Улыбка Дарьи Треповой
Jan. 26th, 2024 01:50 am"Давайте ещё немного вдумаемся в психологию факта.
Кто такая Дарья Трепова? Наиболее адекватные публицисты соглашаются, что никакая она не злодейка, а просто глупая девочка, которая попалась на крючок к украинским спецслужбам. Ключевой вопрос здесь — знала ли Трепова о том, что в злосчастной коробке находилась бомба, или не знала? Полагаю, что правда лежит посередине: Трепова догадывалась о бомбе, но, быть может, сама себе в том не сознавалась, причем вполне искренне, без толики самообмана. Тут работает самая тонкая психология, не терпящая прямолинейных толкований. Но оставим её романистам -- вот уж кому будет где разгуляться.
Давайте о социологии. На месте Треповой могла оказаться та самая девочка, которая наверняка мелькала в вашем — да, именно в вашем, дорогой читатель — круге общения. В нулевых таких девочек звали эмо, в десятых — винишко-тян, в двадцатых их стали называть альтушками. Психология этого типа завязана на чрезмерном, театральном драматизме: они смотрят арт-хаус, читают книжки издательства Ad Marginem, ведут ироничные твиттеры, а что до «этой страны»... В этой стране они ощущают себя иными, чужими, посторонними." Никита Сюндюков.

"Вполне естественно, что в социальном плане этих девочек, да вообще-то и мальчиков тоже, тянет к таким же «иным» — жителям той самой «настоящей России будущего», фантазма, заботливо положенного в их головы всевозможными носителями "национальной совести". Помню, как после Болотной селфи из автозака вдруг стали самым желанным активом на социальном рынке символической ценности -- потягаться с ними могло разве что совместное фото с кем-то вроде Екатерины Шульман.
И цена этого актива держалась долго, очень долго -- вплоть до 2022 года. Только здесь, в компании своих единомышленников, людей с прекрасными лицами, с белоснежными, непоротыми задницами, в атмосфере парижского мая 68-го, пускай и в провинциальной его версии, девочки-эмо, винишки и альтушки всех гендеров и оттенков волос по-настоящему ощутили себя на своем месте. Здесь они могли всласть лелеять романтические мечты о бескровной революции, о возможности которой они читали в умных книжках, о России, которая наконец избавится от своих дикарских мечт об «особом пути» и встанет на рельсы нормального, читай -- европейского развития, о демократии, которая есть везде, только не у нас.
Грёзы эти подпитывались лидерами общественного мнения, деятельность которых, в свою очередь, щедро спонсировалась из областных, федеральных и корпоративных бюджетов. Вот обласканный вниманием СМИ Юрий Дудь морщит нос, когда какой-то дядечка-инвалид заявляет на камеру, что Путин -- молодец. «Как ты можешь поддерживать его политику? Это же благодаря нему ты оказался в приюте для бездомных», искренне недоумевает Юрий, а вместе с ним недоумевает все «непоротое поколение», и этому их недоумению сообща аплодируют Алексей Венедиктов, Дмитрий Быков и Леонид Парфёнов, выражая твёрдую надежду, что эти люди -- первые по-настоящему свободные люди России -- наконец смогут построить из её останков правильную, цивилизованную, европейскую страну.

А теперь к улыбке.
Улыбка Дарьи Треповой — это, конечно, артефакт эпохи. Думаю даже, что один из ярчайших символов постсоветской России, ветхую шкуру которой мы только-только начинаем сбрасывать. Как и всякий символ, каждый трактует улыбку Треповой по-своему. Журналисты патриотического лагеря выдают что-то в духе: «и эта тварь еще смеет улыбаться», их либеральные оппоненты упиваются стойкостью и безрассудным оптимизмом девушки. Конечно, это все газетные штампы, общие места, магические заклинания, прикрывающие банальное нежелание пойти вглубь проблемы.
А в глубине, или, вернее, на самом-самом дне треповского отчаяния внезапно обнаруживается одна фраза, с виду глупая и смешная, но до боли знакомая всем подросткам, бывшим, нынешним. Чудно, но я твердо, с самого первого взгляда на эту улыбку был убежден, что в сознании Дарьи проскальзывает нечто вроде: «Эти взрослые, они ничего не понимают».
