наших детей и почтительные дочери, - в общем патриархальный порядок в государстве и семье.


[livejournal.com profile] peggy_s: Все люди, которые со мной обсуждают школу, считают, что надо бы чтобы школа учила думать. А давать идеологические шаблоны не надо. Потому что думать а) полезно человеку б)приятно в)обществу тоже хорошо, когда оно состоит из мыслящих людей.
Увы, глядя на происходящее в мире и реакцию на происходящее людей я стала сильно сомневаться в этих тезисах.
Мышление - это очень энергозатратный процесс (тут могло бы быть длинное биологизаторство на тему процентов энергии, которые потребляет мозг, но мне лень искать подробности). Поэтому в среднем человек думает тогда, когда очень надо, а в остальное время действует по шаблонам.
...Поэтому, увы. Не вкладывать в школе детям идеологических штампов в голову кажется в принципе невозможно, возможно только выбрать набор этих штампов.


Андрей Парибок. Обращаюсь к дамам и господам - знатокам зарубежной песни!
Есть ли в любой стране большой западной цивилизации в XX веке песенная культура, подобная и сравнимая с русско-советской лирической песней про любовь, как у Мокроусова, на стихи Исаковского и т.п.
( я мог бы дать цитаты)
Эдит Пиаф не годится, а прекраснейшая песня Besa me mucho (в репертуаре Los panchos) довольно близка.
Поверьте, очень надо! Вопрос у меня не из праздного любопытства, но связанный с разработкой моей теории.
К слову - позднюю деятельность Пугачевой (не лично ее - хорошее - пение, а фабрику звезд) я считаю музыкальным геноцидом , проведенным с особым цинизмом. С нее впрочем не спросишь - талант у нее был, а ума никогда не было. Не ведала что творила.


[livejournal.com profile] moncolonel: Небольшое уточнение — 5-этажные инсулы строили в Риме с III века. А геронов шар — вообще I век, но он никак не приближал Империю к использованию пара.
Замечание о том, что все Средневековье шла отработка навыков работы с железом, чугуном и сталь, которые и привели к работе с паром — чрезвычайно верное.
До появления каталонского горна в X веке вообще говорить о промышленном производстве железа нельзя. (кстати замечание — важнейшая новация, принципиальная, военная — никак не вывела Окситанию в европейские лидеры).


[livejournal.com profile] az118: Мы не расисты и у нас очень большие претензии и к т.н. "белой расе" в целом, и к белым англосаксонским протестантам особенно, ибо именно они в тандеме с иудеями, которых при этом часто воспринимали, продуцируя антисемитизм, как опасных конкурентов, ответственны за уничтожение средневековой феодальной органичности - служилого строя, за становление невозможного без рабства на первой и без всеобщего смешения на последней фазе своего развития капитализма, и за торжество всемирного нигилизма современности, и к расизму, ибо расизм абсолютно разрушителен для больших пространств под одной короной, каким является историческая Россия-Евразия, раздираемая сегодня цветными расовыми национализмами, инспирируемыми в т.ч. теми же белыми англосаксонскими протестантами в союзе с иудеями.


[livejournal.com profile] urease: С преступностью борются потому что со злом просто надо бороться и точка. Или, в более атеистических терминах, борьба с преступностью имеет статистический смысл — уменьшить показатели.


[livejournal.com profile] snk1965: На тех баррикадах не было "наших". Ни с одной стороны. Но гаврошей-романтиков — с обеих хватало.
Народная мудрость: когда суки бабы дерутся, мужикам лучше не вмешиваться.


