![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
swamp_lynx"Никакого "здорового капитализма" или "настоящего капитализма" - о коем так часто мечтают современные консерваторы, противопоставляя его "упадочному глобализму" - быть не может в принципе.
Капитализм "нездоров" изначально, он сам, по сути, есть болезнь. А точнее даже - агония. Агония того, что марксисты именуют "классовым обществом", иногда - "экономической формацией". А все остальные привыкли к иному названию: "человеческая цивилизация".
Римские легионы били варварские племена, а британские солдаты в красных мундирах валили сотни раскрашенных воинов через две тысячи лет после. Это казалось аксиомой, это казалось истиной в последней инстанции, непоколебимой скалой: цивилизованный человек побеждает всегда. А значит - он прав, и он будет вечно править в этом мире! Потому, что ничто не способно противостоять настоящей цивилизации - в особенности, если под ней подразумевать "Великую Европейскую Цивилизацию", основанную на Habeas Corpus и "Великой Хартии Вольностей!
Этим гордились - потому, что считалось, что государственная власть и ссудный процент всегда ведут к процветанию и победам. Правда, впоследствии - где-то к концу ХХ века - выяснилось, что большую часть "человеческой цивилизации" люди жили хуже и меньше, нежели в развитых общинных социумах." anlazz.
"Интересно: но чем дальше, тем яснее становится то, что пресловутый капитализм не является "настоящей формацией" - т.е. формой существования человеческого общества, способной к длительному автономному существованию. (Наподобие того, как существовали веками рабовладение или феодализм.) Более того: он вообще не способен к автономному существованию по сути, являясь, скорее "формацией-паразитом" или, если смягчить, "формацией-сапрофитом" по отношению к иным общественным устройствам.
Без "некапитализма" капитализм выжить не может. С другой же - капитализм уничтожает весь "некапитализм", заставляя некапиталистические общества вводить капиталистические элементы. На что это похоже? Ну да, на вирусную эпидемию, что вначале "перестраивает" работу клеток организма "под себя", затем убивает его - и уничтожается сама. (Собственно, именно поэтому "сверхэффективные" эпидемии - со смертностью в 99% и заразностью примерно во столько же - не существуют: они самоуничтожаются ранее, нежели могли бы стать проблемой.)
Именно поэтому вирусы и считаются "живыми организмами" весьма условно - несмотря на то, что они состоят из белка и имеют возможность размножения. Так же "условно живым" - в смысле, "условно работающим", "условно устойчивым" - можно считать и капитализм. Который может прекрасно решать вопрос выпуска смартфонов - но при этом не может принципиально решить вопрос "выпуска" работников, которые эти смартфоны собирают. В следствие чего вопрос сбора смартфонов оказывается, в конечном итоге, закрытым - как и вопрос вообще со всем производством, которое уже сейчас страдает от нехватки квалифицированной рабочей силы. А ведь в будущем стоит вопрос о нехватке и неквалифицированной: уровень рождаемости упал ниже 2.1 практически по всему земному шару, кроме Черной Африки. (Но африканцев на всех не хватит.)
То есть, да, чистейший вирус: взрывная, невероятная до этого эффективность на какое-то время (у вируса - производства себя, у капитализма - производства материальных благ), и последующая обязательная, неизбежная смерть! Смерть всех капиталистических обществ - а какие есть еще, кроме остатков феодальных в той же Африке? (См. сказанное выше про то, что капитализм все превращает в капитализм.)"