Не спешите укорять меня в сумасбродстве. Дарья — инфантил, человек с очень рыхлым, очень податливым мировоззрением -- в общем-то как и всё наше поколение. Поясню на живом примере. Так уж вышло, что великое множество моих знакомых обнаружили себя среди релокантов. Тем не менее, большая часть из них уже успела благополучно вернуться в Россию. И все они, как один, рассказывают одну и ту же историю: «Я не был готов к войне. Я всю жизнь думал, что человечество стремится к единению, к миру, прогрессу. Эти вещи транслировались отовсюду. Теперь я вижу, что человечество будто бы ничему не научилось из своей истории… И я больше ничего не понимаю, я отказываюсь понимать».
Вот это и есть улыбка Треповой. Отказ понимать, отказ признавать реальность свершившегося. И отчаяние -- потому что окружающие "взрослые" не признают твоего отказа, твоего бунта.
В улыбке Треповой -- раскол, трещина между двумя мирами.
С одной стороны — детский маня-мирок, где твоя страна — сплошь тьма, дикость и отсталость, а где-то там, за горизонтом — сплошь прогресс и свобода, триумф демократии и прав человека, где все «как-то нормально» ; мирок, где тоталитарную, злую, «прежнюю» Россию нужно банально переждать, перетерпеть, пересидеть всех стариков, пока они не сдохнут сами собой, и тьма рассосется, двери страны наконец распахнутся к нормальной, цивилизованной части света, пространству зашкаливающего индекса счастья, причём для всех, даром; это мирок симпатичных, улыбающихся, опрятных людей в чистых рубашечках и цветных носочках, которые -- так уж вышло! -- стройным рядом выступают против политики «этой страны», радужных эльфов, которые желают тебе только добра и которые — Боже, Боже упаси! — никогда, ни за что на свете не будут использовать тебя в своих корыстных целях.
По ту же сторону раскола — реальный, кровавый, стенающий от собственного несовершенства мир, мир, погрязший в бесчисленном количестве противоречий -- экономических, геополитических, нравственных, мир, где первородный грех — самый непреложный, самый очевидный закон, реальность которого доказывается ежеминутно; мир, где ты никому не нужен, вообще никому, кроме твоего несчастного, бедного, неумытого Отечества; мир, в котором всякое действие имеет последствие, и в котором реальность определяют не пикеты "Я/мы", но такая грубая, такая дикая переменная, как обороноспособность страны.
Улыбка Дарьи Треповой есть крайне болезненная реакция на внезапное поглощение одного -- фантазийного -- мира другим, страшно реальным. До 2022 года один мир от другого был отделен стеной из книжек Фуко, Арендт и Фишера, отделен крафтовой бумагой и англоязычным брендингом, велодорожками и движением Me Too. Мне даже чудится, что Дарья по-прежнему там, в маня-мирке, и что она по-прежнему считает главной проблемой всей вселенной корректное употребление феменитивов: все же авторка, авторесса или автор_ки. Конфликт же на Украине — только странная, страшная случайность, сбой в налаженной системе, какой-то дикий атавизм, который мог произойти лишь в этой тёмной России, последняя судорога старого, варварского мира, которую нужно просто... ну, переждать.
Впрочем, Дарье переждать не удалось -- у опрятных людей с очищенной до блеска совестью были на неё другие планы.
Психика Дарьи и людей её духа трещит по швам, ведь они отказали себе в самом очевидном и естественном механизме психологической защиты -- любви к Отечеству, верности ему. Оставшись одни, оставшись по-настоящему бездомными, они трагически не выдерживают случившегося, и инфантильная улыбка с тлеющим огоньком горькой иронии — их последнее пристанище.
