![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
swamp_lynxСуществует выражение: «закричать не своим голосом». Этот крик есть выпадение человека в дочеловеческую безличную стихию. Несмотря на весь технический прогресс нашего времени (а, отчасти, и благодаря ему), не мало людей в наши дни, кричат «не своим голосом» – от страха, страдания, недоумения, или возмущения жестокостью других. Но, может быть, еще более характерной чертой нашего времени является то, что многие люди в мире говорят не своим голосом. Личность человека стандартизируется, обобщается, стирается. (Архиепископ Иоанн (Шаховской) via papalagi.
Андрей Парибок. Какие личностные факторы приводят к засилью хамства и развязности, неприятного вызывающего жаргона в комментариях на форумах, чатах, в социальных сетях? Вероятно, не только фактическое отсутствие речевой культуры, но и ощущение авторов, что такая культура их тяготит, гнетет, давит. Также раздражение от ощущения. что выражаться литературно и грамотно трудно, требует усилий, а привычки к тому нет. Стремление выпендриться, перетянуть на себя внимание дешевыми приемами, как громким криком. И конечно, вульгарные причины: нетрезвость, состояние аффекта, стремление причинить читающим легкий вред и неприятность.
Кирилл Яковлев. Система формирует уродство (в том числе языковое), чтобы потом за него же осуждать.
Природа этого уродства непроста и искусственна — те, кто его формирует, совершают это более дистанцированно и герметично, чем те, кто им прописывается — впоследствии типа все знают, что уродливо, и (типа) справедливо за него осуждают, с ним борются.
"Жаргону" (языку ненависти и отвратительности) словно учатся специально, чтобы вести социальные войны в соответствующих срезах социума против соответствующих людей.
Некоторые подвержены словесному гипнозу, другие ему сопротивляются, третьи — гипнотизёры.
И система полна прирождёнными "учителями", приезжими, чтобы вечно учить и переучивать.
"Стремление выпендриться" к хамству не сводится (хотя и своеобразно хамское) и встречается в разных странах/языках.
К.А.Крылов. Существует негласный запрет платить реальные деньги за работу. Как сказал мне когда-то один неглупый человек: "В России принято платить мало". Это связано не только с жадностью, но и с почти религиозным культом бабла – которое должно всё целиком доставаться людям на руководящих постах, а вот лох (то есть человек работающий) не должен получать ничего или почти ничего. Даже если это невыгодно чисто экономически. Как известно, в России на идеологии не экономят– а это именно идеология. Человек работающий должен жить от получки до получки и страшно, нечеловечески выматываться. А вот начальские должны жировать. И это не обсуждается.
Алексей Чадаев. Мы уже тридцать лет — страна лишних людей. Есть примерно 15 миллионов, которые как-то оказались востребованы, и ещё 135, которые живут себе той самой «частной жизнью», давно переставшей быть в любом смысле привилегией. Тут уж дальше кто во что горазд и кто какое занятие себе нашёл.
Андрей Парибок. О причинах дурных поступков.
Огромное большинство мерзостей в современном мире и самые масштабные и них совершаются под влиянием смеси трусости и алчности. Собственно злость, ненависть им далеко уступает.
Попалось свежее, яркое сравнение: "Он вел себя, как мыло в душе".
Архиепископ Иоанн (Шаховской). ...И стало его посещать новое чувство: радость быть злым и страшным для окружающих. И чем более он живет в своей злобной усладе ненависти к другому человеку, властности и гордости, тем более он страшится и опасается другого человека.
...Человек страшится встретить самого себя, потому что найдя себя, человек может найти Бога. А Бога не хочет человек встретить. Оттого человек страшится своей великой глубины и убегает всю жизнь от малейшего углубления в себя. Весь бег его жизни, вся сутолока мира, вся динамика его цивилизации, с ее нивелировкой и стандартизацией жизни, ее развлечения и увлечения, заботы, планы и энтузиазм, словно изгоняют человека из Лица Божия и лишают человеческого лица.
...Как глубок человек, так таинственно-безбрежен мир его духа; можно поистине сказать: такой дух, как человеческий, мог быть дан только бессмертному человеку.
...Не верящий в мир вечных ценностей и реальностей духа, человек боится быть честным («обеднеешь»), искренним («посмеются»), правдивым («обманут»), добрым («будут эксплуатировать»)... и т. д. Жизнь скрывается под коркой лицемерия, условности. Все делается двоящимся и полуправдивым. Над душами разливается инфернальный свет не от Солнца – Христа, а от фосфора человеческих мозгов и костей.