![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
az118: Премодерн - эпоха поддержания нашего Космоса и защиты его от ихнего Хаоса, удержание Границы. Характерна устойчивая локальность с возможной внутренней нелокальностью. Однако ихний Хаос рано или поздно оказывается слишком агрессивным, что вызывает изменение тактики - отодвигание Границы как можно дальше. Наконец, меняется сама стратегия и премодерн сменяется
Модерном - целенаправленной осознанной экспансией нашего Космоса во владения ихнего Хаоса, преодоление Границы. Сверхзадача Модерна - установление Мирового Нашего Порядка. Характерна транслокальность и активное дифундирование культур, масштабные и сверхмасштабные проекты, стремление к тотальности. В начале эпохи модерна происходит отрицание прошлого как темного и неразумного, как время ложного Космоса. Со временем же импульс модерна сталкивается с трудностями, которые сам же модерн и породил. На последней, высшей, фазе своего развертывания модернисткое сознание все чаще обращается к прошлому, которое теперь воспринимается как легендарная эпоха истинных людей и истинной мудрости. Относительно современности же возникает все усиливающееся подозрение в ее неподлинности, инспирированности Хаосом. Все это придает завершению эпохи модерна ренессансные и одновременно декадентские черты и модерн переходит в
Постмодерн - эпоха разложения Космоса, созданного модерном. Собственно, постмодерн начинается на излете старого модерна и заканчивается в начале нового премодерна или модерна. Характерна релокализация, бегство от тотальности при гетерогенности новых локальностей, тяготение значительной части носителей постмодернисткого сознания к малым масштабам с одновременной глобализацией постмодернисткой среды. Впрочем, о постмодерне написано много и я не вижу смысла больше говорить о нем.
***
У истории три измерения, воплощенных в субъекте:
- пространство;
- время;
- граница.
Европа имеет глубокую историю, но почти утратила пространственность и чувство границы.
Там господствует глубоко укорененный ужас перед нашествием из пространств Востока.
Европа уже почти не исторический субъект.
Штаты, не имея собственной истории, до недавнего времени преодолевали пространство (как и русские) и обладают выраженным стремлением раздвигать границы. Их историческая роль еще не закончена, но близка к завершению.
Для Азии были характерны безвременность и "безграничность" при жестких границах внутри социумов.
Халифат - транзит между Европой и Азией.
Только Россия обладает полномерностью, причем само пространство здесь всегда пограничное и историчное, а история - история Границы.
***
У Леонтьева отправной посыл был верным: социальное вовсе не антитеза биологическому. Противопоставление здесь возможно только различных уровней самого биологического. Как цитологию можно противопоставить физиологии многоклеточных... Социум в самом деле суть организм со своей физиологий-экономикой, психикой-культурой и т.д. Но организмы бывают двух типов: индивидные, распад которых ведет к неминуемой гибели их частей, и полидивидные, после распада которых из частей возникают новые социумы. В отличии от зоологрических социумов с лимитироваными физическими законами размерами, человейники ограничены лишь временными пределами, преодолеваемыми в ответ на вызовы большой реальности.
Да, многобразие, но в единстве: не клумба, но Древо.
и активные ветви стремятся стать стволом.
любая инкапсуляции возможна и в чем-то необходима
только для собирания сил.
***
Женское начало онтично, преимущественно интровертно, доминанта в нем - бытие-в-себя. Активность женщины консервативна, ориентирована на воспроизводство прошлого через настоящее в будущем. Память, традиция, женское творчество существенно атемпоральны и потому женственны. Творчество как таковое вообще проявление женского. Женская красота - красота истины и вечности. Но истина бытия-в-себя сокрыта от него же. Это истина священной ночи... почти Андрогина, для которого бытие не отличимо от не-бытия, а прошлое от будущего. женское - левая рука бытия.
Мужское - экзистенциально, направлено из-себя, экстравертно, бытие-из-себя-в-иное. Подлинный мужчина всегда на границе знания и незнания, бытия и небытия, ставшего и возможного, прошлого и будущего. Кронос разделяющий и воссоединяющий, разрушающий и созидающий, определяющий, ставящий пределы бывшего, настоящего и должного, и преодолевающий их. Чисто мужское светоносное, люцеферианское. Правая рука бытия, создающая путь левой руки. Лучник, раскрывающий цели-смыслы и поражающий-достигающий их, посылая себя стрелой. Но для его осуществления необходимо живое пространство, которое стрелок всегда должен создать сам совместно с женщиной. Это пространство дышет, помогет, становясь тетевой, или препятствует, становясь барьером, пределом, установленным когда-то им самим или другим лучником.
Если пространство замкнуто и барьер долго не преодолевается, стрелок поражает себя, лишаясь своего статуса. Псевдоморфоз - проявление девальвации мужского, его феминизации и одновременно трансформа самого женского, сглаживание различий между ними. Торжество левого.
Капитализм "нездоров" изначально, он сам, по сути, есть болезнь. А точнее даже - агония. Агония того, что марксисты именуют "классовым обществом", иногда - "экономической формацией". А все остальные привыкли к иному названию: "человеческая цивилизация".