[livejournal.com profile] az118: Контент это не смысл, ибо смысл в связи контента с контекстом.
само по себе содержание одной ячейки памяти вне программы или одно слово вне языка как динамических процессов смысла не имеет. но это также и история процесса и его цель.
и есть треугольник Огдена для иллюстрации различия смысла и значения знака по Фреге.
контент - это как раз значение, смысл - не контент и не контекст, а их связь.
смысл имеют знаки в текстах, части в целом или акты в целесообразных процессах.
модели - просто особые виды этого.
целое порождает части, их смыслы, знаки, значения и модели


[livejournal.com profile] vida_louca: Принцип наименьшего действия уж очень фундаментальный принцип. Вряд ли что-нибудь в этом мире может без него обойтись. Вся статистическая физика покоится на случайности (её сестре — вероятности), искусственно введённой Больцманом для того, чтобы столкновения атомов и молекул в газе были необратимыми. Хотя такие столкновения, как и остальные процессы в физике, есть следствие принципа наименьшего действия. Поскольку биологическая эволюция происходит в физическом мире, она тоже не может обойтись без этого принципа.
Статистическая физика может многое, но не всё. В том числе потому, что игнорирует принцип наименьшего действия. Вместо него работает больцмановская случайность, но почему она работает остаётся неизвестным. Кроме того, статистическая физика плохо работает, когда нужно рассматривать коллективы частиц, выступающие как единое целое (будучи связанными квантом действия). Представление этих коллективов в виде квазичастиц помогает в очень редких случаях.


[livejournal.com profile] moncolonel: В греческих мифах, у Гомера герой это не носитель этических достоинств, а носитель достоинств — вне зависимости, этичны они ли нет, с нашей точки зрения. Он этим достоинствами и выделяется, и яростный убийца столь же герой, как и хитромудрый царь.


[livejournal.com profile] civil_engineer: Я наконец понял, что мне всё это напоминает. Детское ощущение от просмотра "Назад в будущее - 2", когда Марти попал в неправильное настоящее, где всё потеряно.


[livejournal.com profile] snormer: Эмерджентность - системный эффект. Появление в системе из множества взаимодействующих элементов неких (простых!) закономерностей поведения всей системы, не сводимых однозначно к свойствам элементов.

Можно на уровне модели честно считать каждую молекулу газа, столкновения и обмен энергией. А можно взять всю кучу молекул и "температуру" и обнаружить, что эта характеристика системы подчиняется очень простым законам термодинамики. Можно попробовать предсказать поведение отдельного человека или, там, опоссума в какой-то ситуации. Получится какая-то очень сложная вероятностная математическая модель с хорошей такой ошибкой. Ну вот нейросетью получается такое. Двух уже нереально. А взять кучу — откуда-то вылезает социология, экология, экономика и т.п. простые опытным путём подмеченные закономерности поведения этой кучи.

Вроде (считается) разница в том, что в случае термодинамики или классической механики можно вывести на листочке простые законы более высокого уровня из мешанины мелких элементов ("слабая" эмержентность), а в случае биологии это не получается ("сильная"). На мой взгляд тут разницы нет: просто в первом случае у нас есть хорошая (вычислительно простая) модель элементов системы, а во втором — фиг.

[livejournal.com profile] occam_aga: Такое явление, которое нельзя предсказать теоретически исходя из свойств элементов. Т.е. пока на практике (или в симуляции) не попробуешь не узнаешь, что оно есть.

[livejournal.com profile] 109: До перестройки это называлось "Переход количества в качество".


[livejournal.com profile] az118: У Лысенко была здравая идея - функционирование частей живого организма во многом определяется не ими самими, а организмом в целом. он просто эту идею по крестьянски неправомерно расширил на сферу наследования признаков, привитых воспитанием. но нечто подобное есть в эпигенетике и морфологии, представителями которой были замечательный русский ученый А.Н.Северцев и его ученик И.И.Шмальгаузен.
т.е. проблема редукционизма - целое не сводится к частям


[livejournal.com profile] eugenegp: 50 лет книге Дэвида Фридмана Machinery of Freedom.
"Прямое использование физической силы это настолько плохое решение проблемы ограниченных ресурсов, что обычно к нему прибегают только малые дети и великие державы.
В идеальном социалистическом государстве власть не будет привлекать властолюбцев. Люди, принимающие решения, будут проявлять полное беспристрастие, чтобы не действовать в собственных интересах. У умных парней не будет возможности нагнуть общественные институты в свою пользу. А все реки будут течь в гору".