Вспоминаются большие ночные воздушные бомбардировки городов. Огромная фосфорическая пустыня мертвого света, нечеловеческих огней адских звуков и одновременно какой-то тишины, лунного безлюдья... Кто хотя бы раз видел нечто подобное, не забудет этого неживого света от «елок смерти», светящих над обреченным местом земли, блеска орудийных молний в зареве взрывов и пожаров. Таков свет мира, противосветящий Христову; это есть одновременно и суд над миром, экстериоризация его неистинных мыслей, желаний, – всех полуправд его жизни.
От многих душ в мире тянутся к небу темные струйки копоти страстей – гордости, алчности, злобы, зависти, вожделения. Эта копоть ежедневного бытия сливается над землей в огромное черное облако. Оно распростерто над человеческой жизнью и историей. От него идет по земле тень страха. Этой тени не видят только бесчувственные люди, опьяненные собою, или люди, объятые божественной любовью...
...Добро хотело бы все деньги обратить в любовь, умножить чрез это время любви. А зло хочет все земное время, данное людям для возрастания в Христовой любви, превратить в деньги.
Астрид Линдгрен. Есть три способа: курощение (tirritera), низведение и дуракаваляние. И я думаю, что придется применить все три сразу. (Каким словом можно заменить газлайтинг).
![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
ffedd_ya: Если человек что-то долго не делает - он и утрачивает умение это делать. И если он многие годы не стремится понимать других - то он и эту способность утрачивает.
И даже если потом он захочет кого-то понять - окажется, что это не очень получается.
Архиепископ Иоанн. ...Потрясающая односторонность Толстого, как мыслителя, вопиющее огрубление мира, производимое им, давно уже были подмечены и метко охарактеризованы Достоевским. Толстой „прет в одну точку“, говорит он. Он принадлежит к числу тех умов, которые, „чтобы разглядеть, что стоит в стороне, очевидно не имеют способности: им нужно для того повернутся всем телом, всем корпусом. Вот тогда они, пожалуй, заговорят совершенно противоположное, так как они всегда строго искренни“ („Дневник писателя“, 1877).
„Гений всегда однако остается гением“, говорит Лосский; „само огрубление мира, производимое Толстым, выходит за пределы того, что способен совершить обыкновенный человек, и приобретает титанический характер“.
„Царствие Божие“
„Сквозь зияющие трещины
человеческого рассудка видна
бывает лазурь вечности“.
о. Павел Флоренский.
...Как известно, Толстой, ранее, через газеты оповестил мир, что издание своих сочинений последнего времени он предоставляет всем и каждому. Но на обложке этого его сочинения „Царство Божие…“ стоит надпись, что „единственное, автором разрешенное издание“ этого сочинения принадлежит Берлинскому Библиографическому Бюро.
В этом своем сочинении, Толстой говорит сперва о христианстве и воинской повинности; далее о непротивлении и о причинах непонимания христианства „людьми верующими“ и „людьми научными“. Потом снова говорит о войне и о величайшем зле – общей воинской повинности; о неизбежности принятия людьми учения о „непротивлении злу насилием“… Вывод книги: все зло нашей жизни – в существующем государственном устройстве; в уничтожении его – благо.
az118: Большой писатель и маленькая баба с бородой, половым членом и громадным МДП, выраженным в руссоизме и криптокальвинизме от Руссо и анархизме от русской необъятной души.
Не крестьянин, не рабочий, не купец, не буржуа и не либерал, уже не дворянин и не православный, любимец Ленина и ненавистник государства, Пушкина, Гоголя и Достоевского, явно тяготеющий к морализму и прагматизму американской глубинки конца 19 века..
ammosov: Чему нас учит роман Пушкина "Барышня-крестьянка"?
1. Что девушка за 10 минут может нарисовать на себе такое лицо, с которым ее собственный молодой человек не узнает.
2. Что парни падают на девушек без прикида и макияжа не хуже, чем на девушек в прикиде и макияже.
3. Что с парнем можно разговаривать в манере тян, и он только поплывет.
4. Что англоманы вообще не очень-то умные люди.
Архиепископ Иоанн (Шаховской). «Анекдотический смех», которым смеются в кинематографах, театрах, на пирушках и вечеринках, которым легко осмеивают ближнего, смеются над слабостями и над достоинством человеческим, над совестью его и над грехами, для увеселения и для забвения печали, без смысла, и тщеславно смеша других, все это – болезнь духа. Можно сказать даже точнее: это – симптом болезни духа.
В мире духов живут нечистые духи; они видны бывают на лицах «закатывающихся» смехом... Ангельская радость озаряет лицо улыбкой.