Известно, что смех рождается из духа парадокса, противоречия, эффекта неожиданности. Но смех нужен затем, чтобы все это преодолеть, снять, разрешить, идти дальше; улыбки же, подобные улыбке Треповой — они ничего не преодолевают. Скорее, они позволяют укрыться, застыть. Улыбка Треповой -- жест, что цепляется за последние осколки прошлого лишь с той целью, чтобы на веки вечные запереть там своего глубоко несчастного носителя.
***
Я частенько посещал магазин, в котором работала Дарья Трепова. Это небольшое уютное пространство на Гороховой улице, в котором царит дух американских 50-х. Отличный подбор винтажной одежды в стиле heritage: обязан ему своим роскошным изумрудным пиджаком и широченными карго-штанами.
Как-то раз, года, наверное, четыре назад, а то и все пять, за кассой меня встретила светловолосая девушка. Мы мило пообщались, я купил у нее какую-то мелочь, а она взамен предложила мне скидку постоянного покупателя. Это был ни к чему не обязывающий флирт, хотя, возможно, мне только показалось. Больше я ее там не встречал.
Не знаю, звали ли эту девушку Дарья Трепова. Допускаю, что да. И если это так, то мне очень чудно и очень жутко, насколько же радикально разошлись наши пути — людей одного поколения, почти одной эстетики, возможно даже одних — в ту пору — ценностей (увлечение винтажом все-таки предполагает известную степень консерватизма), людей, на какую-то малую долю секунду испытавших друг к другу симпатию.
Мне кажется, это трагическая загадка нашего поколения, выросшего на изломе эпох — загадка, которую нам всем ещё предстоит разгадать."
kommari: Зайдя в местную библиотеку, увидел, что финны оперативненько перевели книгу "Война и наказание: как Россия уничтожала Украину" (2023) мужчины по фамилии Зыгарь (признанный Росрыбзапретнадзором негуманоидной сущностью).
Открыл, почитал. Офигел. На первой же странице:
"Многие русские писатели и историки виноваты в том, что способствовали этой войне. Именно благодаря тому, что они делали в последние 350 лет, зародился и расцвел русский фашизм."
Это про русскую литературу, которая была настолько демократической и антиимперской, что за публицистику Толстого в нынешней РФ можно реально получить цугундер. И даже тогдашние охранители - типа Лескова и Достоевского - императорскую Россию изображали такой, что в общем было понятно, как она глубоко больна.
А уж про демократов - от Радищева до Короленко - и говорить не приходится. Тем более - демократы революционные и социалисты.
Но зато теперь западный читатель - в том числе и финский - будет составлять свое представление о России и ее культуре, в том числе и по книге этого дрянного человечка прогрессивной сексуальной ориентации, при этом в обоих смыслах.
Надо вообще заметить, что при всей катастрофичности происходящего в целом, нельзя не признать, что либеральная часть русского социума - частично перебравшаяся в Израиль, Прибалтику и прочие места, показала и показывает какой-то свою особую и какую-то запредельную мерзость. Какая-то мразь, живущая на подачки западных специальных и информационных служб (сейчас это, впрочем, одно и то же).
Кто такая Дарья Трепова? Наиболее адекватные публицисты соглашаются, что никакая она не злодейка, а просто глупая девочка, которая попалась на крючок к украинским спецслужбам. Ключевой вопрос здесь — знала ли Трепова о том, что в злосчастной коробке находилась бомба, или не знала? Полагаю, что правда лежит посередине: Трепова догадывалась о бомбе, но, быть может, сама себе в том не сознавалась, причем вполне искренне, без толики самообмана. Тут работает самая тонкая психология, не терпящая прямолинейных толкований. Но оставим её романистам -- вот уж кому будет где разгуляться.
Давайте о социологии. На месте Треповой могла оказаться та самая девочка, которая наверняка мелькала в вашем — да, именно в вашем, дорогой читатель — круге общения. В нулевых таких девочек звали эмо, в десятых — винишко-тян, в двадцатых их стали называть альтушками. Психология этого типа завязана на чрезмерном, театральном драматизме: они смотрят арт-хаус, читают книжки издательства Ad Marginem, ведут ироничные твиттеры, а что до «этой страны»... В этой стране они ощущают себя иными, чужими, посторонними." Никита Сюндюков.