Римские легионы били варварские племена, а британские солдаты в красных мундирах валили сотни раскрашенных воинов через две тысячи лет после. Это казалось аксиомой, это казалось истиной в последней инстанции, непоколебимой скалой: цивилизованный человек побеждает всегда. А значит - он прав, и он будет вечно править в этом мире! Потому, что ничто не способно противостоять настоящей цивилизации - в особенности, если под ней подразумевать "Великую Европейскую Цивилизацию", основанную на Habeas Corpus и "Великой Хартии Вольностей!
Этим гордились - потому, что считалось, что государственная власть и ссудный процент всегда ведут к процветанию и победам. Правда, впоследствии - где-то к концу ХХ века - выяснилось, что большую часть "человеческой цивилизации" люди жили хуже и меньше, нежели в развитых общинных социумах." anlazz.
"Интересно: но чем дальше, тем яснее становится то, что пресловутый капитализм не является "настоящей формацией" - т.е. формой существования человеческого общества, способной к длительному автономному существованию. (Наподобие того, как существовали веками рабовладение или феодализм.) Более того: он вообще не способен к автономному существованию по сути, являясь, скорее "формацией-паразитом" или, если смягчить, "формацией-сапрофитом" по отношению к иным общественным устройствам.
Без "некапитализма" капитализм выжить не может. С другой же - капитализм уничтожает весь "некапитализм", заставляя некапиталистические общества вводить капиталистические элементы. На что это похоже? Ну да, на вирусную эпидемию, что вначале "перестраивает" работу клеток организма "под себя", затем убивает его - и уничтожается сама. (Собственно, именно поэтому "сверхэффективные" эпидемии - со смертностью в 99% и заразностью примерно во столько же - не существуют: они самоуничтожаются ранее, нежели могли бы стать проблемой.)
Именно поэтому вирусы и считаются "живыми организмами" весьма условно - несмотря на то, что они состоят из белка и имеют возможность размножения. Так же "условно живым" - в смысле, "условно работающим", "условно устойчивым" - можно считать и капитализм. Который может прекрасно решать вопрос выпуска смартфонов - но при этом не может принципиально решить вопрос "выпуска" работников, которые эти смартфоны собирают. В следствие чего вопрос сбора смартфонов оказывается, в конечном итоге, закрытым - как и вопрос вообще со всем производством, которое уже сейчас страдает от нехватки квалифицированной рабочей силы. А ведь в будущем стоит вопрос о нехватке и неквалифицированной: уровень рождаемости упал ниже 2.1 практически по всему земному шару, кроме Черной Африки. (Но африканцев на всех не хватит.)
То есть, да, чистейший вирус: взрывная, невероятная до этого эффективность на какое-то время (у вируса - производства себя, у капитализма - производства материальных благ), и последующая обязательная, неизбежная смерть! Смерть всех капиталистических обществ - а какие есть еще, кроме остатков феодальных в той же Африке? (См. сказанное выше про то, что капитализм все превращает в капитализм.)"
az118: Премодерн - эпоха поддержания нашего Космоса и защиты его от ихнего Хаоса, удержание Границы. Характерна устойчивая локальность с возможной внутренней нелокальностью. Однако ихний Хаос рано или поздно оказывается слишком агрессивным, что вызывает изменение тактики - отодвигание Границы как можно дальше. Наконец, меняется сама стратегия и премодерн сменяетсяМодерном - целенаправленной осознанной экспансией нашего Космоса во владения ихнего Хаоса, преодоление Границы. Сверхзадача Модерна - установление Мирового Нашего Порядка. Характерна транслокальность и активное дифундирование культур, масштабные и сверхмасштабные проекты, стремление к тотальности. В начале эпохи модерна происходит отрицание прошлого как темного и неразумного, как время ложного Космоса. Со временем же импульс модерна сталкивается с трудностями, которые сам же модерн и породил. На последней, высшей, фазе своего развертывания модернисткое сознание все чаще обращается к прошлому, которое теперь воспринимается как легендарная эпоха истинных людей и истинной мудрости. Относительно современности же возникает все усиливающееся подозрение в ее неподлинности, инспирированности Хаосом. Все это придает завершению эпохи модерна ренессансные и одновременно декадентские черты и модерн переходит в
Постмодерн - эпоха разложения Космоса, созданного модерном. Собственно, постмодерн начинается на излете старого модерна и заканчивается в начале нового премодерна или модерна. Характерна релокализация, бегство от тотальности при гетерогенности новых локальностей, тяготение значительной части носителей постмодернисткого сознания к малым масштабам с одновременной глобализацией постмодернисткой среды. Впрочем, о постмодерне написано много и я не вижу смысла больше говорить о нем.