Lidia Grishina. Но мать умалчивает о том, что пока Иванов учит, отец стучит его по спине и называет слабоумным дебилом. И Иванов научился включать защиту диссоциация - я не здесь, это не со мной, так легче пережить боль и унижение. И когда учитель вызывает его строгим голосом, эта защита включается у него автоматически, бесконтрольно. Он не хотел, но она сама срабатывает. И вот, даже прекрасно зная параграф, он просто молчит. Он не здесь. Он отключился.
А потом именно так будет происходить и на совещании на работе: кто-то спросил строго - человек молчит растерянно (у него эмоциональный флэшбэк, и он улетел).
Иван Сикорский. ...Неправильности характера, полученные путем рождения, сами по себе чрезвычайно затрудняют для человека жизненную борьбу и уменьшают шансы самосохранения. Поясним это примерами. …
Пример 3-й, Человек посредственной или слабой интеллигенции. Понятно, что такому человеку трудна будет жизненная борьба на многих поприщах в конкуренции с более талантливыми борцами, особенно же в больших городах, которые представляют, по истине, арену борьбы человеческих нервных систем.
Андрей Парибок. Какие личностные факторы приводят к засилью хамства и развязности, неприятного вызывающего жаргона в комментариях на форумах, чатах, в социальных сетях? Вероятно, не только фактическое отсутствие речевой культуры, но и ощущение авторов, что такая культура их тяготит, гнетет, давит. Также раздражение от ощущения. что выражаться литературно и грамотно трудно, требует усилий, а привычки к тому нет. Стремление выпендриться, перетянуть на себя внимание дешевыми приемами, как громким криком. И конечно, вульгарные причины: нетрезвость, состояние аффекта, стремление причинить читающим легкий вред и неприятность.
Кирилл Яковлев. Система формирует уродство (в том числе языковое), чтобы потом за него же осуждать.
Природа этого уродства непроста и искусственна — те, кто его формирует, совершают это более дистанцированно и герметично, чем те, кто им прописывается — впоследствии типа все знают, что уродливо, и (типа) справедливо за него осуждают, с ним борются.
"Жаргону" (языку ненависти и отвратительности) словно учатся специально, чтобы вести социальные войны в соответствующих срезах социума против соответствующих людей.
Некоторые подвержены словесному гипнозу, другие ему сопротивляются, третьи — гипнотизёры.
И система полна прирождёнными "учителями", приезжими, чтобы вечно учить и переучивать.
"Стремление выпендриться" к хамству не сводится (хотя и своеобразно хамское) и встречается в разных странах/языках.
К.А.Крылов. Существует негласный запрет платить реальные деньги за работу. Как сказал мне когда-то один неглупый человек: "В России принято платить мало". Это связано не только с жадностью, но и с почти религиозным культом бабла – которое должно всё целиком доставаться людям на руководящих постах, а вот лох (то есть человек работающий) не должен получать ничего или почти ничего. Даже если это невыгодно чисто экономически. Как известно, в России на идеологии не экономят– а это именно идеология. Человек работающий должен жить от получки до получки и страшно, нечеловечески выматываться. А вот начальские должны жировать. И это не обсуждается.
Алексей Чадаев. Мы уже тридцать лет — страна лишних людей. Есть примерно 15 миллионов, которые как-то оказались востребованы, и ещё 135, которые живут себе той самой «частной жизнью», давно переставшей быть в любом смысле привилегией. Тут уж дальше кто во что горазд и кто какое занятие себе нашёл.
Андрей Парибок. О причинах дурных поступков.
Огромное большинство мерзостей в современном мире и самые масштабные и них совершаются под влиянием смеси трусости и алчности. Собственно злость, ненависть им далеко уступает.
Попалось свежее, яркое сравнение: "Он вел себя, как мыло в душе".
Архиепископ Иоанн (Шаховской). ...И стало его посещать новое чувство: радость быть злым и страшным для окружающих. И чем более он живет в своей злобной усладе ненависти к другому человеку, властности и гордости, тем более он страшится и опасается другого человека.
...Человек страшится встретить самого себя, потому что найдя себя, человек может найти Бога. А Бога не хочет человек встретить. Оттого человек страшится своей великой глубины и убегает всю жизнь от малейшего углубления в себя. Весь бег его жизни, вся сутолока мира, вся динамика его цивилизации, с ее нивелировкой и стандартизацией жизни, ее развлечения и увлечения, заботы, планы и энтузиазм, словно изгоняют человека из Лица Божия и лишают человеческого лица.
...Как глубок человек, так таинственно-безбрежен мир его духа; можно поистине сказать: такой дух, как человеческий, мог быть дан только бессмертному человеку.