[livejournal.com profile] loki_0: Это коммуникативная и реляционная категория, а не эссенциалистская. Отсутствие субъектности: те, с кем что-то происходит, а не те, кто что-то делает. Отсюда и отсутствие коллективной субъектности: как только сказали "мы" — так сразу уже не простонародье, а рабочий класс, или прекариат, или слободские. А пока не сказали — так, по остаточному принципу, третье или энное сословие.


[livejournal.com profile] uhum_buheev: Никто не упомянул книгу "Против зерна" Джеймса Скотта (Against the Grain: A Deep History of the Earliest States), она наделала много шума несколько лет назад. Среди прочего, Скотт утверждает, что современный человек есть такой же продукт целенаправленного «одомашнивания», как домашние животные, оно началось с появлением ранних государств.
В таком разрезе "простонародье" — это именно одомашненный укрощенный человек, а "элита" — варвары-психопаты.


Андрей Парибок. Для меня существует два значимых варианта календарного праздника (Нового года) : во-первый, иранский навруз, который празднуется уже примерно три тысячи лет. Но до навруза еще три месяца, он приурочен к весеннему равноденствию. Во-вторых, зимнее солнцестояние, то есть сегодня.
Всех поздравляю!
День станет помаленьку прибывать, а погода холодать. Наступила , по-индийски, "светлая половина года" - до летнего солнцестояния. Смертельно израненный Бхишма, герой Махабхараты, лежа на ложе из стрел, давал наставления и не позволял вытащить из себя стрелы до этого самого дня, чтобы не истечь кровью и не умереть раньше времени. Умереть в светлую половину года предпочтительно, ибо посмертие получает шанс быть получше.
В великом храме Ангкор-Ват есть рельеф , изображающий Бхишму на ложе из стрел. Наилучшим образом он бывает освещен именно в день зимнего солнцестояния.


berezin. Ревнители правил должны каждый день выходить на бой. Именно в борьбе обретёшь ты право своё на «довлеть» и «надеть», как говорили известно кто. Если не биться за правду правил, пресечётся мир, а если следовать им точно, из года в год, то не выйдет вовсе ничего. Мне-то кажется, что это что-то типа борьбы с движением тектонических плит: пока никому не удалось затормозить.


[livejournal.com profile] lenivtsyn: Почему-то, когда повторяют заученное мнение, что "основы русской власти под серпом и молотом остались теми же" и "в новых условиях воспроизвелась старая русская политическая конфигурация", забывают, что Сталину для создания его "империи" потребовались многие годы и весь этот процесс для общества был отнюдь не безболезненным и был связан именно с уничтожением "основ власти под серпом и молотом".
Как-то бы уже определились, а то и рабство не нравится и восстания против рабства не приветствуются.


[livejournal.com profile] mohanes: Украинские боевики в Чечне в 1990-х - это свободный выбор свободных людей, протянувших руку помощи братскому народу Ичкерии в борьбе против имперской русни. А отряд Гиркина (50 человек, из которых россиян - 10) - это "РФ заслала боевиков". А то, что отряд Гиркина прибыл в Славянск в апреле, а с февраля в Славянске существовала местная дружина под руководством Пономарёва (300 штыков) - это вообще не важно. "РФ заслала" - и точка. Повторите это ещё 1001 раз, и даже сами поверите.
В 2014 г. Украина и бросила на Донбасс всё что у неё было. Бомбила авиацией, расстреливала артиллерией, давила танками. Но на этот раз у нацистов не выгорело.


[livejournal.com profile] nazar_rus: "...Происходило независимо, например, от политики большевиков..." — ну, дык, логика обстоятельств всегда сильнее логики намерений. Это КаГБэ очевидно должно быть и тогда, и сейчас. Другое дело, что это "очевидно" не вписывается в существующие теории и текущую парадигму — так это тоже бывает. И, кстати, исходя из логики обстоятельств большевики во многом действовали по принципу "не можешь предотвратить — возглавь". Как и любой политик, кстати, в том числе и сейчас :-)
"...часто неправильно заранее просчитывала..." — опять же, вполне себе рядовое явление, связанное с объективными и субъектвными причинами и факторами.
"...рассматривать как вторую гражданскую войну..." — да с чего бы это вторую? Это продолжение гражданского конфликта, но уже связанного с перестройкой экономики. Вполне себе рядовое и обыденное явление в истории.
"...как мероприятия мирного времени..." — нет, это мероприятия именно мирного времени, но связанные с повышением безопасности и обороноспособности государства. Ибо эпик-фейлы Первой мировой и Гражданской все наблюдали воочию и очень недавно — и все было свежо в памяти ибо прочувствовано на своей шкуре.


