Если бы не Сталин
Jan. 21st, 2024 09:23 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
swamp_lynx"Классы остались и останутся годами повсюду после завоевания власти пролетариатом. Разве, может быть, в Англии, где нет крестьян (но все же есть мелкие хозяйчики!), срок этот будет меньше. Уничтожить классы значит не только прогнать помещиков и капиталистов - это мы сравнительно легко сделали - это значит также уничтожить мелких товаропроизводителей, а их нельзя прогнать, их нельзя подавить, с ними надо ужиться, их можно (и должно) переделать, перевоспитать только очень длительной, медленной, осторожной организаторской работой. Они окружают пролетариат со всех сторон мелкобуржуазной стихией, пропитывают его ею, развращают его ею, вызывают постоянно внутри пролетариата рецидивы мелкобуржуазной бесхарактерности, раздробленности, индивидуализма, переходов от увлечения к унынию. Нужна строжайшая централиация и дисциплина внутри политической партии пролетариата, чтобы этому противостоять, чтобы организаторскую роль пролетариата (а это его главная роль) проводить правильно, успешно, победоносно. Диктатура пролетариата есть упорная борьба, кровавая и бескровная, насильственная и мирная, военная и хозяйственная, педагогическая и администраторская, против сил и традиций старого общества." Владимир Ленин.
"Сила привычки миллионов и десятков миллионов - самая страшная сила. Без партии, железной и закаленной в борьбе, без партии, пользующейся доверием всего честного в данном классе, без партии, умеющей следить за настроением массы и влиять на него, вести успешно такую борьбу невозможно. Победить крупную централизованную буржуазию в тысячу раз легче, чем «победить» миллионы и миллионы мелких хозяйчиков, а они своей повседневной, будничной, невидной, неуловимой, разлагающей деятельностью осуществляют те самые результаты, которые нужны буржуазии, которые реставрируют буржуазию. Кто хоть сколько-нибудь ослабляет железную дисциплину партии пролетариата (особенно во время его диктатуры), тот фактически помогает буржуазии против пролетариата."
(Детская болезнь левизны в коммунизме, 1920)
![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
az118: Оппозиция общее-частное давно стала ловушкой для интеллигенции, разделившейся на социалистов и индивидуалистов, но и те, и другие суть либералы, которые придя к власти проливают реки крови в попытках создать новое общество новых свободных людей, игнорируя подлинную природу человека и общества от забвения особенного между общим и единичным, без которого первое становится бесформенной массой, а второе — бессильным одиноким атомом.
прыжок из царства необходимости в царство свободы — вполне оформленная цель и тех, и других.
разница в отношении к государству:
— у марксистов государство машина эксплуатации высшими классами низших и подлежит уничтожению во всемирном бесклассовом обществе,
— у либералов государство машина поддержания общественной безопасности и гарантий свободы равных индивидов в глобальном обществе потребления и подлежат уничтожению только нац.государства
В бесклассовом обществе по Марксу будет преодолено разделение труда и потому вся собственность кроме разового употребления будет общественной.
однако "общественная собственность" это фантом, ибо
собственность есть отношение между людьми по поводу средств существования биологического и социального, предполагающее права
- пользования (кто и как может пользоваться данными средствами),
- распоряжения (распределения прав пользования) и
- владения (распределения прав пользования и распоряжения).
Понятно, что общественным может быть только право пользования общественными ресурсами, и то не всеми, а право владения средствами производства должно быть у государства, у которого корпорации и частные лица арендуют их с правами распоряжения и пользования в тех или иных объемах.
Средства существования состоят из
- средств потребления, включающие средства
-- материальные (телесные - еда, вода, жилье, одежда, орудия, оружие и т.д),
-- душевные (чувственные - ласки, сказки, зрелища и т.п.)
-- и духовные (умственные - обучение, познание, наука, проникновение в суть сущего, созидание, управление),
и обеспеченные соответствующими предметами потребления и услугами,
- и средств производства, подразделяющиеся на
-- средства производства средств потребления,
-- средства производства средств производства.
Очевидно, что в норме большое общество должно быть не кап- или социалистическим, а феодальным, патриархальной гиперсемьей, каковыми и были 3500 лет общества Азии до вторжения туда в 19 веке прогрессоров - кап и соц англосаксов и европейцев, притащивших и кап, и соц.
в СССР была госсобственность и госкапитализм
нелепо думать что
1) в СССР была диктатура пролетариата - в СССР была диктатура левой буржуазной интеллигенции.
2) в СССР была демократия - в СССР была диктатура левой буржуазной интеллигенции, поддерживающей полит-социальную пирамиду партхоз-бюрократии партия-ЦК-Политбюро-Генсек, которая формировала саму себя из народа, но не народ ее.
3) в СССР была общественная собственность - в СССР была госсобственность, которой распоряжалось не общество, а партхоз-бюрократия, ибо собственность есть особенное отношение между индивидами или их сообществами по поводу сущего, приобщающее единичное (индивидуальное) к всеобщему (социальному и мировому) особенным образом через возможность (право) и необходимость (обязанность) владения (право передачи от себя другим лицам или возвращения себе своего права распоряжения и пользования) и распоряжения (право перераспределения прав пользования) сущим и его пользования, сообразно своей партии в симфонии целого.