"Вполне естественно, что в социальном плане этих девочек, да вообще-то и мальчиков тоже, тянет к таким же «иным» — жителям той самой «настоящей России будущего», фантазма, заботливо положенного в их головы всевозможными носителями "национальной совести". Помню, как после Болотной селфи из автозака вдруг стали самым желанным активом на социальном рынке символической ценности -- потягаться с ними могло разве что совместное фото с кем-то вроде Екатерины Шульман.
И цена этого актива держалась долго, очень долго -- вплоть до 2022 года. Только здесь, в компании своих единомышленников, людей с прекрасными лицами, с белоснежными, непоротыми задницами, в атмосфере парижского мая 68-го, пускай и в провинциальной его версии, девочки-эмо, винишки и альтушки всех гендеров и оттенков волос по-настоящему ощутили себя на своем месте. Здесь они могли всласть лелеять романтические мечты о бескровной революции, о возможности которой они читали в умных книжках, о России, которая наконец избавится от своих дикарских мечт об «особом пути» и встанет на рельсы нормального, читай -- европейского развития, о демократии, которая есть везде, только не у нас.
Грёзы эти подпитывались лидерами общественного мнения, деятельность которых, в свою очередь, щедро спонсировалась из областных, федеральных и корпоративных бюджетов. Вот обласканный вниманием СМИ Юрий Дудь морщит нос, когда какой-то дядечка-инвалид заявляет на камеру, что Путин -- молодец. «Как ты можешь поддерживать его политику? Это же благодаря нему ты оказался в приюте для бездомных», искренне недоумевает Юрий, а вместе с ним недоумевает все «непоротое поколение», и этому их недоумению сообща аплодируют Алексей Венедиктов, Дмитрий Быков и Леонид Парфёнов, выражая твёрдую надежду, что эти люди -- первые по-настоящему свободные люди России -- наконец смогут построить из её останков правильную, цивилизованную, европейскую страну.

А теперь к улыбке.
Улыбка Дарьи Треповой — это, конечно, артефакт эпохи. Думаю даже, что один из ярчайших символов постсоветской России, ветхую шкуру которой мы только-только начинаем сбрасывать. Как и всякий символ, каждый трактует улыбку Треповой по-своему. Журналисты патриотического лагеря выдают что-то в духе: «и эта тварь еще смеет улыбаться», их либеральные оппоненты упиваются стойкостью и безрассудным оптимизмом девушки. Конечно, это все газетные штампы, общие места, магические заклинания, прикрывающие банальное нежелание пойти вглубь проблемы.
А в глубине, или, вернее, на самом-самом дне треповского отчаяния внезапно обнаруживается одна фраза, с виду глупая и смешная, но до боли знакомая всем подросткам, бывшим, нынешним. Чудно, но я твердо, с самого первого взгляда на эту улыбку был убежден, что в сознании Дарьи проскальзывает нечто вроде: «Эти взрослые, они ничего не понимают».
Не спешите укорять меня в сумасбродстве. Дарья — инфантил, человек с очень рыхлым, очень податливым мировоззрением -- в общем-то как и всё наше поколение. Поясню на живом примере. Так уж вышло, что великое множество моих знакомых обнаружили себя среди релокантов. Тем не менее, большая часть из них уже успела благополучно вернуться в Россию. И все они, как один, рассказывают одну и ту же историю: «Я не был готов к войне. Я всю жизнь думал, что человечество стремится к единению, к миру, прогрессу. Эти вещи транслировались отовсюду. Теперь я вижу, что человечество будто бы ничему не научилось из своей истории… И я больше ничего не понимаю, я отказываюсь понимать».
Вот это и есть улыбка Треповой. Отказ понимать, отказ признавать реальность свершившегося. И отчаяние -- потому что окружающие "взрослые" не признают твоего отказа, твоего бунта.
В улыбке Треповой -- раскол, трещина между двумя мирами.