Андрей Парибок. Вчера на идущей в Нальчике конференции сделал доклад, в котором в частности объяснил, как и почему в индийской философии нет истины. Ранее здесь об этом кратко написал месяца полтора назад, но был мало кем понят, а некоторые даже вознегодовали, сочтя мои мысли возмутительными и подрывающими достоинство индийской философии. А дело-то в том, что для солидного понятия философской истины нужна еще одна идеализация - принципиальной заменимости эмпирических мыслящих, да и "беспредпосылочность". Ни того, ни другого нет ни в действительности любого мышления, ни в индийской философии. это лишь западная идеализация.
Европейская конструкция понятия истины (алетейя, veritas, Wahrheit...) хотя и введена была философами, но идеально годилась не для философии, тем более не для науки, а для математики. И так было всю историю математики, покуда чуть более века назад не грянул кризис оснований.
Математика благополучно наращивала свою мощь и корпус истинных утверждений, для понимания и проверки коих совершенно безразлично, кто из людей их первым предложил. Математикой занимается один ум - Математик, через индивидуумов: Евклида, Кардано, аль-Хорезми, Ферма, Гротендика и др.
Отсюда не прекращающаяся зависть западной философии к математике.
Математическое понятие истины соответствует Плотинову: "истина - это согласие разума с самим собой". Но Плотину на ум не пришло, что ум не единствен.
А вот в Индии сформировалась правильная действительность философии. См пост недельной примерно давности. Индийцы понимали, что разумов больше одного, что есть типология разумов ( впервые в нашем культурном мире это попробовал понять Зильберман в своей модальной методологии. Попытка далеко не совершенна, но очень важна).

Последовательное продумывание корреляций и последствий того, что в Греции методологическим шаблоном-ориентиром в философии была евклидова геометрия, а в Индии - паниниевская лингвистика, дает поразительно много. Обнаруживаются, более чем наполовину (остальное - от йоги и от социального места философии), главные черты стиля мышления индийцев, да и западных философов. В индологии известна давняя (1965 г.) классическая статья F. Staal'я "Euclid and Panini" и более поздняя статья другого мэтра, Bronkhorst'а, "Panini and Euclid". Но вернувшись к ним ( я ведь за древностью лет успел забыть содержание), я был сильно разочарован. Слабоватым у них оказалось мышление. С тем, что усмотрел я, их несложные, пусть полезные, соображения и постановки частных вопросов не пересекаются. В основном у них про доказательство у Евклида и его неубедительный, вводимый ими аналог у Панини. Инженерного мышления великого индийца они не заметили, принципиальной исчислимости и дискретности объектов лингвистики тоже, в отличие от геометрических объектов. Словом, у этих ученых не оказалось методологической жилки и масштабного видения. Так что приходится браться за дело самому. Пишу теперь статью с предварительным названием "Стилевые шаблоны западного и индийского философского мышления в сравнении"


[livejournal.com profile] kvisaz: Смотрим на руки. Строим догадки. Но это не нейронка, в привычном тут контексте. Это фотография без фотошопа.
Так снимает современный iPhone.
'Подруга невесты сфоткала последнюю на айфон. И получила три разных невесты. На одном снимке.
..."Это реальная фотография, не отфотошопленная, не панорамный снимок, не Live Photo", - пишет невеста в своей инсте.
Невеста в ярости идет в Apple Store, где ей рассказывают, что айфончик на деле делает серию снимков, а потом не просто выбирает лучший, а сшивает их в одну фотку.
Ну то есть айфончик решил, что в одном зеркале невесте к лицу одна поза, в другом - другая поза, а как там она выглядит или держит руки ему насрать. Ибо бьютификация - всё, а реальный уродливый мир - отстой и ничто.'
...При этом это не фейк. Это просто несколько реальных снимков, с небольшим интервалом между собой, которые склеили в один.