***
У истории три измерения, воплощенных в субъекте:
- пространство;
- время;
- граница.
Европа имеет глубокую историю, но почти утратила пространственность и чувство границы.
Там господствует глубоко укорененный ужас перед нашествием из пространств Востока.
Европа уже почти не исторический субъект.
Штаты, не имея собственной истории, до недавнего времени преодолевали пространство (как и русские) и обладают выраженным стремлением раздвигать границы. Их историческая роль еще не закончена, но близка к завершению.
Для Азии были характерны безвременность и "безграничность" при жестких границах внутри социумов.
Халифат - транзит между Европой и Азией.
Только Россия обладает полномерностью, причем само пространство здесь всегда пограничное и историчное, а история - история Границы.
***
У Леонтьева отправной посыл был верным: социальное вовсе не антитеза биологическому. Противопоставление здесь возможно только различных уровней самого биологического. Как цитологию можно противопоставить физиологии многоклеточных... Социум в самом деле суть организм со своей физиологий-экономикой, психикой-культурой и т.д. Но организмы бывают двух типов: индивидные, распад которых ведет к неминуемой гибели их частей, и полидивидные, после распада которых из частей возникают новые социумы. В отличии от зоологрических социумов с лимитироваными физическими законами размерами, человейники ограничены лишь временными пределами, преодолеваемыми в ответ на вызовы большой реальности.
Да, многобразие, но в единстве: не клумба, но Древо.
и активные ветви стремятся стать стволом.
любая инкапсуляции возможна и в чем-то необходима
только для собирания сил.
***
Женское начало онтично, преимущественно интровертно, доминанта в нем - бытие-в-себя. Активность женщины консервативна, ориентирована на воспроизводство прошлого через настоящее в будущем. Память, традиция, женское творчество существенно атемпоральны и потому женственны. Творчество как таковое вообще проявление женского. Женская красота - красота истины и вечности. Но истина бытия-в-себя сокрыта от него же. Это истина священной ночи... почти Андрогина, для которого бытие не отличимо от не-бытия, а прошлое от будущего. женское - левая рука бытия.
Мужское - экзистенциально, направлено из-себя, экстравертно, бытие-из-себя-в-иное. Подлинный мужчина всегда на границе знания и незнания, бытия и небытия, ставшего и возможного, прошлого и будущего. Кронос разделяющий и воссоединяющий, разрушающий и созидающий, определяющий, ставящий пределы бывшего, настоящего и должного, и преодолевающий их. Чисто мужское светоносное, люцеферианское. Правая рука бытия, создающая путь левой руки. Лучник, раскрывающий цели-смыслы и поражающий-достигающий их, посылая себя стрелой. Но для его осуществления необходимо живое пространство, которое стрелок всегда должен создать сам совместно с женщиной. Это пространство дышет, помогет, становясь тетевой, или препятствует, становясь барьером, пределом, установленным когда-то им самим или другим лучником.
Если пространство замкнуто и барьер долго не преодолевается, стрелок поражает себя, лишаясь своего статуса. Псевдоморфоз - проявление девальвации мужского, его феминизации и одновременно трансформа самого женского, сглаживание различий между ними. Торжество левого.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2024-07-26 11:45 am (UTC)LiveJournal categorization system detected that your entry belongs to the category: Общество (https://www.livejournal.com/category/obschestvo?utm_source=frank_comment).
If you think that this choice was wrong please reply this comment. Your feedback will help us improve system.
Frank,
LJ Team
no subject
Date: 2024-07-26 12:12 pm (UTC)Как сложно люди пишут и думают. Мир людей устроен из нескольных частей, одна из частей — это мир капитала, также как мир женщин — это тоже одна из частей, на первый взгляд неочевидная, но существующая.