т.к. достаточно большое общество (т.е. общество с сильно ограниченной в силу невозможности каждому знать большинство его членов в лицо и большинство сторон жизни общества в целом психосоциальной индивидуальной перспективой) в себе не есть особенное, но есть общее, то "общественная собственность" есть оксюморон, поскольку внутри такого общества владельцем и распорядителем его общего является не само оно, а его особенная часть, интегрирующая все сущностные стороны его бытия
"Сила привычки миллионов и десятков миллионов - самая страшная сила. Без партии, железной и закаленной в борьбе, без партии, пользующейся доверием всего честного в данном классе, без партии, умеющей следить за настроением массы и влиять на него, вести успешно такую борьбу невозможно. Победить крупную централизованную буржуазию в тысячу раз легче, чем «победить» миллионы и миллионы мелких хозяйчиков, а они своей повседневной, будничной, невидной, неуловимой, разлагающей деятельностью осуществляют те самые результаты, которые нужны буржуазии, которые реставрируют буржуазию. Кто хоть сколько-нибудь ослабляет железную дисциплину партии пролетариата (особенно во время его диктатуры), тот фактически помогает буржуазии против пролетариата."
(Детская болезнь левизны в коммунизме, 1920)
az118: Оппозиция общее-частное давно стала ловушкой для интеллигенции, разделившейся на социалистов и индивидуалистов, но и те, и другие суть либералы, которые придя к власти проливают реки крови в попытках создать новое общество новых свободных людей, игнорируя подлинную природу человека и общества от забвения особенного между общим и единичным, без которого первое становится бесформенной массой, а второе — бессильным одиноким атомом.прыжок из царства необходимости в царство свободы — вполне оформленная цель и тех, и других.
разница в отношении к государству:
— у марксистов государство машина эксплуатации высшими классами низших и подлежит уничтожению во всемирном бесклассовом обществе,
— у либералов государство машина поддержания общественной безопасности и гарантий свободы равных индивидов в глобальном обществе потребления и подлежат уничтожению только нац.государства
В бесклассовом обществе по Марксу будет преодолено разделение труда и потому вся собственность кроме разового употребления будет общественной.
однако "общественная собственность" это фантом, ибо
собственность есть отношение между людьми по поводу средств существования биологического и социального, предполагающее права
- пользования (кто и как может пользоваться данными средствами),
- распоряжения (распределения прав пользования) и
- владения (распределения прав пользования и распоряжения).
Понятно, что общественным может быть только право пользования общественными ресурсами, и то не всеми, а право владения средствами производства должно быть у государства, у которого корпорации и частные лица арендуют их с правами распоряжения и пользования в тех или иных объемах.
Средства существования состоят из
- средств потребления, включающие средства
-- материальные (телесные - еда, вода, жилье, одежда, орудия, оружие и т.д),
-- душевные (чувственные - ласки, сказки, зрелища и т.п.)
-- и духовные (умственные - обучение, познание, наука, проникновение в суть сущего, созидание, управление),
и обеспеченные соответствующими предметами потребления и услугами,
- и средств производства, подразделяющиеся на
-- средства производства средств потребления,
-- средства производства средств производства.
Очевидно, что в норме большое общество должно быть не кап- или социалистическим, а феодальным, патриархальной гиперсемьей, каковыми и были 3500 лет общества Азии до вторжения туда в 19 веке прогрессоров - кап и соц англосаксов и европейцев, притащивших и кап, и соц.
в СССР была госсобственность и госкапитализм
нелепо думать что
1) в СССР была диктатура пролетариата - в СССР была диктатура левой буржуазной интеллигенции.
2) в СССР была демократия - в СССР была диктатура левой буржуазной интеллигенции, поддерживающей полит-социальную пирамиду партхоз-бюрократии партия-ЦК-Политбюро-Генсек, которая формировала саму себя из народа, но не народ ее.
3) в СССР была общественная собственность - в СССР была госсобственность, которой распоряжалось не общество, а партхоз-бюрократия, ибо собственность есть особенное отношение между индивидами или их сообществами по поводу сущего, приобщающее единичное (индивидуальное) к всеобщему (социальному и мировому) особенным образом через возможность (право) и необходимость (обязанность) владения (право передачи от себя другим лицам или возвращения себе своего права распоряжения и пользования) и распоряжения (право перераспределения прав пользования) сущим и его пользования, сообразно своей партии в симфонии целого.
т.к. достаточно большое общество (т.е. общество с сильно ограниченной в силу невозможности каждому знать большинство его членов в лицо и большинство сторон жизни общества в целом психосоциальной индивидуальной перспективой) в себе не есть особенное, но есть общее, то "общественная собственность" есть оксюморон, поскольку внутри такого общества владельцем и распорядителем его общего является не само оно, а его особенная часть, интегрирующая все сущностные стороны его бытия
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2024-01-21 06:24 pm (UTC)LiveJournal categorization system detected that your entry belongs to the following categories: История (https://www.livejournal.com/category/istoriya?utm_source=frank_comment), Общество (https://www.livejournal.com/category/obschestvo?utm_source=frank_comment).
If you think that this choice was wrong please reply this comment. Your feedback will help us improve system.
Frank,
LJ Team
no subject
Date: 2024-01-21 07:21 pm (UTC)Гений прошлого, настоящего и будущего
no subject
Date: 2024-01-22 01:11 pm (UTC)no subject
Date: 2024-01-22 05:56 pm (UTC)