[livejournal.com profile] pankratiev: Если ​Фаворский​ свет ​тварный​ — то христианское искусство получается не православным, а, например, католическим. Изображение святых сущностей становится слишком земным, исчезает "метафизика в красках": вместо невесомых божественных ​логосов​-энергий — множество тяжеловесных осязаемых деталей...


[livejournal.com profile] propatriamori: В новостях с заголовками вида "В России не хватает столько-то работников" обычно не указывают, кому именно их не хватает, хотя понятно, что их не хватает каким-то конкретным хозяевам каких-то рабочих мест, а остальным в России от этого ни выгоды, ни убытка. Конечно, заголовок "Кто-то в России наделал каких-то никому не нужных, не интересных рабочих мест, ждал, что на них сами собой польются вдруг обильные потоки экстенсивного, архаичного, дешевого физического труда, но потоки почему-то не полились, и теперь им не хватает" выглядит длиннее, но зато он заметно точнее. Кроме того, пока читатель читает правильный длинный заголовок, он даже успевает посочувствовать незадачливым хозяевам этих печальных неинтересных рабочих мест, и к концу его чтения у него остается только один вопрос: зачем же надо отождествлять какую-то группу лиц, просто каких-то людей с их маленьким интересом, с целой Россией; ведь Россия, в конце концов — это же вообще идея, и ей, как идее, ничего не нужно и всего хватает.


[livejournal.com profile] vida_louca: Непрерывное излучение Солнца связано с тем, что электроны (как и другие заряженные частицы) излучают не путём дискретных переходов в атомах, а при своём движении (с ускорением) в плазме, где их много и они находятся в разных условиях, отличающихся на чуть-чуть. Поэтому для внешнего наблюдателя их движение и излучение кажется непрерывным, классическим. Сами же фотоны и излучающие их частицы являются дискретными.

Мир дискретен тоже по простой причине, хотя философы с древних времён продолжают рассуждать на эту тему. Дискретность нужна миру для его стабильности. Когда всё состоит их дискретных элементов, да ещё строго одинаковых по величине (по кванту действия h), мир уже не может делиться или увеличиваться до "бесконечности". То есть, его элементы не могут быть сколь угодно малыми и сколь угодно большими. Да и полное число квантов действия во Вселенной явно конечно и является константой, хоть и очень большой величиной (числом).


[livejournal.com profile] seashellfreedom: Что творилось в ​гомеровския​ времена, когда начиналась архаическая революция. Перед этим же смели не просто цивилизацию, а целую мир-систему. Это были "лихие 90-е" длиною в 400 лет. Война всех против всех. Архаичные эллины это люди ​​. Это общее свойство ​возрождений​. Возрождаются после тёмного времени. И та энергия, которая и даёт возрожденческий всплеск - она очень разная. Непросто отличить эллинскую ​лиссу​ — исступление и ​отмороженность​ воина, как у ​берсерка​, а также ​тоурос​ ​Ареса​ — неистовость, от тоуридес ​Мусаи​ — неистовости Муз, которая и даёт ​расцвет​ культуры. Это же изначально была буквально культура ​исступлений​ и ​одержимостей​.


[livejournal.com profile] vida_louca: Подумалось вдруг, что бесконечность вокруг нас - это нескончаемое движение по кругу (кольцу). Это и спин элементарных частиц, и вращение галактик в Космосе. Вообще - это всякое вращательное движение, которое никогда не прекратится, поскольку мир не может вдруг остановиться. Ни в какой системе координат. И наступление Нового Года это подтверждает.
Это обыденность, которая нас окружает. Это жизнь.