...Не верящий в мир вечных ценностей и реальностей духа, человек боится быть честным («обеднеешь»), искренним («посмеются»), правдивым («обманут»), добрым («будут эксплуатировать»)... и т. д. Жизнь скрывается под коркой лицемерия, условности. Все делается двоящимся и полуправдивым. Над душами разливается инфернальный свет не от Солнца – Христа, а от фосфора человеческих мозгов и костей.
Вспоминаются большие ночные воздушные бомбардировки городов. Огромная фосфорическая пустыня мертвого света, нечеловеческих огней адских звуков и одновременно какой-то тишины, лунного безлюдья... Кто хотя бы раз видел нечто подобное, не забудет этого неживого света от «елок смерти», светящих над обреченным местом земли, блеска орудийных молний в зареве взрывов и пожаров. Таков свет мира, противосветящий Христову; это есть одновременно и суд над миром, экстериоризация его неистинных мыслей, желаний, – всех полуправд его жизни.
От многих душ в мире тянутся к небу темные струйки копоти страстей – гордости, алчности, злобы, зависти, вожделения. Эта копоть ежедневного бытия сливается над землей в огромное черное облако. Оно распростерто над человеческой жизнью и историей. От него идет по земле тень страха. Этой тени не видят только бесчувственные люди, опьяненные собою, или люди, объятые божественной любовью...
...Добро хотело бы все деньги обратить в любовь, умножить чрез это время любви. А зло хочет все земное время, данное людям для возрастания в Христовой любви, превратить в деньги.
Астрид Линдгрен. Есть три способа: курощение (tirritera), низведение и дуракаваляние. И я думаю, что придется применить все три сразу. (Каким словом можно заменить газлайтинг).
ffedd_ya: Если человек что-то долго не делает - он и утрачивает умение это делать. И если он многие годы не стремится понимать других - то он и эту способность утрачивает.И даже если потом он захочет кого-то понять - окажется, что это не очень получается.
Архиепископ Иоанн. ...Потрясающая односторонность Толстого, как мыслителя, вопиющее огрубление мира, производимое им, давно уже были подмечены и метко охарактеризованы Достоевским. Толстой „прет в одну точку“, говорит он. Он принадлежит к числу тех умов, которые, „чтобы разглядеть, что стоит в стороне, очевидно не имеют способности: им нужно для того повернутся всем телом, всем корпусом. Вот тогда они, пожалуй, заговорят совершенно противоположное, так как они всегда строго искренни“ („Дневник писателя“, 1877).
„Гений всегда однако остается гением“, говорит Лосский; „само огрубление мира, производимое Толстым, выходит за пределы того, что способен совершить обыкновенный человек, и приобретает титанический характер“.
„Царствие Божие“
„Сквозь зияющие трещины
человеческого рассудка видна
бывает лазурь вечности“.
о. Павел Флоренский.
...Как известно, Толстой, ранее, через газеты оповестил мир, что издание своих сочинений последнего времени он предоставляет всем и каждому. Но на обложке этого его сочинения „Царство Божие…“ стоит надпись, что „единственное, автором разрешенное издание“ этого сочинения принадлежит Берлинскому Библиографическому Бюро.
В этом своем сочинении, Толстой говорит сперва о христианстве и воинской повинности; далее о непротивлении и о причинах непонимания христианства „людьми верующими“ и „людьми научными“. Потом снова говорит о войне и о величайшем зле – общей воинской повинности; о неизбежности принятия людьми учения о „непротивлении злу насилием“… Вывод книги: все зло нашей жизни – в существующем государственном устройстве; в уничтожении его – благо.
az118: Большой писатель и маленькая баба с бородой, половым членом и громадным МДП, выраженным в руссоизме и криптокальвинизме от Руссо и анархизме от русской необъятной души.Не крестьянин, не рабочий, не купец, не буржуа и не либерал, уже не дворянин и не православный, любимец Ленина и ненавистник государства, Пушкина, Гоголя и Достоевского, явно тяготеющий к морализму и прагматизму американской глубинки конца 19 века..
ammosov: Чему нас учит роман Пушкина "Барышня-крестьянка"?1. Что девушка за 10 минут может нарисовать на себе такое лицо, с которым ее собственный молодой человек не узнает.
2. Что парни падают на девушек без прикида и макияжа не хуже, чем на девушек в прикиде и макияже.
3. Что с парнем можно разговаривать в манере тян, и он только поплывет.
4. Что англоманы вообще не очень-то умные люди.