С одной стороны — детский маня-мирок, где твоя страна — сплошь тьма, дикость и отсталость, а где-то там, за горизонтом — сплошь прогресс и свобода, триумф демократии и прав человека, где все «как-то нормально» ; мирок, где тоталитарную, злую, «прежнюю» Россию нужно банально переждать, перетерпеть, пересидеть всех стариков, пока они не сдохнут сами собой, и тьма рассосется, двери страны наконец распахнутся к нормальной, цивилизованной части света, пространству зашкаливающего индекса счастья, причём для всех, даром; это мирок симпатичных, улыбающихся, опрятных людей в чистых рубашечках и цветных носочках, которые -- так уж вышло! -- стройным рядом выступают против политики «этой страны», радужных эльфов, которые желают тебе только добра и которые — Боже, Боже упаси! — никогда, ни за что на свете не будут использовать тебя в своих корыстных целях.
По ту же сторону раскола — реальный, кровавый, стенающий от собственного несовершенства мир, мир, погрязший в бесчисленном количестве противоречий -- экономических, геополитических, нравственных, мир, где первородный грех — самый непреложный, самый очевидный закон, реальность которого доказывается ежеминутно; мир, где ты никому не нужен, вообще никому, кроме твоего несчастного, бедного, неумытого Отечества; мир, в котором всякое действие имеет последствие, и в котором реальность определяют не пикеты "Я/мы", но такая грубая, такая дикая переменная, как обороноспособность страны.
Улыбка Дарьи Треповой есть крайне болезненная реакция на внезапное поглощение одного -- фантазийного -- мира другим, страшно реальным. До 2022 года один мир от другого был отделен стеной из книжек Фуко, Арендт и Фишера, отделен крафтовой бумагой и англоязычным брендингом, велодорожками и движением Me Too. Мне даже чудится, что Дарья по-прежнему там, в маня-мирке, и что она по-прежнему считает главной проблемой всей вселенной корректное употребление феменитивов: все же авторка, авторесса или автор_ки. Конфликт же на Украине — только странная, страшная случайность, сбой в налаженной системе, какой-то дикий атавизм, который мог произойти лишь в этой тёмной России, последняя судорога старого, варварского мира, которую нужно просто... ну, переждать.
Впрочем, Дарье переждать не удалось -- у опрятных людей с очищенной до блеска совестью были на неё другие планы.
Психика Дарьи и людей её духа трещит по швам, ведь они отказали себе в самом очевидном и естественном механизме психологической защиты -- любви к Отечеству, верности ему. Оставшись одни, оставшись по-настоящему бездомными, они трагически не выдерживают случившегося, и инфантильная улыбка с тлеющим огоньком горькой иронии — их последнее пристанище.
Известно, что смех рождается из духа парадокса, противоречия, эффекта неожиданности. Но смех нужен затем, чтобы все это преодолеть, снять, разрешить, идти дальше; улыбки же, подобные улыбке Треповой — они ничего не преодолевают. Скорее, они позволяют укрыться, застыть. Улыбка Треповой -- жест, что цепляется за последние осколки прошлого лишь с той целью, чтобы на веки вечные запереть там своего глубоко несчастного носителя.
***
Я частенько посещал магазин, в котором работала Дарья Трепова. Это небольшое уютное пространство на Гороховой улице, в котором царит дух американских 50-х. Отличный подбор винтажной одежды в стиле heritage: обязан ему своим роскошным изумрудным пиджаком и широченными карго-штанами.
Как-то раз, года, наверное, четыре назад, а то и все пять, за кассой меня встретила светловолосая девушка. Мы мило пообщались, я купил у нее какую-то мелочь, а она взамен предложила мне скидку постоянного покупателя. Это был ни к чему не обязывающий флирт, хотя, возможно, мне только показалось. Больше я ее там не встречал.
Не знаю, звали ли эту девушку Дарья Трепова. Допускаю, что да. И если это так, то мне очень чудно и очень жутко, насколько же радикально разошлись наши пути — людей одного поколения, почти одной эстетики, возможно даже одних — в ту пору — ценностей (увлечение винтажом все-таки предполагает известную степень консерватизма), людей, на какую-то малую долю секунду испытавших друг к другу симпатию.