[livejournal.com profile] matholimp: Бесконечность — только математическая модель. В реальности никакой бесконечности нет и быть не может. Человек вынужден говорить о бесконечности, когда просто сбивается со счёта.
Движение по кругу — вообще не бесконечность, а безграничность. Как пели в давно забытом шлягере "у кольца начала нет и нет конца". Не более того! Бесконечность (неограниченность) пространства здесь даже рядом не лежала. Бесконечность времени только домысливается.

[livejournal.com profile] vida_louca: Если начало и конец соединить вместе, что это будет? Бесконечность!
Я больше физическими категориями мыслю, не математическими.
В голове постоянно крутится понятие спина у элементарной частицы, будь то фотон или электрон. Спин — это квантовое свойство частицы, соответствующее её вращению с обладанием собственным моментом импульса. Которое не может прекратиться или быть кому-то переданным, пока существует частица.
С одной стороны частица достигла "дна" и не может вращаться слабее, чем целый или полуцелый спин s=ћ=h/2π. С другой стороны она достигла и "верха" или предела вращения, который нельзя преодолеть обычным образом. Типа — раскрутить быстрее. Там потребуется рождение или возникновения дополнительного пространства, где будет вращаться "копия" частицы. Как это имеет место в дробном квантовом эффекте Холла. Но это уже отдельная тема для разговора.

Я плохо понимаю термин "тепловая смерть". В состоянии термодинамического равновесия движение не останавливается, флуктуации не прекращаются. Более того, в силу существующего распределения флуктуаций всегда можно найти достаточно макроскопическую флуктуацию.
А в Космосе в качестве макроскопической флуктуацией можно считать и излучение звёзд, и вращение галактик. О какой "тепловой смерти" можно вести речь?


Андрей Парибок. Вот две (таковых много, но здесь я лишь о двух) неточности в трактовке буддийских понятий, нередко превращающиеся в полное непонимание.
Anitya (anicca) - не столько "невечный", сколько "необязательный", "неустойчивый, - такой, что мог бы быть или вовсе не быть, или быть иным. Ср. обрядовое общеиндийское понятие nitya "непременный, обязательный" , даже во многих случаях "ежедневный" (о ритуале).
Kṣaṇika - не "мгновенный", а "квантованный". Дхармы (абхидхармистской философии) никак не мгновенны. Они именно квантованы: либо такая-то дхарма - например, если воспользоваться реалистичным для йога примером - боль в колене, есть, либо нет. Дхарма содержательно предельно проста, поэтому с ней ничего не может случиться, кроме появления, пребывания и исчезновения. Она не может ни изменяться качественно, ни количественно - нечему.

Сергей Бабкин. Нитья - постоянный, анитья - непостоянный. В отношении садханы нитья - регулярная и обязательная, а наймиттика - совершаемая время от времени.

Андрей Парибок. Более точные слова для "постоянного" - sthira и dhruva .


Владимир Алексахин. В защиту астрологии как парадигмы изучать влияние планет на органические и биохимические процессы: биологи знают, что поведение растений, насекомых, рыб и земноводных регулируется фазами Луны (приливы и отливы, усиление потоков света в ночное время, активизация "брачных тусовок". среди насекомых, рыб, млекопитающих и др.) и энергией Солнце (не только сезоны годового цикла, но и через 11,5 лет усилением "солнечной активности", которая вызывается влияние самой крупной планеты Юпитер на источник энергии - на Солнце).
Так что мы видим влияние на биологические процессы на Земле со стороны 1) триады Луна - Солнце - Земля, а также со стороны триады 2) Юпитер - Солнце - Земля...
Другие планеты влияют слабее, по представлениям современной науки. Однако... они тесно связаны с Солнем и с Солнечной системой как единым целым. И теоретически их влияние допустимо. Некоторые астрологи считают, что "натальная карта" отражает "импринтинг" 7 планет на деторождение индивида и "запуск" в его организме работы определённых центров иммунной системы... Так что вопрос остаётся открытым.

Profile

swamp_lynx: (Default)
swamp_lynx

December 2025

S M T W T F S
 123 45 6
7 8 9 10 11 1213
14 151617 181920
2122 23 24 25 26 27
2829 3031   

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jan. 15th, 2026 05:45 pm
Powered by Dreamwidth Studios