Архиепископ Иоанн (Шаховской). «Анекдотический смех», которым смеются в кинематографах, театрах, на пирушках и вечеринках, которым легко осмеивают ближнего, смеются над слабостями и над достоинством человеческим, над совестью его и над грехами, для увеселения и для забвения печали, без смысла, и тщеславно смеша других, все это – болезнь духа. Можно сказать даже точнее: это – симптом болезни духа.
В мире духов живут нечистые духи; они видны бывают на лицах «закатывающихся» смехом... Ангельская радость озаряет лицо улыбкой.
Lidia Grishina. Но мать умалчивает о том, что пока Иванов учит, отец стучит его по спине и называет слабоумным дебилом. И Иванов научился включать защиту диссоциация - я не здесь, это не со мной, так легче пережить боль и унижение. И когда учитель вызывает его строгим голосом, эта защита включается у него автоматически, бесконтрольно. Он не хотел, но она сама срабатывает. И вот, даже прекрасно зная параграф, он просто молчит. Он не здесь. Он отключился.
А потом именно так будет происходить и на совещании на работе: кто-то спросил строго - человек молчит растерянно (у него эмоциональный флэшбэк, и он улетел).
Иван Сикорский. ...Неправильности характера, полученные путем рождения, сами по себе чрезвычайно затрудняют для человека жизненную борьбу и уменьшают шансы самосохранения. Поясним это примерами. …
Пример 3-й, Человек посредственной или слабой интеллигенции. Понятно, что такому человеку трудна будет жизненная борьба на многих поприщах в конкуренции с более талантливыми борцами, особенно же в больших городах, которые представляют, по истине, арену борьбы человеческих нервных систем.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2023-10-05 08:53 pm (UTC)LiveJournal categorization system detected that your entry belongs to the category: Общество (https://www.livejournal.com/category/obschestvo?utm_source=frank_comment).
If you think that this choice was wrong please reply this comment. Your feedback will help us improve system.
Frank,
LJ Team
no subject
Date: 2023-10-05 11:57 pm (UTC)Утверждения, как заметил один из спикеров, справедливы не только для России.
По поводу "в России принято платить мало" — человек явно не занимался капитальным ремонтом своей квартиры или строительством дома
Вот врачам платят мало, да.
no subject
Date: 2023-10-07 04:29 am (UTC)Да. Видимо на Западе решили перенять передовой опыт.
https://www.google.com/amp/s/www.cnbc.com/amp/2023/07/31/61percent-of-americans-live-paycheck-to-paycheck-even-as-inflation-cools.html
no subject
Date: 2025-09-24 02:43 am (UTC)Я как-то в голосинус что называется смеялся когда тот рассуждал, что русская зима "мерзкая". Вот и не везёт нам с гениями — холодно, не думается. Сидя при этом в Москве с весьма неплохими по среднероссийским меркам климатическими условиями. Имея при этом проблемы со здоровьем, которые жара только усугубляет.
То есть ему банально в голову не приходило, что
а) в России есть много людей, которые считают наоборот.
б) всё это вкусовщина
Наконец, что самое смешное, рассказывал он это человеку, который живёт в Сибири. Ну если уж так совсем климатическими оптимумами меряться.
no subject
Date: 2025-09-24 02:23 am (UTC)Мне казалось, что это про одержимость.
Явление, кстати, не такое уж и редкое. Вот общаетесь вы с каким-то человеком. А тот, что называется, "ни бэ ни Мэ". Ну то есть вообще. Пока не услышит ключевое слово (тогда я ещё не знал слово "триггер" и использовал такой эвфемизм как "коды запуска". Запуска МБР).
Ну например "я хожу в церковь". Или там "мне кажется, Израиль проводит не совсем верную политику".
ВСЁ. На этом месте от нашего косноязычного не осталось и следа, на его месте прямо таки античный оратор, который с пафосом (именно в греческом смысле этого слова, достаточно близкого к современному "полыхает") сейчас объяснит вам насколько же вы не правы.
Объяснил, номер исполнил, сплясал, платочком отмахал — и кончился. Как оратор. И опять перед вами Ваня Пупкин, и опять он двух слов связать не может. Как будто к человеку удалённо подключились через rAdmin.
Несмотря на близость мне такой концепции как одержимость ("как в Голливуде"), я считаю её красочной, но мало что объясняющей в смысле ПРАКТИЧЕСКОМ. В смысле практическом (как и чем это лечить) мне гораздо ближе такая психологическая концепция как "тело боли". Которое, в случае достаточной "развитости" может управление перехватывать дабы избежать повторения психотравмирующих ситуаций.
Представьте себе машину, в которой поставили "автопилот" в виде Терминатора. Это оно.