Мне кажется, это трагическая загадка нашего поколения, выросшего на изломе эпох — загадка, которую нам всем ещё предстоит разгадать."
Открыл, почитал. Офигел. На первой же странице:
"Многие русские писатели и историки виноваты в том, что способствовали этой войне. Именно благодаря тому, что они делали в последние 350 лет, зародился и расцвел русский фашизм."
Это про русскую литературу, которая была настолько демократической и антиимперской, что за публицистику Толстого в нынешней РФ можно реально получить цугундер. И даже тогдашние охранители - типа Лескова и Достоевского - императорскую Россию изображали такой, что в общем было понятно, как она глубоко больна.
А уж про демократов - от Радищева до Короленко - и говорить не приходится. Тем более - демократы революционные и социалисты.
Но зато теперь западный читатель - в том числе и финский - будет составлять свое представление о России и ее культуре, в том числе и по книге этого дрянного человечка прогрессивной сексуальной ориентации, при этом в обоих смыслах.
Надо вообще заметить, что при всей катастрофичности происходящего в целом, нельзя не признать, что либеральная часть русского социума - частично перебравшаяся в Израиль, Прибалтику и прочие места, показала и показывает какой-то свою особую и какую-то запредельную мерзость. Какая-то мразь, живущая на подачки западных специальных и информационных служб (сейчас это, впрочем, одно и то же).
no subject
Date: 2024-01-25 10:51 pm (UTC)LiveJournal categorization system detected that your entry belongs to the category: Общество (https://www.livejournal.com/category/obschestvo?utm_source=frank_comment).
If you think that this choice was wrong please reply this comment. Your feedback will help us improve system.
Frank,
LJ Team
no subject
Date: 2024-01-26 09:37 am (UTC)Трепева это продукт слишком хорошей жизни. Жизни в достатке, но без ответственности и без какого либо вклада в общее дело. Это люди — паразиты. Они думают о себе много, но вносят мало. И вот эта жизнь без ответственности привела ее на скользкую дорожку и довела до предательства Родины и убийства. Приговор заслуженый. Другим будет наука.
no subject
Date: 2024-01-25 11:07 pm (UTC)Девушка спрыгнула и погибла.
Парень, бахвалившийся таким же желанием, очевидно, протрезвел, увидев подругу на земле. Остался жив.
У таких "улыбающихся" треповых нет понимания ценности жизни. Даже своей.
В каких они семьях выросли?
no subject
Date: 2024-01-25 11:19 pm (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2024-01-26 01:09 am (UTC)no subject
Date: 2024-01-26 01:33 am (UTC)Столько слов, чтобы скрыть простой и очевидный факт: Трепова совершила теракт, убила человека общественно опасным способом. Причем на деньги СБУ.
no subject
Date: 2024-01-26 05:52 am (UTC)Психические факты не так очевидны как физические. А знать что у таких в голове происходит — необходимо, а то придётся и дальше разгребать и другие "очевидные факты", которые они своей больной головушкой сумеют наворотить.
(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2024-01-26 01:37 am (UTC)no subject
Date: 2024-01-26 02:50 am (UTC)каждому воздается по делам его. Дарья не исключение.
no subject
Date: 2024-01-26 02:59 am (UTC)Ай какой хороший текст! Автор не ведёт ЖЖ или блог где-то ещё?
Забавно как натравили хохлоботов на этот текст. Жжётся видимо.
no subject
Date: 2024-01-26 03:05 am (UTC)no subject
Date: 2024-01-26 03:06 am (UTC)Если она работала в магазине, то нельзя исключать конфликта по месту работы с потерпевшим.
В деле вероятного убийства В.Высоцкого, также этот конфликт присутствует. Кстати осудили ее тоже на дату гибели барда. Что можно считать подсказкой нам.
Коллега В.Высоцкого- С.Садальский написал интересный пост о первой фотографии Володи Высоцкого. Она датируется 25 июля. И Стас посчитал это мистическим проявлением.
Но вот только есть некоторые нюансы.
