Барби и Кены играют в людей

[swamp_lynx]

Одним из признаков конца истории стала замена в массовой культуре живых людей выдуманными персонажами.
У явления даже название появилось - новая искренность. Новизна здесь в том, что выдуманное важнее настоящего. У героя нет пути, нет изменений, он такой, какой есть, и никто больше. Социальная маска подменила человека. Кен никогда не завоюет Барби, ведь он Кен, а не тот, кто со временем преодолеет ограничения. Надо плакать, страдать, хранить верность своим эмоциям. Нельзя предавать роль, которая лишена всякого смысла, надо идти с ней до конца.
Покорение Барби - это не игрушечный бунт из фильма, а отказ от новой искренности в пользу искренности старой. Когда Кен не живёт в кем-то созданном мире, а воспроизводит свой, который он видел на старых фотографиях и в мечтах.



az118: О чем 17-мв?
о том, как красивый и умный советский, русский герой-разведчик обыгрывает красивых и умных нацистских, немецких врагов.

о чем опус ж.Беркович?
о том, как красивые и умные русские Марьюшки сбегают от уродливых и тупых русских мужиков к красивым и умным героям-исламистам, врагам России, которых ж, величает именем эпического русского героя, сражавшегося с врагами Руси.

вопрос: что есть литература?

Comments

[lj-frank-bot.livejournal.com]

Hello!
LiveJournal categorization system detected that your entry belongs to the following categories: Кино (https://www.livejournal.com/category/kino?utm_source=frank_comment), Общество (https://www.livejournal.com/category/obschestvo?utm_source=frank_comment).
If you think that this choice was wrong please reply this comment. Your feedback will help us improve system.
Frank,
LJ Team

[az118.livejournal.com]

хохлы, фарион, демократы, джо байден и камала харисс — хорошие, они должны вызывать искренние слезы сочувствия.

русские, автократы, Путин — плохие, они должны вызывать искренний гнев.

dzen.ru

политика и жизнь стали женским романом для бесполых дебилов

[swamp-lynx.livejournal.com]

Когда в первый раз избрали Обаму, стало шоком, насколько неестественный человек. Возникло стойкое ощущение, что в США и вообще на Западе какое-то альтернативное человечество возникает.



И в России такое массово было после начала СВО.

[senso-n.livejournal.com]

Так это портрет типичного пациента ру.психолог.

[swamp-lynx.livejournal.com]

Особенно после начало СВО сообщество стало очень западническим, прогрессивным. Выть о своих проблемах, а не пробовать решать их, — это хорошо и правильно, такими людьми легче управлять.

[baby-lyaliko.livejournal.com]

А не есть ли это признак американской массовой культуры? Они страна молодая, с реальными героями у них не то чтобы густо и возможно поэтому у них цветут вымышленные герои? И это стало отличительным признаком?

[swamp-lynx.livejournal.com]

В 20-м веке было сильно европейское влияние, которое и служило опорой для массовой культуры. Много европейских режиссеров приезжало, особенно из Великобритании.
А сейчас, когда Европа сама американизировалось, ударились во все тяжкие. В ведущих американских университетах до 45% студентов идентифицируют себя LGBTQIA+. Колоссальный рост за последние 30 лет, когда в массовой культуре начала торжествовать серая мораль и стали продвигаться искусственные герои.

[baby-lyaliko.livejournal.com]

Сильное европейское влияние было всегда (в истории США) — вся страна взялась из разных европейских стран, отцы-основатели там не индейцы и не азиаты. Но постепенно у них что-то свое там зародилось, уже отличное от Старого Света. Вопрос — что называть искусственным героем. Кто такой Бетмен? Супермен? Спайдермен? Искусственный герой же. Но они появились и обрели огромную популярность давным-давно.. Повесточка меняется, да, даже интересно чем это все обернется..

[swamp-lynx.livejournal.com]

Американцы делали шоу, то есть играли в героев из сказок и комиксов, чем и привлекали остальной мир. Трудовая этика и умелые заимствования.
А сейчас у них всё всерьёз, в угоду идеологии массовая продукция становится манипулятивной, лишённой даже упрощённой американской культуры прежних двух веков. Вот, например, мультфильм "Головоломка", где человек — это набор эмоций. Если сравнить с "Историей игрушек" середины 90х, то там игрушки более живые и человечные, чем дети в новом мультфильме Пиксар. Ещё более гнетущее впечатление производит мультфильм "Душа".

[baby-lyaliko.livejournal.com]

"Душа" не смотрела (и детям не показывала, заподозрила как раз, что идея мне не понравится), Головоломку смотрела первую и мне тогда не хватило, конечно, в этом вполне остроумном и увлекательном повествовании объяснения, что эмоции и их визуализация — это хорошо, но вообще-то эмоциями можно и нужно управлять.

[swamp-lynx.livejournal.com]

Это пример коренных изменений в психологии. В 20-м веке учили брать на себя ответственность, а сейчас ответственность — это то, что человек с проблемами не тянет, поэтому его учат существовать жертвой, которая видит себя сильным, прогрессивным человеком.
Управлять собой — это забытая технология предков :) Не для всех.
Американская мифология в значительной части опиралась на традиционные мифы, а сейчас творит свой, полностью искусственный мир с управляемым через эмоции населением.

[hillaine.livejournal.com]

Надо плакать, страдать, хранить верность своим эмоциям. Нельзя предавать роль, которая лишена всякого смысла, надо идти с ней до конца.

Каким-то образом это страдание умудрились сделать приятным. То есть "я вот такая (такой) и это делает меня мной", измениться в такой оптике означает умереть. Как кто-то метко сказал, в современной масс-культуре диагноз практически сравнялся в значении с идентичностью. Даже понимание того, что это роль, что человек к этому не сводится — не останавливает от необходимости "играть до конца". Может понимание поверхностное, может ещё что-то но это всё как-то нормализовано, к новой искренности идет довеском новая нормальность. Нормально играть бессмысленную роль, которую не выбирал. Видимо больше они просто не могут потянуть, душевных сил хватает ровно вот на это: играй или дефрагментируйся, распадайся, стирайся.

[swamp-lynx.livejournal.com]

Не просто нормализовано, а под страхом исключения из социума навязывается. Как в "Я легенда" возникает новое человечество: более жестокое, более руководимое эмоциями, менее рациональное, и всё под разговоры о гуманизме, прогрессе и страшном Средневековье.

[senso-n.livejournal.com]

Вчера слушала политического философа Павла Щелина, который говорит о логосе, пафосе и этосе. И о том, что сейчас и в политических элитах, и в населении разных стран вообще больше пафоса (эмоции) и иногда этоса (мораль), но и рядом нет логоса (смысл, рациональность).

Вообще очень интересно объясняет.

[swamp-lynx.livejournal.com]

Спасибо!

Процесс в целом объективный. После пика модерна в 19-м — 20-м веке наступает неизбежный спад, который может продлиться очень долго.
У меня вера в Россию в том смысле, что мы не очень погрузились в искусственный мир: и в силу большей бедности, привычности к трудностям, и в силу опыта переживания потрясений, который не даёт расслабиться.

[az118.livejournal.com]

эта триада производна от изначальной (хаос > :динамос) > логос) > мир

[swamp-lynx.livejournal.com]

Выше вспомнили ру_психолог. Вас оттуда исключили именно из-за жёсткости среды, за нарушение неписанных конвенций. Находиться в либеральной среде и быть живым — это очень тяжёлая задача, при этом в нелиберальных средах свои ограничения. Живое сейчас под сильным ударом везде и требует воли и разума, как говорит Андрей Фурсов.