"В то самое время, когда христианский Восток спорит о «нетварных энергиях» (то есть, о действительных возможностях сочетания человека с Богом и его «обожения» – кто бы назвал этот вопрос праздным?), Запад раздирает спор, в котором «реалисты» и «номиналисты» выясняют: существует ли на самом деле «общее» и «единое», или же это лишь умственная абстракция, реально же имеют место лишь отдельные несвязанные объекты? Уже сам предмет спора говорит о таком упадке самосознания Запада, отлученного от мистических созерцаний Востока, который добром кончится не может.
Последний гвоздь в Средневековую идею единства вобьёт оксфордский философ Уильям Оккам (ок. 1300-1349). «Не только Англия остров, но и каждый англичанин остров», - заметил Новалис. Едва ли найдётся человек, к которому эта сентенция подошла бы более, чем Оккаму." Владимир Можегов.
"Для самосознания Запада победа оккамизма означала окончательное отсечение разума от веры, общего от частного, неба от земли. Следствием философствования Оккама (еще не молотом, но уже бритвой) оказывается «конгломерат изолированных случайных существ, зависимых всецело от свободного Божественного выбора». «На усилиях поколений схоластов, мучительно добивавшихся примирения разума и веры (был) поставлен крест».
Так, полоснув пресловутой бритой, Оккам обрушил стройный собор средневековой метафизики. На руинах которого остались лишь мхи «эмпиризма», пробивающиеся сквозь обломки чахлые ростки «опыта» и «доверие факту и только факту». (И да, это уже Просвещение в чистом виде). Так свершится (пока еще в мире Духа) обрушение Собора Средневекового космоса."
Последний гвоздь в Средневековую идею единства вобьёт оксфордский философ Уильям Оккам (ок. 1300-1349). «Не только Англия остров, но и каждый англичанин остров», - заметил Новалис. Едва ли найдётся человек, к которому эта сентенция подошла бы более, чем Оккаму." Владимир Можегов.
"Для самосознания Запада победа оккамизма означала окончательное отсечение разума от веры, общего от частного, неба от земли. Следствием философствования Оккама (еще не молотом, но уже бритвой) оказывается «конгломерат изолированных случайных существ, зависимых всецело от свободного Божественного выбора». «На усилиях поколений схоластов, мучительно добивавшихся примирения разума и веры (был) поставлен крест».
Так, полоснув пресловутой бритой, Оккам обрушил стройный собор средневековой метафизики. На руинах которого остались лишь мхи «эмпиризма», пробивающиеся сквозь обломки чахлые ростки «опыта» и «доверие факту и только факту». (И да, это уже Просвещение в чистом виде). Так свершится (пока еще в мире Духа) обрушение Собора Средневекового космоса."
no subject
Date: 2024-01-08 05:34 pm (UTC)LiveJournal categorization system detected that your entry belongs to the category: История (https://www.livejournal.com/category/istoriya?utm_source=frank_comment).
If you think that this choice was wrong please reply this comment. Your feedback will help us improve system.
Frank,
LJ Team
no subject
Date: 2024-01-08 07:45 pm (UTC)