Фотографы в СССР-особая профессия. И все они были на контроле у органов.
Как известно, у Высоцкого был конфликт с Утесовым.
И возле дома Высоцкого, случился конфликт Утесова с молодой девочкой-товароведом, из за того, что она его не узнала. Она работала где то на Колхозной площади. После конфликта с Утесовым ее конечно же увольняют. После чего машина сбивает ее свекровь. О чем писали газеты. И Высоцкого убрали точно на ее день рождения!
А потом рядом с домом Высоцкого, убивают жену актера Невзорова, родившуюся 25 июля!
Очень удивитесь узнав фамилию следователя.
Тогда же на улице находят мертвым и тело мужа той самой девочки-товароведа. Родственникам не сообщают, хотя он всегда держал при себе документы и записную книжку с телефонами, а поспешно хоронят в общей могиле.
Так, что это не мистика. А четкий план.
no subject
Date: 2024-01-26 05:10 am (UTC)Умоляю, не ищите мистику в смерти Высоцкого... Или каких-то высоких мотивов... Нажрался, обкололся, нанюхался (или что там он еще употреблял), начал буянить, его связали и кинули на диван. Все тоже были бухие. Пока спали, он захлебнулся собственной блевотиной, связанный. Когда проснулись — он уже холодный был... Вот и вся «мистическая жуть» смерти Высоцкого. Кстати, Садальский прекрасно об этом знает. Как и о том, что в сторону Смирнитского (то бишь нашего любимого Портоса) и иже с ним было возбуждено уголовное дело (то ли о неоказании помощи. то ли о непредумышленном), а потом закрыто. Зачем придумывать какое-то таинство поверх давно случившейся банальности?
(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2024-01-26 03:17 am (UTC)no subject
Date: 2024-01-26 03:32 am (UTC)(no subject)
From:no subject
Date: 2024-01-26 03:48 am (UTC)no subject
Date: 2024-01-26 03:50 am (UTC)Дарья Трепова, обвиняемая в террористическом акте в Санкт-Петербурге,
утром в день происшествия сняла со дна статуэтки специальный магнит,
защищавший ее от случайного подрыва. Магнит также мешал дистанционно активировать взрывное устройство внутри бюста.
Трепова знала еще и о взрывчатке в бюсте, подтвердила ее переписка со
знакомой, где Дарья допускала свою гибель после встречи с Татарским,
следы взрывчатого вещества в арендованной ею квартире и другие
доказательства.
no subject
Date: 2024-01-26 04:01 am (UTC)В этой стране они ощущают себя иными, чужими, посторонними.///
и утончёнными
я сам такой, но в отличие от них хватает ума не вести себя как свинья под Дубом. Надо же понимать, что без этого дурного жестоковыйного полицейского фашистского государства все посторонним просто разбили бы головы кувалдой.
no subject
Date: 2024-01-26 05:57 am (UTC)(no subject)
From:no subject
Date: 2024-01-26 04:22 am (UTC)"Улыбка Дарьи Треповой"
"Джоконда", мля...
no subject
Date: 2024-01-26 04:25 am (UTC)Она не знала о бомбе
Она в момент взрыва была позади Владлена Татарского
Примерно в (https://www.youtube.com/embed/C_9caCTtOIo) 1,5 метра от него
Кто бы в своём уме сел бы рядом с бомбой
Судя потому что до отсидки она дожила, покончить жизнь самоубийством тоже не планировалось.
no subject
Date: 2024-01-26 06:36 am (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2024-01-26 04:29 am (UTC)Ей дали 27 лет тюрьмы
Я видел видео: какого то сына депутата с Махачкалы вроде(могу ошибаться),который убил 4х и ему дали 9 лет.Он вышел через 6-7 лет вроде, условно досрочно.
Убил он на день рождении своего малолетнего сына.Какие то бизнес партнёры пришли решать вопросы к нему.Ну он их всех и положил.
no subject
Date: 2024-01-26 06:26 am (UTC)Тихое провинциально убийство 4х не несет той опасности для государства, как прогремевший на всю страну, находящуюся де факто в состоянии войны, теракт, направленный на уничтожение и запугивание граждан, лояльных государству.
А справедливость тут второстепенное.
Вот такие селяви
no subject
Date: 2024-01-26 04:42 am (UTC)no subject
Date: 2024-01-26 05:05 am (UTC)Какая нафиг загадка. Обычное явление — оранжерейные "цвяточки", которые полагают, что творог растет на деревьях. Самый знаменитый представитель Мария-Антуанетта. Собственно все давно придумано — пионеротряды в СССР или скауты за бугром очень помогают в осознании реальности, в которой например грязь на дорогах исчезает только тогда, когда ее убирают, а не когда вся страна шарахается по митингам и петингам, на которых, кстати, на дороги и мусорит.
Прямой эффект распада массовых детских организаций и всего-то. Уверяю, пошаталась бы в школе на субботниках по боагоустройству территорий — поняла бы, что надо делать, чтоб родимый двор или школа не выглядели убоищем, дворники — это прекрасно, но у них цель обеспечить функционирование например пешеходных дорожек, а не георгины под окном выращивать. как пример
no subject
Date: 2024-01-26 05:19 am (UTC)Бред полнейший.
Девочка просто смирилась со своей участью — нет смысла истерить, топать ногами и т.д.
И это правильно.
no subject
Date: 2024-01-26 06:03 am (UTC)Вот так за два дня взяла и смирилась, что большую часть своей жизни проведёт за решеткой? Только что была дура-активистка, а теперь хоп и просветлённая уровня Будда. На такое годы уходят
(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2024-01-26 05:54 am (UTC)живущая в альтернативном мирес задержкой в развитии не осознающая своих действий и абсолютно не воспринимающая их последствий.Вполне возможно, проблема нитакусенек стоит довольно остро. Возраст взросления уже зашкаливает все разумные пределы.
no subject
Date: 2024-01-26 05:56 am (UTC)Она террористка. Волну террора надо сбивать. Пример оправдания засулич хорошо известен. Адекватный ситуации приговор — смертная казнь. Жалость она всегда за чей то счёт: пожалейте жертв террактов.
no subject
Date: 2024-01-26 05:57 am (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2024-01-26 05:59 am (UTC)Та же улыбка, но после оглашения приговора на 27 лет колонии. Хотя нет, кажется уже не совсем та же.
no subject
Date: 2024-01-26 06:03 am (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2024-01-26 06:04 am (UTC)Наверное потому что у нас нет выхода к океану. Сверхдержава с океанским побережьем воспринимается как-то иначе что-ли.
Типа, ну кто может жить среди лесов? Ясно дело что дремучие. А на берегу океана живут исключительно свободные — вон какой простор.
no subject
Date: 2024-01-26 11:12 am (UTC)Как нету? А Северный Ледовитый?:)
(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2024-01-26 06:11 am (UTC)Главный враг всегда в женщине и в женском векторе. Опасен этот враг отчасти и более всего оттого, что силовые структуры, ФСБ, полицаи и государственная машина, этим-же женским вектором заточена изначально с пеленок и таким вербальным образом, что силовик поправ о равенстве полов и всех иных смыслов Конституцию, считает ключевым, первейшим и доминантным врагом, только мужчину. Оттого у нас теперь в обществе ведьма с метлой, в генеральском мундире, а гражданский, простой и достойный, миролюбивый русский мужчина, по факту приравнен к стандартам государственного раба и у социума (опять-же только по факту для баб,) крепостного.
Так получите то что родили, своею изменою и предательством нации.
Ну а теперь для олухов, плоских и настолько-же агрессивных, справка: народ и нация это всегда только мужчина, и только мужчина, имеет право у урны на выборах, избирать вождя и комдива, тем...
кому предписано за Родину реально, идти в штыковую.
no subject
Date: 2024-01-26 02:47 pm (UTC)переведи
no subject
Date: 2024-01-26 06:13 am (UTC)В России было только одно непоротое поколение — дворяне перед восстанием декабристов. Больше таких не было и нет.